理論上勤奮總無可厚非，但實際上你得在適當(dāng)?shù)臅r間里忙對地方，所以哲學(xué)和宗教就會變得出奇重要。

如此，自詡聰明的人和自詡愚鈍的人才能各得其所。

就像理所當(dāng)然一樣，人們把自然劃分，和科學(xué)茍且。

結(jié)果，實用當(dāng)?shù)?，欲望橫流。

于是，中國山川的蕩氣回腸與大多城鎮(zhèn)的豈能用一丑字來形容完美契合。

于是，美學(xué)在這個國度開始變得一無是處。

當(dāng)然，也有例外，比如江南小鎮(zhèn)的小橋流水，比如西江苗寨的霸氣側(cè)漏……

但那僅僅是例外，除此之外中國大多城鎮(zhèn)的形象實在丑得令人難以茍同。

也許，社會的發(fā)展歷程注定了我們要經(jīng)歷這么一個階段，但無知不該是長久的借口。

要知道，遮羞布是拿來遮羞的，不是拿來穿的。

而我們現(xiàn)在不光穿著遮羞布，還恬不知恥地以此為樂，這是不對的。

不光不對，還是卑劣的。

在過去的很多年，我們買櫝還珠般地否定了前人的努力，從藝術(shù)到文化，到哲學(xué)，到信仰，我們無一不是破而不立。

這聽起來像透了一個敗家兒子關(guān)掉老爹所有的生意，然后一心敗家。

所以，不管黑貓白貓……那天理何在？

那公平正義呢？

還是你只要老鼠？！

你真的不介意那貓為了抓住老鼠而打壞了你家具？那可是你父親嘔心瀝血多年才積攢起來的全部家當(dāng)。

我們現(xiàn)在并非餓極敗壞，不是嗎？！

所以我們不該窮兇極惡，不是嗎？！

所以我們應(yīng)該要分一分是非黑白。

我們不光要分黑白，我們還要學(xué)會分辨美丑。

別總拿窮當(dāng)借口，窮不是理由，窮是結(jié)果，因為你沒在適當(dāng)?shù)臅r間里忙對地方。

圖片發(fā)自簡書App