“最好是好的敵人（the best is the enemy of the good）”，出自伏爾泰，極度追求不如適可而止。

一切事情做到“夠好就行”。

這和我經(jīng)常給孩子說，“事情總是要做的，要么不做，要做就要做到盡善盡美”的論調(diào)不一致，有沖突。

但靜下心來仔細(xì)想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)如果一個(gè)人在現(xiàn)有的情況下，已經(jīng)拼盡了全力，你就沒有余力去做其他的事情。

對(duì)你個(gè)人來說，你是活在了當(dāng)下，但是，情況會(huì)隨著時(shí)間發(fā)生變化。

一旦是外部的條件發(fā)生變化，你沒有余力了，你在前面的環(huán)境中已經(jīng)拼盡全力，沒有余力為其他的事情做準(zhǔn)備，那時(shí)候，就失敗得一塌糊涂地。

就好像跑馬拉松一開始就用沖刺的速度，這樣的選手是不可能跑完全程的。

這樣做事要到盡善盡美的觀點(diǎn)有待商榷。

而有余地是已經(jīng)成功的標(biāo)志，也是下一個(gè)成功的憑借。

那么這時(shí)候“夠好就行”的原則，是應(yīng)對(duì)將來，能夠繼續(xù)下去的一個(gè)最好方式。

在諾獎(jiǎng)得主司馬賀（Herbert Simon）那里，把它系統(tǒng)化作Satisficing理論， Satisficing是司馬賀生造的詞，由satisfy(滿意)和suffice(足夠)拼接而來它譯作“夠好就行”。

“夠好就行”理論認(rèn)為人解決問題時(shí)是這樣的：

擁有有限理性，借用大拇指法則做啟發(fā)式搜索，“夠好就行”的行動(dòng)方向。

人際交往溝通的時(shí)候，注意力，觀察力，記憶力都是有限的。這注定了無法找到最優(yōu)的原則。我們不是計(jì)算機(jī)，我們只能做到“夠好就行”了。

如果是最優(yōu)原則，花費(fèi)的時(shí)間，肯定很長(zhǎng)，因?yàn)橐阉械目赡苄远颊业?，然后在這里面找到最優(yōu)的一個(gè)。

而使用的是夠好就行，搜尋不是無止境的，夠好就停下來。

面對(duì)人生的有限的時(shí)間，使用夠好就行的原則，為將來的自己，留下各種的可能。

司馬賀認(rèn)為：一切決策都是折中，只是在當(dāng)時(shí)情況下，可選的最佳行動(dòng)方案。為了滿意，而不是最優(yōu)。

你的決策應(yīng)該遵循以下原則：

第一，定下最基本的滿意標(biāo)準(zhǔn)；

第二，考察現(xiàn)有的可選方案；

第三，如果有可選方案滿足最基本的滿意標(biāo)準(zhǔn)，就不再尋找更優(yōu)方案。

關(guān)于如何確定“最基本的滿意標(biāo)準(zhǔn)”，《指導(dǎo)生活的算法》的作者布萊恩·克里斯汀和湯姆·格里菲斯，提供了另一個(gè)方法：

分兩段就行，第一段的37%用于確定“最基本的滿意標(biāo)準(zhǔn)”，第二段的63%，選擇滿足“最基本的滿意標(biāo)準(zhǔn)”的第一個(gè)方案。

比如，你想在1個(gè)月之內(nèi)買房子。

那你可以先用37%的時(shí)間，也就是11天看房，確定“最基本的滿意標(biāo)準(zhǔn)”，然后從第12天開始，遇見第一個(gè)好于這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的，就毫不猶豫地下手。

當(dāng)明確清楚自己想要什么，就解決了“取”什么的問題。一旦解決了“取”什么，“舍”什么也就變得很簡(jiǎn)單。

這樣你基本上可以在生活中的各個(gè)方面應(yīng)用這樣的一個(gè)方法，從最好到夠好，讓自己活出更多的可能，更多的精彩。