似乎是最近幾年間端午節(jié)已經(jīng)“不能快樂(lè)”了。
每年到這個(gè)時(shí)候，朋友圈微博就開(kāi)始了刷屏的“端午安康”，似乎快樂(lè)成了一個(gè)人沒(méi)文化的象征，一些似乎很懂的網(wǎng)友還會(huì)給你安利——因?yàn)槎宋绻?jié)是用來(lái)祭祀的，這樣嚴(yán)肅的日子，不能祝端午節(jié)快樂(lè)，只能“安康”。
端午節(jié)，本來(lái)叫做端五節(jié)。起源于古時(shí)候的吳越地區(qū)，也即現(xiàn)在的江浙一帶。端者，兩端，五，初五。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這個(gè)日子的原意其實(shí)就是一年最中間那個(gè)月初五日的意思。而端午節(jié)也有叫端陽(yáng)節(jié)，天慶節(jié)這樣的叫法，時(shí)點(diǎn)在夏至日這一天。賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒等習(xí)俗在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，彼時(shí)，屈原尚未出生。
端午節(jié)源于自然天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。仲夏端午，蒼龍七宿飛升于正南中央，處在全年最“中正”之位，正如《易經(jīng)·乾卦》第五爻："飛龍?jiān)谔?。每年陽(yáng)歷的夏至日在6月22日，這一天對(duì)應(yīng)到我們中國(guó)的農(nóng)歷里面就剛剛好是五日，端午是“飛龍?jiān)谔臁钡募槿?，龍及龍舟文化始終貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。古時(shí)候吳越地區(qū)的人在夏至和端午這兩天祭祀水神，以祈禱下半年的風(fēng)調(diào)雨順。而祭祀神明的節(jié)日，包括春節(jié)，冬至都含有祭祀成分，大家其實(shí)基本上都是過(guò)得喜氣洋洋的。該類傳統(tǒng)古節(jié)日，不同于九一八、南京大屠殺等悼亡王紀(jì)念日。
從現(xiàn)有資料看，一致公認(rèn)“端午”二字首次出現(xiàn)在西晉的《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍。端，始也，謂五月初五日也?！备鶕?jù)相關(guān)史料可以推斷，從東漢至隋唐這四百年間是夏至節(jié)與端午節(jié)的相融期。隋代杜臺(tái)卿的《玉燭寶典》第五卷寫(xiě)道：“南方民之競(jìng)渡，也謂屈原沉汨羅之日，并揖拯之。在北舳艫即少，罕有此事?！彼纬摹稓q時(shí)廣記》也記錄過(guò)：“龍舟競(jìng)度之事，起越王勾踐。蓋斷發(fā)紋身之術(shù)，習(xí)水好戰(zhàn)者也?！?/p>
宋初宮中端午節(jié)要觀“水嬉”(不是表演屈原投江），并奏樂(lè)一日(奏歡快的喜樂(lè))，朝廷還要賞賜群臣各種應(yīng)節(jié)禮物與衣料?！秹?mèng)梁錄》：“五日重午節(jié)……御書(shū)葵榴畫(huà)扇，艾虎紗匹段，分賜諸閣分、宰執(zhí)、親王?！彼螌幾跅罨屎蟆秾m詞》：“內(nèi)家衫子新番出，淺色新裁艾虎紗。”元人葉颙亦有詩(shī)云：“內(nèi)家端午賜新衣，萬(wàn)姓千官樂(lè)盛時(shí)?！?/p>
明代端午節(jié)在奉天殿舉辦筵宴，君臣好吃好喝并詩(shī)文唱和，皇帝后妃還去西苑看斗龍舟、劃船，或到萬(wàn)歲山前插柳，看御馬監(jiān)勇士跑馬走解(在馬上表演技藝)，《謇齋瑣綴錄》：“永樂(lè)間，禁中凡端午、重九時(shí)節(jié)游賞，如剪柳諸樂(lè)事?！倍宋邕€有專門(mén)用于過(guò)節(jié)的盛裝——五毒吉服，宮眷內(nèi)臣和外廷官員都要在端午這天穿吉服（沒(méi)有說(shuō)把端午節(jié)當(dāng)忌辰過(guò)全員穿素服的)。
無(wú)論從哪個(gè)古代的民俗、風(fēng)俗記錄里面，都能看出來(lái)民間端午節(jié)豐富多彩的民俗活動(dòng)與各種美食，端午節(jié)的時(shí)候其實(shí)都是開(kāi)心快樂(lè)的，沒(méi)有哪一項(xiàng)是為了引發(fā)人們的憂傷、讓人不快樂(lè)的。
就連所謂“不能說(shuō)快樂(lè)”的清明節(jié)，也有蹴鞠和蕩秋千、放紙鳶等活動(dòng)，查慎行《清明日蒙陰道上觀鞅戲作》：“隔墻聞笑聲，人在花枝下?；ㄖπ龘u動(dòng)，傍有秋千架。何人挾飛仙，天半飄裙衩......”宋代以后，放紙鳶逐漸成為清明節(jié)的習(xí)俗。春暖花開(kāi)，放飛紙鳶，祈除病消災(zāi)，求太平好運(yùn)。
至于“端午安康”這個(gè)說(shuō)法，我考古了一下互聯(lián)網(wǎng)，大概是2015年6月，據(jù)說(shuō)是一個(gè)叫楊廣宇的非遺專家最先提出的，而這個(gè)人在網(wǎng)上根本找不到有權(quán)威的詳細(xì)信息，說(shuō)明不有名、不權(quán)威，可就是這一個(gè)用法被這樣的人人安上了一個(gè)不這么用就顯得沒(méi)文化的標(biāo)記。動(dòng)輒得咎，實(shí)在是不知道說(shuō)什么好。
總之古人想盡了辦法要讓節(jié)日過(guò)得很快樂(lè)，現(xiàn)在卻被一條謠傳瞬間摧毀。直到今年這個(gè)端午節(jié)，依然沒(méi)有多少人敢祝大家端午節(jié)快樂(lè)。
沒(méi)有屈原在端午節(jié)這天投江，人們?cè)诙宋绻?jié)該賽龍舟賽龍舟，該吃粽子吃粽子，不管屈原是否投江，是否在端午節(jié)那天投江，該有的端午習(xí)俗都并未改變。
端午節(jié)，大家想安康的就安康，希望重慶的就祝你重慶，要瑞麗的就祝你瑞麗，想快樂(lè)就去盡情快樂(lè)吧！
