學(xué)生時期，在多愁善感的時候，有時候都會胡思亂想，就是我死了我周圍的人會怎麼？他們有人會為我難過嗎？有人會為我哭泣嗎？

長大了會覺得，把現(xiàn)在的自己先活好再說，子曰：『未知生，焉知死？』連現(xiàn)在活著的問題都搞不清楚了，哪來管死後會怎樣？我們又不是埃及人，覺得死後會去更好的世界，所以認(rèn)命的建造死後住的金字塔。

我們能對死亡的要求，就是死後要放在什麼款式的罐子裡，可以先挑自己喜歡的，而且不要以為後代子孫會拜這個罐子多久，平均來說，30年吧。

譬如說好了，小明爺爺是在罐子裡了，小明爸爸會帶小明去看爺爺，到小明的爸爸不在了，假如小明爸爸的罐子沒有跟爺爺放在一起，那基本上小明只會帶小明兒子去看爸爸，而比較少去看爺爺了，到了小明擺在罐子裡，又沒有跟小明爸爸?jǐn)[在一起，小明兒子只會帶小明孫子去看小明，小明爺爺跟小明爸爸就沒有人會再理會了。

與其去想自己的葬禮是怎樣，還不如先活好自己可以做主的現(xiàn)在，比較重要。

什麼是最重要的，書上寫的就是所謂的價值觀吧？

你要知道什麼是好，什麼更好，什麼最好！

譬如說在還沒開始寫作之前，我的休閒時間就是用來打電玩，特別喜歡可以殺人的遊戲，因?yàn)閺氖碌氖卿N售業(yè)務(wù)類，每天的期望就是看可不可以把討人厭的客人的頭塞到小便斗裡面逼他喝水。

現(xiàn)實(shí)生活沒辨法實(shí)際做到，遊戲倒是有可以舒壓，但是玩久了會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)自己什麼都得不到。

會去反問自己，現(xiàn)在什麼對我而言是最重要的？

然後就讓自己把所有的注意力投入在裡面，寫了幾天發(fā)現(xiàn)一件事，就是創(chuàng)作是很花時間的，尤其是寫小說，要建立背景，設(shè)人物，弄對白，還有搞劇情，而且畫面不能僅僅在自己的腦海中出現(xiàn)而已，還要用文字的方面去呈現(xiàn)出來。

所以現(xiàn)在對自己而言最重要的是進(jìn)修，把我當(dāng)天所學(xué)的筆記用自己語言的方式呈現(xiàn)給大家，大家點(diǎn)不點(diǎn)喜歡，點(diǎn)不點(diǎn)讚，關(guān)不關(guān)注那都是其次，因?yàn)橐逵擅刻旖灰环葑鳂I(yè)的方式可以讓自己不斷的唸書下去，這就是我對於這訓(xùn)練營的目的。

那對工作生活什麼是最重要的，前幾篇文章有提到過你敢想像自己的退休生活嗎？會發(fā)現(xiàn)不是你想怎麼過就怎麼的，是你擁有多少錢決定你怎麼過退休生活的。

以現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)科技，你退休後還有40年可以活的話，你認(rèn)真的想每天都待在家裡嗎？

開始培養(yǎng)一個能力，一個興趣，或是一個工作，而且你會想幹這個工作幹道死的那一刻，我覺得這樣的工作，或許是現(xiàn)在時代變化快速，大多數(shù)人都在迷惘的局勢裡，這可能才是卑微的我們可以去控制的事。

很多人說寫這玩意兒幹什麼？我也不知道，但我知道，如果我現(xiàn)在不寫，我這輩子也不知道寫作可以帶給我什麼。

無戒365日更寫作訓(xùn)練營第9天