妒忌那個(gè)女人之外

文/一土

還記得,2000年開始的時(shí)候,有一部電視劇。劇名《妒忌》,那時(shí)候黃奕還不大知名。

我依稀記得,黃奕在劇中的男友是個(gè)家居設(shè)計(jì)師。男友為她在房間的天花板上彩繪了藍(lán)色的天空和星辰,躺臥時(shí)就可以不用想象去看見星空。

劇中的第三者出現(xiàn)了,成了妒忌劇中黃奕的女人。因?yàn)橐淮握`會(huì),男友遇上了黃奕劇中的好友,那時(shí)還沒有閨蜜這個(gè)詞。

在面對更年輕漂亮的第三者,男友開始動(dòng)搖了,出現(xiàn)了搖擺的跡象。也許時(shí)間的堆砌,有時(shí)抵不上一瞬間的心動(dòng),或者更確切的說是移情別戀。

至于后面的劇情發(fā)展,我想不起來了,畢竟時(shí)隔了這么多年。有時(shí)候這種時(shí)空的交疊,會(huì)突然生出一種挫敗感。任由思緒飛翔,卻不能平穩(wěn)落地。

堅(jiān)貞不渝在很多人的想象里,一旦有另外的比較,就顯得岌岌可危。頃刻間,就能崩潰曾共浴愛河的河堤。于是加固河堤成了補(bǔ)救手段,已經(jīng)來不及了,河底的砂石已經(jīng)將河床抬高了太多。

這種情況還能選擇分手,在婚姻里就不能輕易結(jié)束婚姻了。

日本文學(xué)里有好多婚外情的題材,穿插在小說里?;蛘哒拘≌f都是在講婚外情,末了,不見批判。這種情況對于我們的道德審查是十分不利的,我們習(xí)慣于去先入為主的批判,去譴責(zé)。認(rèn)為那是不道德的,不被理解的。

幾年前,同事從我手上借閱了《挪威的森林》,那是我第一本村上春樹的書。他歸還時(shí),表示太淫穢,充滿著色情。我笑著對他解釋,那些色情或者是情色,是存在的。但,那不是一本只有色情的小說,你應(yīng)該看見那里面主人公的困惑與迷茫。

其實(shí),我也有想過,那些色情的描寫穿插有必要嗎?反過來再想,那些青春的男女,該經(jīng)歷一些視作禁忌的事。回到現(xiàn)實(shí)里來,青春期的各種打破與執(zhí)守都是值得期待的。

渡邊淳一的作品《失樂園》,是一部關(guān)于婚外情的經(jīng)典小說。一方面,日本人固有的傳統(tǒng),和違背倫理的矛盾相互交織而又格格不入。另一方面,日本社會(huì)的包容性,能夠存在這種現(xiàn)象的發(fā)生。

縱觀故事的脈絡(luò),會(huì)發(fā)現(xiàn)不是帶著獵奇的心理在窺探著什么。反倒是感覺這是一個(gè)引人入勝的愛情故事,如果不去代入婚外情這個(gè)事實(shí)的話。實(shí)際上,我們的道德體系正在被撼動(dòng),太多不予置評的關(guān)于傳統(tǒng)被改變。

如何使一個(gè)不愛看書的女人拾起書本,這是一個(gè)耐人尋味的問題。其實(shí),不必那樣做,去造成一種看書的女人就有了氣質(zhì)的假象。

我看書,便要求我的女人也去愛好詩詞歌賦。這對于她就是折磨,對于我也并非喜歡。

所以,請不要以為寫作和看書是一種特別的氣質(zhì)。那和吃飯,上廁所一樣,再正常不過的一個(gè)行為而已。不用試圖改變?nèi)说奶匦裕腿绮挥脛裎曳艞壩淖帧?/p>

對于日本,不論是從小被灌輸?shù)囊庾R(shí)形態(tài),還是后來對日本科技與創(chuàng)造產(chǎn)生的欽佩,都激起了有關(guān)這個(gè)島國的了解。從文學(xué)這一渠道了解的社會(huì)風(fēng)情,文化特征,都幫助清晰了很多真相。

書中,完全沒有一絲道德的羞恥感。不似我們所處社會(huì)的極力譴責(zé),原來日本的婚外情有處于一種不被唾棄的地位。

說來奇怪,十幾年前還在咬牙切齒的謾罵日本帝國主義,轉(zhuǎn)眼便消失了那口口聲聲的幼稚。仇恨的種子一旦種下生根發(fā)芽,好久才能連根拔起。

為何女人的心腸容易偏走妒忌的劍鋒,去刺痛美麗妖嬈的世界。清宮戲里的妃嬪爭寵,好友之間容顏的較量,都走入了一個(gè)圈套。即使贏了,也失去了太多。

我想,我并非一個(gè)大男子主義者。不強(qiáng)勢,也愿意遵循一種平和的相處方式,去對待需要關(guān)心的人。也不委屈求全,為難自己,勉強(qiáng)他人。

倘若一個(gè)女人年輕,有錢,那么定會(huì)被猜疑。這種不由自主的設(shè)想,構(gòu)成了看客心理。社會(huì)環(huán)境總在影響著每個(gè)人,也促使每個(gè)人發(fā)生改變。年月的更迭,大多數(shù)不是見證城市和鄉(xiāng)村的變遷,是更深遠(yuǎn)的人心的改變。

各種說法都存在,激發(fā)了集體的想象力,這算是革命的傳統(tǒng),保留了集體主義。而人的獨(dú)立性正在慢慢排斥著集體主義這樣一種有悖于自由的形式,去擁有個(gè)人主張。

常見街頭巷尾的非議,出于一種妒忌心。在內(nèi)心設(shè)置了防護(hù),去攻擊沒有任何保護(hù)的被妒忌者。往往雙方放棄了情面,爭來一個(gè)虛榮。

不是所有比較都成了妒忌,也會(huì)有羨慕。

中學(xué)時(shí),全年級(jí)成績第一名的那個(gè)女孩,曾羨慕她在講臺(tái)上的合影。僅半米的水泥臺(tái),卻覺得好高,我達(dá)不到的高度。后來,再也不羨慕她了,我們依然還是同學(xué),也無從改變。

這些年社會(huì)的浮躁多了,一些觀點(diǎn)似乎不再認(rèn)為低俗。更加具備現(xiàn)實(shí)意義,能適用于生活。

比如,年輕女人,似乎只有通過男人才能攀上人人稱羨的高度。應(yīng)驗(yàn)了當(dāng)下,在講求現(xiàn)實(shí)的男男女女身上,也獲得了認(rèn)可。當(dāng)身邊女孩一個(gè)個(gè)奔向了富貴地,那么以前那個(gè)陪她窮開心的男孩也隨記憶刪除了。

好多的愛情故事是沒有現(xiàn)實(shí)意義的,比如死心塌地的誓言。如果迫使她離開,他則永遠(yuǎn)不會(huì)繼續(xù)與她有過多交集。至于是何種方式,那就是交易的籌碼。

那么,愛情的存在價(jià)值還剩多少,只是為了信它的人留存一點(diǎn)?;橐鲆仓皇蔷S持愛情的其中一種形式,并不能保證繼續(xù)存在。

她嫁了一個(gè)男人,不帥,但有錢。后嫁的人也要嫁一個(gè)有錢人,還要求長得帥。這就是差別,有別于其他人的審美和底線。

愛情,信它,就會(huì)美好。不信它,不過是兩具肉體的相互碰撞。

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