十年前，我在高中一場演講比賽中獲得第一名的成績，講的是感恩之心。十年過去了，大部分年少時(shí)的記憶早已模糊，唯有一句“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”不曾忘懷。后來大了知道原來出自《增廣賢文》“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，馬無欺母之心?！?/p>

據(jù)說老烏鴉不能自己去找食物的時(shí)候，小鴉會(huì)用把吃進(jìn)去的東西反哺出來，也就是吐出來給老烏鴉吃，來感戴老烏鴉的恩義，這就是動(dòng)物長大后反過來"贍養(yǎng)"父母的行為。

小羊羔喝奶的時(shí)候是跪著的,這是一種感恩的舉動(dòng)。

人不亂倫，馬不亂性，好馬比君子，馬不欺母。馬的嗅覺、味覺、聽覺特別靈敏發(fā)達(dá)，每當(dāng)兒馬和母馬交配之時(shí)，兒馬首先要用鼻子嗅一嗅、甚至用舌尖品一品騍馬陰道的氣味，它能辨別出來是不是自己的母親!如果是自已的親生母親，它會(huì)立即作罷，絕不會(huì)進(jìn)行交配、作此茍且之事!這便是著名的"馬不欺母"。所以說，做子女的更要懂得孝順父母。

傳統(tǒng)的中國主張“百善孝為先”，老祖宗立下的規(guī)矩便是如此。子女不會(huì)向父母雙親講條件，尤其是孝順的交換條件。曾經(jīng)的中國以“父母在，不遠(yuǎn)游”作為自己出行的標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)在想來，其實(shí)古代有很多需要我們繼承的美好品德。而這些品德，隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展正慢慢淡化。

如今社會(huì)的孝順，大多是在外打拼的兒女按時(shí)寄錢回去，給總也盼不來團(tuán)圓的孤寡老人。如今的孝順，大多是建立在等價(jià)交換基礎(chǔ)之上的“順”而非“孝”，一旦沒有了這些等價(jià)交換，也許連違背心意的“順”就沒有了。

生活中為了自己的利益而不惜損害父母基本生活權(quán)利的事情時(shí)有發(fā)生。有些子女做的事情實(shí)在是切實(shí)踐行了“人不為己，天誅地滅”的古訓(xùn)。

身邊有很多現(xiàn)實(shí)的例子，讓父母和子女之間產(chǎn)生了矛盾。比如農(nóng)村重男輕女思想的影響，父母的財(cái)產(chǎn)，或者父母一方因各種原因去世的遺產(chǎn)很多情況下會(huì)全部給兒子。那么在經(jīng)濟(jì)壓力也很大的女兒心理，一定多少存在著不平衡的埋怨。但是當(dāng)父母在這種情況下要求女兒也同樣負(fù)擔(dān)老人的生活時(shí)，女兒該如何自處？

這樣的事件在生活里屢見不鮮。相信現(xiàn)代社會(huì)壓力巨大且家境一般的人會(huì)心理失衡，認(rèn)為我沒有要財(cái)產(chǎn)，憑什么要出錢的時(shí)候就該我也出錢？誰得的財(cái)產(chǎn)誰就應(yīng)該多分擔(dān)一些贍養(yǎng)老人的義務(wù)。但也會(huì)有一些人生性不愛爭搶，她是我媽，她就是不給我一分錢我也該給她養(yǎng)老送終。我母親就是這樣的人。

我姥姥把自己手里攢了大半輩子的那幾萬塊錢都給了兩個(gè)兒子，但我姥姥生病住院的時(shí)候，去醫(yī)院看護(hù)照顧最多的還是我媽。過年過節(jié)給生日，給我姥姥生活費(fèi)買東西最多的人還是我媽。

我從小耳濡目染，看著我媽這樣生活了半輩子，心理裝的第一位的永遠(yuǎn)是我的父母。

也許，孝順是可以傳承下去的吧。

也許，孝順也是可以一代一代被削弱的。

草木有本心，羊有跪乳恩。不管父母給了我們什么，沒有給我們什么，我們?yōu)槿俗优模紤?yīng)該回歸本心，百善孝為先。