生活中，時常會聽到這樣的問題：人為什么要上學(xué)接受教育？
我的房東是一個高級工程師，他們家里有很多房子，出租后可以獲得豐厚的租金，可是他的五個子女都是高學(xué)歷。最小的兒子在澳洲留學(xué)，他們并不因為有錢，就滿足于現(xiàn)實。
有人說，上學(xué)無非就是為了考上大學(xué)，畢業(yè)后有一份好的工作，以滿足生存的需要。
事實上，上大學(xué)不僅僅是為了找一份工作這么簡單。
有這樣一個段子，就是說讀書與不讀書的區(qū)別。說：當(dāng)你看到天邊落日余暉，一排大雁南飛，你頭腦中想到的是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！倍皇恰巴郏枚帏B?！碑?dāng)你內(nèi)心懷有無限思戀，“紅顏彈指老，秋去霜幾絲，老來多健忘，唯不忘相思?！钡脑娋涑霈F(xiàn)于腦海。而不是“我好想你啊。”
讀書學(xué)習(xí)，從本質(zhì)上來說，是提升自己的審美情趣，提升自己的人格修養(yǎng)。
現(xiàn)在，我們一提到大學(xué)，就會想到北大清華，清華北大，在中國人心目中是神圣的。因為它們象征著中國的最高學(xué)府！
其實，這兩座學(xué)府，經(jīng)歷了很多波折，才有今日的輝煌。
我以前看《西南聯(lián)大的愛情往事》時，對那些大師學(xué)者由衷佩服。在我看來，北大有了蔡元培，清華有了梅貽琦，是那個時代的幸運，也是中國學(xué)子的幸運。
什么叫大學(xué)，我上學(xué)的時候，胖子開玩笑說：大學(xué)嘛，就是大概學(xué)學(xué)。
那家伙現(xiàn)在已經(jīng)自己創(chuàng)業(yè)，成立了一個傳媒工作室。
相信他的話可是要倒大霉的，他嘴上這樣說，其實做起來事情來，特別的拼命，這源于他骨子里明白真正的大學(xué)精神。
在此，阿樂想引用梅校長的話：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！?/p>
大學(xué)最重要的就是培養(yǎng)人才，同時也是營造學(xué)術(shù)氛圍，創(chuàng)造出利于人類進步的科研、文化成果。
一所大學(xué)，不能沒有精神，若是沒有精神，就是淪為勢利的賺錢工具。
大學(xué)精神有三種表現(xiàn)：一、永恒的道德精神;二、自覺的學(xué)術(shù)精神；三、敏銳的時代精神。
道德精神應(yīng)是大學(xué)精神的核心體現(xiàn)，教育以育人為本，然后才是傳授知識。
蔡元培曾在《教育獨立議》中指出:“教育是幫助被教育的人,給他能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類文化上盡一分子的責(zé)任;不是把被教育的人,造成一種特別器具,給抱有他種目的的人去應(yīng)用的?！?/p>
所以，大學(xué)最重要的就是要造就有修養(yǎng)的人，也是要造就有獨立思想的人。
第二點，是自覺的學(xué)術(shù)精神。學(xué)術(shù)精神對大學(xué)的發(fā)展乃至文化、社會的發(fā)展都至關(guān)重要。
雅斯貝斯在《大學(xué)的理念》中強調(diào)：“大學(xué)自主和學(xué)術(shù)自由是大學(xué)生命的首要原則，大學(xué)的內(nèi)在精神是通過每一個研究者及學(xué)者所表現(xiàn)出來的哲思活動為標志的?！?/p>
學(xué)術(shù)精神現(xiàn)在有些缺乏，很多教職工，在社會上都有兼職，能夠潛心做學(xué)問的，都比較窮。在這個物質(zhì)至上的社會，大家都不喜歡窮。
如果能夠安貧樂道，那么做學(xué)術(shù)還不能沒有自由精神。學(xué)術(shù)精神要敢于質(zhì)疑，大學(xué)里可以有大師和教授，可以有專家和學(xué)者，但是絕不可有社會上所謂的“權(quán)威”，學(xué)生也應(yīng)該有一種敢于“打倒”權(quán)威的勇氣，敢于突破權(quán)威的桎梏。
第三，擁有敏銳的時代精神，是一所大學(xué)延續(xù)下去的重要保證。世界潮流，浩浩湯湯，順之則生，逆之則亡。
大學(xué)生中的絕大部分也將會是整個國家和民族的希望所在，所以大學(xué)教育需要在自由教學(xué)、研究的同時貼近社會、貼近生活。抓住時代的脈搏，為大學(xué)的蓬勃發(fā)展創(chuàng)造機會，為社會提供最合適的人才。
我記得我們上學(xué)那會，每個暑假都有實踐活動，還要寫很長的實踐報告。不過正是因為讓我們多參加社會實踐，才讓我們增加了對社會的認識。
有人將大學(xué)比喻成象牙塔，不受外界污染。現(xiàn)在不行了，現(xiàn)在的大學(xué)就是一個濃縮的社會，各色各樣的人都有。所以，大學(xué)要順應(yīng)時代，對學(xué)生做相關(guān)培養(yǎng)。
中國的大學(xué)發(fā)展比發(fā)達國家要晚一點，也沒有相對完善的體系。但是中國也有很多大學(xué)值得一說，這里就說其中的代表：北大、清華。
北大、清華是中國最高的兩座學(xué)府，堪稱大學(xué)的泰山北斗。它們被人津津樂道，我想，有必要簡單說一下兩個貢獻突出的人物。一個是北大的蔡元培，一個是清華的梅貽琦。
先說北大。著名哲學(xué)家、教育家杜威說：“拿世界各國的大學(xué)校長來比較，牛津、劍橋、巴黎、柏林、哈佛等校長中，在某些學(xué)科上有卓越貢獻的不乏其人；但是，以一個校長身份，能領(lǐng)導(dǎo)一所大學(xué)對一個民族和一個時代起到轉(zhuǎn)折作用的，除蔡元培以外，找不出第二個人?！?/p>
蔡元培之所以享譽世界，是因為他一手締造了北大，與眾多大學(xué)者同心協(xié)力，形成了北大精神，并傳播四海。
但是，在蔡元培當(dāng)校長之前，北大是另一番模樣。當(dāng)時的北大，烏煙瘴氣，如同魔窟。學(xué)生多是“官二代”和“富二代”，有的學(xué)生一年要花五千銀元，捧戲子、打麻將、吃花酒，對讀書毫無興趣。
入北大讀書，就是為了混一張的文憑，以“第一學(xué)府”的身份去社會上撈個官位。
史學(xué)家顧頡剛當(dāng)時就讀于北大，他記憶中的北大是這樣的：一些有錢的教師和學(xué)生，吃過晚飯后就坐車直奔“八大胡同”，北大師生那時被妓院們稱為最佳主顧。
1917年1月9日，北京雪花飄飄。這一天，蔡元培發(fā)表了就職演說：“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也?！?/p>
“大學(xué)不是販賣畢業(yè)的機關(guān)，也不是灌輸固定知識的機關(guān)，而是研究學(xué)理的機關(guān)?！?/p>
“大學(xué)生當(dāng)以研究學(xué)術(shù)為天職，不當(dāng)以大學(xué)為升官發(fā)財之階梯?！?/p>
“果欲達其做官發(fā)財之目的，則北京不少專門學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來此大學(xué)？”
這一天，蔡元培為北大發(fā)展指明了方向——成為中國之學(xué)術(shù)淵藪。此篇演講，抱負之宏大，志向之高遠，驚震中國。
在場之師生，在漫天飛雪下，皆被蔡之氣勢所懾。在蔡元培的奔走下，北大請來了一大批仁人志士，形成了良好的治學(xué)風(fēng)氣。
再來說說清華。
1931年12月，梅貽琦在清華大學(xué)發(fā)表就職演講，這篇立言名篇中可圈點者極多。他說：“辦學(xué)校，尤其是辦大學(xué)，應(yīng)有兩種目的：一是研究學(xué)術(shù)，二是造就人材?！?/p>
梅貽琦任校長后，不到10年，清華的面貌便徹底改觀，聲名鵲起。
梅貽琦用的是“黃老之治”，這種思想推崇黃帝時期的政治清明，發(fā)揚老子的清凈儉約，奉行無為而治。
他做清華校長時，取消了原有的一些校長特權(quán)，不再讓學(xué)校為他家中工人付工資，并拒絕領(lǐng)取包括手紙在內(nèi)的一切免費供應(yīng)。聯(lián)大時期，梅貽琦以身作則，起草公函用廢紙，封存學(xué)校配給他的汽車，辭退司機。1943年，梅貽琦的母親去世，當(dāng)天，同事建議他不開聯(lián)大常委會。他堅持照常：“不敢以吾之戚戚，影響眾人問題也”……這樣的例子舉不勝舉。
現(xiàn)在，不少人感慨：一般人在治世都沒做成的教育，梅貽琦在亂世中做到了。處在新學(xué)舊學(xué)、黨派爭斗的多重漩渦中，他超越又包容了中國社會的復(fù)雜面相。他說：“中國的確到了緊急關(guān)頭，不過要知道救國不是一天的事。我們做教師做學(xué)生的，最好最切實的救國方法，就是致力于學(xué)術(shù)，造就有用人材，將來為國家服務(wù)?！?/p>
其實，不論北大，還是清華，他們的發(fā)展都離不開那些起著關(guān)鍵作用的人物。一所杰出的大學(xué)必有它獨有的靈魂，也就是校長的靈魂體現(xiàn)。
正確的辦學(xué)理念，才能帶領(lǐng)一所大學(xué)欣欣向榮。
21世紀了，大學(xué)遍地開花，可是人們對此頗有微詞啊。我想，不論是領(lǐng)頭的北大清華，還是那些985、211大學(xué)，除了學(xué)校本身的發(fā)展之外，還應(yīng)該多承擔(dān)一些時代使命，以培養(yǎng)人才為根本目標，向以前的大師看齊。
希望多一些真正教書育人的大師來領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，培養(yǎng)出真正的人才，讓中國的大學(xué)，把握住時代的命脈，實現(xiàn)騰飛，成為真正意義上的“大學(xué)”。
“文化和學(xué)問經(jīng)由數(shù)百年、數(shù)千年積累而來，凝聚力不知道多少先賢學(xué)者的智慧，所以他的價值不應(yīng)當(dāng)只作為一種謀生手段的時候才被重視?！?/p>
現(xiàn)在，高考結(jié)束了，又有一批學(xué)子要進入大學(xué)，寫下這些，算是感慨吧。也勉勵更多學(xué)子，學(xué)有所成，業(yè)有所精。
