不知道大家對(duì)于國(guó)潮有哪些印象呢？深入民心、接地氣、好玩、有趣、腦洞大開(kāi)，還是新瓶裝舊酒？

究竟如何定義國(guó)潮，大家眾說(shuō)紛紜，公說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。但不論怎么界定，國(guó)潮一定離不開(kāi)中國(guó)元素和審美文化。

這不，這本《國(guó)潮:21世紀(jì)中國(guó)“文藝復(fù)興”》對(duì)國(guó)潮就做了定義和闡述。國(guó)潮它就應(yīng)該是“一種具有中國(guó)符號(hào)的商品，并且觀點(diǎn)在當(dāng)下”。也就是說(shuō)中國(guó)符號(hào)、更新觀點(diǎn)和面對(duì)市場(chǎng)，這三要素構(gòu)成了國(guó)潮。

這本書(shū)的作者張內(nèi)咸，青年導(dǎo)演、編輯，圖書(shū)作者。曾獲土豆映像節(jié)最佳影片、最佳導(dǎo)演及最佳大學(xué)生創(chuàng)作提名，被《旅伴》雜志評(píng)為“北京十大新青年”。

如何引爆國(guó)潮？作者說(shuō)掌握了國(guó)潮的這3個(gè)要素，就夠了！真的嗎？一起來(lái)看看。

首先，什么是中國(guó)符號(hào)？通俗點(diǎn)講就是中國(guó)是什么？長(zhǎng)城、熊貓、孫悟空、漢語(yǔ)...對(duì)，一說(shuō)大家都知道這些東西都可以代表中國(guó)，腦海中立馬就會(huì)呈現(xiàn)出相應(yīng)的畫(huà)面感來(lái)，這些都是中國(guó)符號(hào)，獨(dú)一無(wú)二的。

其次，怎么才算是更新觀點(diǎn)和面對(duì)市場(chǎng)呢？就是讓中國(guó)符號(hào)和現(xiàn)代年輕人的審美相融合，讓國(guó)潮品牌被消費(fèi)、被認(rèn)可、被喜愛(ài)，被流行，然后傳承下去。

國(guó)潮一開(kāi)始只是很小眾，年輕人對(duì)“國(guó)潮”的理解可能只是審美上的好玩、新鮮，甚至有些獵奇， 比如漢服。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化復(fù)蘇與科技進(jìn)步帶來(lái)的驕傲和信心，各種新國(guó)潮品牌雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)，讓人們的消費(fèi)選擇更加多樣化。像國(guó)貨香水和國(guó)產(chǎn)跑鞋，它們的背后都是文化自信和產(chǎn)品實(shí)力雙向提升的結(jié)果。

當(dāng)“Z世代”被當(dāng)作主要目標(biāo)用戶群寫(xiě)入品牌營(yíng)銷方案中的那一刻起，消費(fèi)市場(chǎng)就變天了，品牌是沒(méi)變，但品牌周圍的人和環(huán)境卻變了。

新人群、新需求激發(fā)著細(xì)分市場(chǎng)的發(fā)展，需要找到差異化路線，誕生新的產(chǎn)品來(lái)被喜歡和消費(fèi)。

在這種情況下誕生的“國(guó)潮”，本身即已經(jīng)接受了消費(fèi)者與市場(chǎng)的檢驗(yàn)。對(duì)于Z世代的互聯(lián)網(wǎng)原住民來(lái)說(shuō)，他們有能力獲取各方面的信息，對(duì)國(guó)際前沿等有著更強(qiáng)的接受能力。

而他們愛(ài)分享的特性，把這些信息傳播到了不同的圈層。于是，有些商家看準(zhǔn)了時(shí)機(jī)，順勢(shì)而為，推出了以中國(guó)美學(xué)為核心，融入國(guó)際時(shí)尚元素的產(chǎn)品，一經(jīng)推出立馬就成為了年輕人的“新寵”。

顯然，這就是國(guó)潮在今天于中國(guó)人的意義——不囿于傳統(tǒng)，不缺少創(chuàng)新，更不缺乏思想，真正重塑中國(guó)人的態(tài)度、精神和風(fēng)尚的精神內(nèi)核。

綜上所述，我們知道了國(guó)潮的三要素，那我們?cè)趺磥?lái)應(yīng)用它們呢？當(dāng)我們?cè)噲D制造一場(chǎng)中國(guó)潮流時(shí)，可以用它們來(lái)引爆流行；我們也可以通過(guò)它們來(lái)預(yù)測(cè)產(chǎn)品的前景等等，這些這本書(shū)里都有。如果你想了解得更多，不妨來(lái)讀一讀這本書(shū)。