烏托邦
烏托邦的三者形式，歸根結(jié)底就是，我們對設(shè)定的目標或者對未來的預(yù)期偏離了現(xiàn)實的可能
又想到，理性和感性都不能走極端
感性走極端，我們的目標和預(yù)期都是純粹主觀的，是不是符合潛在的可能性誰也不知道
成功學(xué)之類的基本走這個路線理性走極端，目標和預(yù)期都不可能超過現(xiàn)實潛在的可能性
問題在于，即使憑完全的理性，人類也不可能掌握100%的潛在可能性，極端的理性很容易走向極端的保守運用第二序改變的原理，讓自己敢于想象，敢于開腦洞，同時在更高的層次上運用理性驗證可能性
理性不能只是停留在第一序
悖論和邏輯類型理論的應(yīng)用
這一章展示了很多悖論的例子，克里特島人說謊是一個典型，在分析這個例子的過程中，我和群里的蘭川有一些討論，讓我更加確認自己的觀點。
根據(jù)邏輯類型理論，種類不能是其中的元素，如果將兩者混淆，就會產(chǎn)生認知上的錯誤，如果兩者矛盾，則會產(chǎn)生悖論
但根據(jù)實例分析，如果只是混淆，沒有矛盾，不一定會產(chǎn)生悖論對于事物邏輯類型和層次的有意識的提煉和置換，會產(chǎn)生一些效果，比如幽默
所以理論上某種類型（利用邏輯類型和層次的錯置和混淆產(chǎn)生）的幽默是可以人為批量制造的
理論上存在這樣一種可能，從這種類型的幽默中提煉出公式，運用公式再去批量制造幽默
