《小雅·小旻》：蓋不住的才華橫溢
旻天疾威，敷于下土。謀猶回遹，何日斯沮？謀臧不從，不臧覆用。我視謀猶，亦孔之邛。
潝潝訿訿，亦孔之哀。謀之其臧，則具是違。謀之不臧，則具是依。我視謀猶，伊于胡厎。
我龜既厭，不我告猶。謀夫孔多，是用不集。發(fā)言盈庭，誰敢執(zhí)其咎？如匪行邁謀，是用不得于道。
哀哉為猶，匪先民是程，匪大猶是經(jīng)。維邇言是聽，維邇言是爭(zhēng)。如彼筑室于道謀，是用不潰于成。
國(guó)雖靡止，或圣或否。民雖靡膴，或哲或謀，或肅或艾。如彼泉流，無淪胥以敗。
不敢暴虎，不敢馮河。人知其一，莫知其他。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
能寫的事情只有那么多，免不了要撞個(gè)車。
政治主題的詩(shī)歌之中，能寫的只有兩類：一是開國(guó)君臣的英武；二是亡國(guó)之君的昏昧。《小雅·節(jié)南山》、《小雅·正月》、《小雅·十月之交》、《小雅·雨無正》《小雅·小旻》等篇章，集中的表達(dá)了周幽王時(shí)期的天下昏昧。選材上的扎堆兒，自然形成了撞車的局面。
《小雅·小旻》的開篇“旻天疾威”與《小雅·雨無正》的“昊天疾威”僅有一字之差。這一字，又相近相似到令人浮想聯(lián)翩的程度?；蚴侵`寫者的筆誤，或是時(shí)光隧道里蟲吃鼠咬損毀后的誤讀。今天的我們完全有理由相信，兩者同宗同源。
從兩者的表達(dá)習(xí)慣來看，有很多的相似之處，都有自由爛漫的感覺。但從對(duì)于語言文字的駕馭來看，《小雅·小旻》明顯技高一籌，筆法老辣，特別善于用險(xiǎn)。詩(shī)歌之中，最忌重復(fù)，而這篇《小雅·小旻》之中，“謀”字出現(xiàn)了八次，“猶”字用了五次。既淋漓盡致體現(xiàn)了對(duì)所表達(dá)內(nèi)容的強(qiáng)調(diào)，又巧妙的混雜在普通的章句之中。然后，用一些顯赫、鮮明的表達(dá)來掩蓋字的反復(fù)重用。“謀臧不從，不臧覆用”、“發(fā)言盈庭，誰敢執(zhí)其咎”、“維邇言是聽，維邇言是爭(zhēng)”、“如彼筑室于道謀，是用不潰于成”、“暴虎”、“馮河”、“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰”等詞匯短語如燦爛的星光一般，被后世反復(fù)截取引用。
重新回到“旻天疾威”，我們雖然無法揣度《小雅·雨無正》與這首《小雅·小旻》究竟誰在前，誰在后。但我們明顯感覺的到《小雅·小旻》的傳唱程度，似乎更為廣泛一些。
透過《詩(shī)經(jīng)》我們有理由相信，兩千多年前的中國(guó)，詩(shī)歌“代人言”的成分明顯超越了“自我宣泄”。也就是說，在那個(gè)并不怎么注重著作權(quán)的時(shí)代，專業(yè)詩(shī)人們?cè)谠?shī)歌創(chuàng)作時(shí)，考慮的更多的是“代人言”的程度，而不是自己的創(chuàng)作個(gè)性?；蛘哒f，那個(gè)時(shí)代，創(chuàng)作個(gè)性是為“代人言”這一目的服務(wù)的。
幽遠(yuǎn)蒼天太暴虐，災(zāi)難遍布我世界。上方謀略真僻邪，不知何時(shí)得止歇。善謀良策不聽從，下作主意反不絕。我看眾人之謀劃，弊病百出已成確。
附和詆毀聲不已，可笑可嘆可悲凄。難得一見好謀略，爾等棄之如敝履。若有什么壞主意，轉(zhuǎn)而全都去同意。如此朝廷之政局，將要敗毀何境地？
占卜頻繁龜甲煩，吉兇禍福不再現(xiàn)。謀臣策士真不少，可惜沒有好意見。議論紛紛滿庭院，謀而擔(dān)責(zé)誰人敢？如同謀劃去行遠(yuǎn)，一旦上路失效驗(yàn)。
如此謀劃可悲嘆，古圣先賢丟一邊。浩然大道不遵從，一意任用邪僻言，滿堂無言不膚淺，無意之爭(zhēng)此彼連。一如營(yíng)屋與眾謀，喧賓失主想當(dāng)然。
國(guó)家雖小氣運(yùn)全，王有不肖或圣賢。生民雖無千千萬，半是明哲半謀善。不乏德高之人完，兼有治國(guó)之大賢。如同長(zhǎng)流那清水，不讓陳腐起牽絆。
空手打虎難上難，徒步過河險(xiǎn)中險(xiǎn)。人之如此難與艱，不知倍此百與千。當(dāng)今政局難回天，身處其中兢戰(zhàn)戰(zhàn)，就像盲聾臨深淵，腳踩薄冰過大川。
俗話講：“百姓多存僥幸，國(guó)家則有不幸”。
《小雅·小旻》末句寫“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰”。《春秋》在宣公十六年記事中引用此句。那一年，晉大夫士會(huì)滅赤狄三部，晉向周王室獻(xiàn)俘，周天子封士會(huì)為中軍將，并尊任他為太傅。晉國(guó)的盜賊聞?dòng)嵑蠹娂娞颖嫉角貒?guó)。羊舌職引用《小雅·小旻》此句，強(qiáng)調(diào)賢人得到重用，登上高位，國(guó)內(nèi)就沒有抱有僥幸心理的人了。
反觀《小雅·小旻》創(chuàng)作時(shí)的政治，大概正是相反的情境。
