今天精塾學(xué)院小書童給大家分享一個莊子的“無用之用”的故事。這個故事來源于《莊子·內(nèi)篇·人間世》

有一天，莊子帶著弟子外出，走到一座山下，他們看見一株繁茂的大樹，聳立在溪流旁，特別顯眼。

這株大樹——粗百尺，高數(shù)千丈，直指云霄的氣勢；樹冠寬像巨型的傘，能遮蔽十幾畝地。

莊子忍不住問伐木者：“請問師傅，如此好大木材，怎一直無人砍伐？以至獨(dú)獨(dú)長了幾千年？”

伐木者似對此樹不屑一顧，說：“這有什么好奇怪的?。窟@株樹是一種不中用的木材。用來作舟船，則沉于水；用來作棺材，則很快腐爛；用來作器具，則容易毀壞；用來作門窗，則脂液不干；用來作柱子，則易受蟲蝕，這簡直是一株不成材的木頭而已。不成材的木頭，沒有任何的用處，所以才讓它活了這么久?！?/p>

聽了這句話，莊子對弟子說：“這棵樹因為不成材，所以能夠以天年的歲數(shù)壽終，這難道不是沒有用里面的有用嗎？沒有作為而對于自己反而有所作為？”

弟子恍然大悟，頻頻點(diǎn)頭。

莊子又說：“樹啊，因為沒有用，不去求取什么作為，也不求自己有什么作為，反而免遭斧頭的砍伐；白額的牛，亢曼的豬，痔瘡的人，巫師都認(rèn)為是不祥的東西，因此祭祀河神的時候才不會把它們投到河里去；殘廢的人呢，征兵不會要他，因此才能活得更久，壽終正寢。形體上的殘疾，尚且可以養(yǎng)身保命，更何況是道德和才能方面的殘廢者？樹木不成材，才可以免除禍患；人不成才，也可以明哲保身?！?/p>

莊子越說越激動，隨后又總結(jié)說，“山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。”

這就是“無用之用”的故事，精塾學(xué)院小書童認(rèn)為，雖然它們因為自己的沒有用處而活的更久，但是真的需要活這么久嗎？仁者見仁了。當(dāng)然小書童僅僅是個書童，如果想要聽的更深刻，可以來精塾學(xué)院的小程序“精塾”聽《韓鵬杰講道德經(jīng)》《韓鵬杰講莊子》，我覺得也是一種方式。如果我們能讓每一個日子都起舞，已經(jīng)很充足。那些跨度太大的東西，誰能說的準(zhǔn)呢?；钭约旱幕?。