另外，孝莊還注重以西方的先進(jìn)文化來培養(yǎng)康熙，她先后聘請了多名西人到宮中，比如德國人湯若望、意大利人利類思、葡萄牙人安文思、比利時人南懷仁等，他們教小皇帝天文、數(shù)學(xué)、地理、繪畫和醫(yī)學(xué)等課程。玄燁還學(xué)以致用，讓南懷仁設(shè)計出適合山區(qū)作戰(zhàn)的輕型火炮，在平“三藩之亂”中，這種火炮顯示了巨大的威力。可以說玄燁之成長為雄才大略一代名帝，清王朝在康熙朝得以全面復(fù)興，形成一個較為清平繁榮的黃金時代，康乾盛世的到來，其首功，應(yīng)該歸之于孝莊。

康熙十四歲親政以后，孝莊則大膽放手讓孫子去處理朝政，很少干預(yù)。她諄諄教導(dǎo)孫兒：“古稱為君難。蒼生至眾，天子以一身臨其上，生養(yǎng)撫育，莫不引領(lǐng)，必深思得眾得國之道，使四海咸登康阜，綿歷數(shù)于無疆，惟休?！薄白孀隍T射開基，武備不可弛。用人行政，務(wù)敬以承天，虛公裁決?！保ā肚迨犯濉贰春箦鷤鳌担┏硕崦婷?，不斷提醒兒子、孫兒要勤政愛民，孝莊也憑著她的身分與威望，以適當(dāng)?shù)姆绞讲粩鄮椭鷥鹤?、孫子去治理這個龐大的帝國。為了得到漢族官吏的支持，順治九年（一六五二年），孝莊皇太后把為清朝戰(zhàn)死的定南王孔有德的女兒孔四貞留在身邊，加封她為和碩格格，她還敢于沖破滿漢不通婚的祖制，于順治十年（一六五三年），將皇太極的十四女和碩恪純公主下嫁給吳三桂之子吳應(yīng)熊。

康熙登基后，在康熙初年紛繁復(fù)雜的政局中，孝莊盡力以自己的影響平衡著各種關(guān)系，維持政局的穩(wěn)定?？滴醭跄?，輔政大臣鰲拜結(jié)黨營私，擅權(quán)專政，孝莊在給孫子挑選皇后時，一反常規(guī)，她沒有繼續(xù)從其母族博爾濟(jì)吉特氏中挑選，而是親定首輔索尼的孫女赫舍里氏為皇后，以索尼來牽制鰲拜，體現(xiàn)了一個政治家的胸襟與識見（康熙后來成功鏟除鰲拜，也與孝莊的支持分不開的）。孝莊一生生活儉樸，反對奢華，后宮的用具，多年不讓更新，但每逢荒年欠歲，她都“輒發(fā)帑賑恤”，把宮中積蓄拿出來做賑濟(jì)。比如順治十年（一六五三年）七月，南方暴雨成災(zāi)，百姓流離失所，她特地將宮中節(jié)省下來的八萬兩銀子拿出來賑濟(jì)災(zāi)民。順治十一年、十三年，她又分別拿出四萬兩和三萬兩銀子用于救災(zāi)。康熙年間，吳三桂叛亂，為支持朝廷平叛，孝莊“念從征將士勞苦，發(fā)宮中金帛加犒”（《清史稿》〈后妃傳〉），又把節(jié)省下的銀兩捐出犒賞出征的士兵。

康熙二十六年農(nóng)歷十二月，孝莊病危，康熙親奉湯藥，晝夜不離左右，并親自率領(lǐng)王公大臣步行到天壇，祈告上蒼，請求折損自己壽命，增延祖母壽數(shù)。康熙在誦讀祝文時，禁不住涕淚交流，動情地說：“憶自弱齡，早失估恃，趨承祖母膝下，三十余年，鞠養(yǎng)教誨，以至有成。設(shè)無祖母太皇太后，斷不能致有今日成立，同極之恩，畢生難報......若大算或窮，愿減臣齡，冀增太皇太后數(shù)年之壽。”（《清圣祖圣訓(xùn)》卷一）然人生自有定數(shù)，這一年的十二月二十五日（公歷一六八八年一月二十七日），孝莊這位從蒙古大草原走出來的親善大使，有清一代最為杰出的女政治家，走完了她七十五歲披荊斬棘、多彩多姿的人生旅程，安然離開了人世。

孝莊在彌留之際，曾囑咐康熙說：“太宗奉安久，不可為我輕動。況我心戀汝父子，當(dāng)于孝陵近地安厝，我心始無憾?！保ā肚迨犯濉贰春箦鷤鳌担┗首婺溉ナ篮螅滴踝駠?，將孝莊生前居住的慈寧宮東王殿五間房子拆建于昌瑞山下，稱“暫安奉殿”，停靈其中。然而誰也未曾想到，孝莊梓宮暫安奉殿，卻一下子“暫安”了三十八年！直到雍正三年（一七二五年），她的重孫子雍正才命人在暫安奉殿原處就地草草建起一座陵園，將孝莊靈柩葬入地宮（因其陵在盛京太宗皇太極昭陵之西，故稱“昭西陵”）。有的研究者認(rèn)為，孝莊遺囑中“不忍”云云，不過是一種托詞，其實是因為她下嫁多爾袞，自知無顏于九泉下復(fù)見本夫皇太極，故只得另外“擇吉安厝”了。

也有人認(rèn)為，其實遺囑本身可能就是清宮精心設(shè)計的一種偽詞，為下一步孝莊不與皇太極合葬另擇地安葬找借口作鋪墊，所以要解孝莊下葬之謎，“太后下嫁”又是一個繞不開的話。

布木布泰，莊妃，孝莊皇太后，孝莊太皇太后，這位流淌著成吉思汗黃金家族血液的大家閨秀，兩輔幼帝，經(jīng)歷無數(shù)驚濤駭浪，以她的睿智、嫵媚、堅韌和剛強(qiáng)，歷經(jīng)人世滄桑，搏擊時代風(fēng)云，成就名留青史的偉業(yè)。她沒有、也不要任何政治頭銜，只以一位妻子、一位母親、一位祖母的自然身分，在幕后為丈夫、為兒子、為孫子默默地奉獻(xiàn)。她先后佐助三代帝王，主持了入關(guān)、定都、滅明三件大事，對大清的建立、鞏固和繁榮，作出卓越的貢獻(xiàn)?？梢赃@么說，她當(dāng)時在朝廷中的地位，并不亞于唐代的武則天，但她卻不稱帝；她的權(quán)威，也絕不小于后代的慈禧太后，但她也不“垂簾聽政”。作為一名杰出的具有遠(yuǎn)見卓識的女政治家，孝莊在滿清宮廷斗爭的漩渦中奮斗了一生，其芬芳永澤后人，也為一部和親史譜下了光輝動人的篇章。

中國人崇尚“入土為安”，但康熙卻三十多年不葬祖母，雖然雍正解釋為康熙與祖母感情篤深，不忍下葬，但這種托詞是說不過去的，其中必有迫不得已的隱衷。有人認(rèn)為，孝莊絕無下嫁多爾袞之事，但其失身卻是不可避免的。孝莊留下遺旨不與太宗皇太極合葬，就是認(rèn)為自己白璧有玷之身無法再與太宗同穴?？滴跬耆私庑⑶f當(dāng)年辱身以嫁的苦心，所以在孝莊生前，孝養(yǎng)無微不至；孝莊去世之時，不能將她葬于皇太極昭陵，但是康熙又不忍心讓祖母孤零零地別葬他處，于是就出現(xiàn)了停孝莊梓宮數(shù)十年而無法下葬的局面。