《奇葩說(shuō)》:循環(huán)認(rèn)知

不得不說(shuō),《奇葩說(shuō)》是一檔有趣的節(jié)目,其有趣在于雖辯論于同一主題,卻總能有一些有趣的觀點(diǎn)出于辯手口中。有的主題讓人潸然淚下,有的看似歪理卻不失邏輯。

一場(chǎng)辯論下來(lái)聽到了不同的言論,逐漸發(fā)現(xiàn)人的特性是帶有個(gè)性化的顯著特色。

而很多人往往關(guān)注的是這個(gè)社會(huì)的群體性。當(dāng)一個(gè)個(gè)人被放進(jìn)一個(gè)個(gè)群體之后,就擁有了不同的標(biāo)簽。我們?cè)谟懻撘豁?xiàng)事情的時(shí)候也會(huì)將其納入各種各樣的情境乃至角色之中,然后認(rèn)為這種認(rèn)知是“正確”的,但是,這種“正確”必須打上個(gè)人的符號(hào)。事實(shí)上,當(dāng)我們?cè)谟懻撘粋€(gè)辯題的時(shí)候,我們會(huì)從自身出發(fā),從自己對(duì)這個(gè)社會(huì)或某個(gè)群體的認(rèn)知出發(fā),來(lái)進(jìn)行自己的言論的一個(gè)解釋。

我們往往會(huì)爭(zhēng)論一個(gè)事情是不是會(huì)有普適性,可是我們接觸的圈子其實(shí)已經(jīng)被自己的選擇給圈限了,我們只能從經(jīng)驗(yàn)出發(fā),無(wú)論是來(lái)自于生活還是來(lái)自大眾媒體或是權(quán)威的觀點(diǎn),這種個(gè)人經(jīng)驗(yàn)在通過(guò)人際交談之后會(huì)得到一定的積累或加強(qiáng)或打破,在這個(gè)時(shí)候,人就會(huì)調(diào)整自己原有的“框架”或“基模”,來(lái)重新適應(yīng)外在環(huán)境。

在社會(huì)這個(gè)外在環(huán)境中,我們有各自需要承擔(dān)的不同的角色,在學(xué)校的時(shí)候是學(xué)生,在工作單位的時(shí)候是雇員,在家庭的時(shí)候是孩子….我們?cè)诔袚?dān)這個(gè)角色之上的權(quán)利、責(zé)任與義務(wù)。無(wú)論我們處在什么關(guān)系之中,我們所面對(duì)的最基礎(chǔ)的一點(diǎn)就是人際交流。老師與學(xué)生的交流,父母與子女的交流,戀人關(guān)系中男性與女性的交流……

當(dāng)這種外在交流內(nèi)化為人內(nèi)交流之后,人就形成了自己的認(rèn)知或是觀點(diǎn)。人內(nèi)交流最后回歸到人的大腦,進(jìn)行對(duì)自身、對(duì)外界的一種思考,然后在某個(gè)時(shí)刻又會(huì)付諸于某種交流中,形成一個(gè)無(wú)限進(jìn)行的循環(huán)。


作者簡(jiǎn)介: 和生活不說(shuō)再見(jiàn)。一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫作者,希冀于一思一想,一字一句之間,為靈魂增色,為生活添彩。亦愿白發(fā)蒼蒼那天,靈魂依舊有趣。

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