對(duì)廬先生1972年從五七干校調(diào)返廣州，住城北三元里，居所就在白云山南端走馬崗畔某大院南樓。他在樓下的小開間一住就是12年。其間詩人的詩詞創(chuàng)作進(jìn)入新的繁盛期，還先后撰著和參與編輯多部文史書籍，又為海內(nèi)外多家報(bào)刊撰寫專欄?？梢哉f詩人文字生涯更趨鼎盛的一個(gè)階段是在這里度過的，因此自然就對(duì)“荊花深處”的南樓有所感?！端堃?三元里南樓》正是這一情感的詠唱 --------
1. 門對(duì)云山不厭偏
粵北歸來，住在云山珠水這個(gè)鐘靈毓秀之地，說起來，白云山還是五嶺的余脈啊！古時(shí)占者說這里有“偏霸之像”，多為誤傳矣。明永嘉侯朱亮祖在越秀山上建造鎮(zhèn)海樓，實(shí)在是威鎮(zhèn)海疆并使廣州城更加壯觀！
這時(shí)，詩人浮想聯(lián)翩：2000多年前隱居山中的“千歲翁”安期生已經(jīng)跨鶴飛仙蹤跡全無，空余當(dāng)年在此采藥濟(jì)世的蒲澗廉泉；130多年前三元里鄉(xiāng)民抗擊英軍，飛柬傳訊于各鄉(xiāng)，鳴鑼聚眾于三元古廟前，那位鄉(xiāng)村教師何玉成是一位書生，他衣袖一揮，成千上萬鄉(xiāng)民振臂響應(yīng)，人們舞動(dòng)著作為武器的農(nóng)具，群情激奮如雷霆萬鈞……
詩人忽然筆鋒一轉(zhuǎn)：暫且莫要追尋這些古往今來的事情吧，面對(duì)白云名山，你說古人與今人誰更羨妒誰呢？我在這里抬頭可以仰望搏擊長(zhǎng)空的大鵬和鷲鳥，低頭可以看到屋舍后的小園雞鶩。在荊花深處綠樹掩映的南樓，淺斟樽酒，以書為伴，多么愜意！入夜時(shí)涼風(fēng)驟起，山間發(fā)出巨大的松濤舒卷之聲，此乃風(fēng)云際會(huì)吧！
順便述及，對(duì)廬所居南樓，前面不遠(yuǎn)就是古老的三元里村。那時(shí)的三元里，盡管四周工廠社區(qū)漸趨稠密，但整個(gè)環(huán)境仍然保有清幽的鄉(xiāng)郊色彩。輕柔古樸的郊野風(fēng)中，道路兩旁稻田菜地依然翠綠，遠(yuǎn)近村屋依舊寧靜。關(guān)于此處的生活，詩人還寫有一闋《鷓鴣天》：“門對(duì)云山不厭偏，荊花葉葉帶芳鮮。逢春喜有三姝媚，近郭寧無一壑專。? ? 春泥下，夕陽邊，惜花更結(jié)落花緣。年年歲歲花開落，但得花開莫問年。”那是數(shù)年后的事情了。
2. 春暉知在麓湖邊
如果說《水龍吟?三元里南樓》情懷是感奮的，那么《驀山溪?花明北郭》則從另一側(cè)面反映了作者的內(nèi)心世界。詩人從干校返穗后即攜家人到白云山麓湖（舊稱金液池）之畔尋母墓，“但見連綿岡壟，悉成豆田”，未能尋獲。對(duì)父母和兄弟手足的想念，是詩人整個(gè)下半生揮之不去的情懷牽掛。
他在《對(duì)廬詩詞集》跋文中說：“或問‘對(duì)廬’何所取義？舊讀蘇軾詩：‘寒燈相對(duì)記疇昔，夜雨何時(shí)聽蕭瑟’，‘對(duì)床定悠悠，夜雨空蕭瑟’，每為之憮然。幼歲共讀唐詩之諸兄姐，逝者已矣，生者亦去如水萍，夜雨對(duì)床，除卻夢(mèng)寐，安可期耶！”這一段話，似也可看做是對(duì)這闋《驀山溪?花明北郭》的極好詮釋。
對(duì)廬先生另有一首七絕：“泔溪繞郭舊墳田，綠樹成圍豆?jié)M阡?？障虮壁鴮て?，春暉知在麓湖邊。”可見憶念之深切。詩人的母親早逝。數(shù)十年間，其與父親及諸兄姐也是聚少離多。他的四姐早年參加?xùn)|江縱隊(duì)抗日斗爭(zhēng)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于羅浮山和珠三角一帶，后隨軍北上，直至1949年解放后才在廣州沙面重晤。特別是，他的五兄抗戰(zhàn)時(shí)隨燕塘軍校離粵，迨后分隔于海峽兩岸，歷數(shù)十載花開花落未還家。每當(dāng)憶及父母及兄弟手足，難免倍感凄楚。
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兩闋詞，分別從不同側(cè)面表達(dá)了詩人的內(nèi)心世界，讓我們?cè)谠娫~欣賞中接近了一個(gè)詩意的昂揚(yáng)而又略帶悲感的靈魂。
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*《水龍吟·三元里南樓》見《對(duì)廬詩詞集》（廣東人民出版社1997年9月第1版）P.150 //《對(duì)廬詩文集》上冊(cè)（中山大學(xué)出版社2013年9月第1版）P.151
*《驀山溪?花明北郭》見《對(duì)廬詩詞集》（廣東人民出版社1997年9月第1版）P.152 //《對(duì)廬詩文集》上冊(cè)（中山大學(xué)出版社2013年9月第1版）P.154
【下期預(yù)告: 《賞讀對(duì)廬（5）‖ 黃河恒古東復(fù)東》從黃河雄奇的地理氣象及壯偉的自然演變，到關(guān)于黃河的歷史故事，時(shí)而低昂時(shí)而高亢地縱情詠唱?！?/p>
20161008
