國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。

財(cái)貨:

1人類(lèi)對(duì)此物有欲望。2此物能與人類(lèi)欲望的滿足,保持著因果關(guān)系。3人類(lèi)對(duì)此因果關(guān)系有全面認(rèn)識(shí)4人類(lèi)可以獲取此物,以滿足其欲望。對(duì)人類(lèi)的欲望滿足有直接的因果關(guān)系這一點(diǎn)絕不是物的財(cái)貨性質(zhì)的前提。不同財(cái)貨與人類(lèi)欲望滿足,保持著間接因果關(guān)系,因而具有不同的等級(jí)。

高級(jí)財(cái)貨的財(cái)貨性質(zhì)為其所能生產(chǎn)的低級(jí)財(cái)貨的財(cái)貨性質(zhì)所制約。例如,人們失去對(duì)煙草的欲望,則滿足吸煙欲望的高級(jí)財(cái)貨,例如煙和煙斗,制煙機(jī)器,種煙工人,都會(huì)失去財(cái)貨性質(zhì)。

高級(jí)財(cái)貨在轉(zhuǎn)變?yōu)榈图?jí)財(cái)貨滿足人的欲望時(shí)。需要時(shí)間的參與。當(dāng)然,這個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程在逐漸縮短。

人類(lèi)通過(guò)不斷將低級(jí)財(cái)貨和成為高級(jí)財(cái)貨以滿足自己的欲望,加上合理的分工,是促進(jìn)人類(lèi)福利增進(jìn)的原因。

人類(lèi)的生命和福利的保持,不能夠靠單一財(cái)貨實(shí)現(xiàn)。

2.經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)財(cái)貨。

1.我們對(duì)于凡可以滿足自己欲望的東西,都想至于自己的權(quán)力之下。

2.人類(lèi)為滿足欲望而進(jìn)行的預(yù)籌,必須有兩個(gè)前提。一是知道我們的需求量。二是知道我們?yōu)檫@種需求所能支付的財(cái)貨數(shù)量。

3.為了滿足未來(lái)的欲望。人類(lèi)通常會(huì)預(yù)先準(zhǔn)備好財(cái)貨。

4.在未來(lái)一定時(shí)間內(nèi),我們對(duì)于一種高級(jí)財(cái)貨的有效需求,為我們是否能支配著相應(yīng)的各種補(bǔ)足高級(jí)財(cái)貨的數(shù)量量所制約。

5.因?yàn)槿说男枨罂偸谴笥谪?cái)貨的支配量。因此一定會(huì)有些人的需求得不到滿足。就會(huì)導(dǎo)致矛盾,也產(chǎn)生了基于私有產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。

6.經(jīng)濟(jì)財(cái)貨,需求量大于支配量的財(cái)貨。非經(jīng)濟(jì)財(cái)貨,支配量大于需求量的財(cái)貨。財(cái)貨的性質(zhì)不有財(cái)貨本身決定,而由他的需求是否能夠滿足決定。隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展,非經(jīng)濟(jì)財(cái)貨都有獲得經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的傾向。

7.財(cái)產(chǎn)。是一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體所能支配的,但其支配量小于其需求總量的經(jīng)濟(jì)財(cái)貨的總體。

8.價(jià)值就是一種財(cái)貨或一種財(cái)貨的一定量,在我們意識(shí)到我們對(duì)于他的支配,關(guān)系到我們的欲望的滿足時(shí),為我們所獲得的意義。

9.一切財(cái)貨的價(jià)值都不過(guò)是這些財(cái)貨,在我們的欲望滿足上,和我們生命與福利的保持上所具有的意義的顯現(xiàn)。

10.需求是有等級(jí)的。最先是滿足生存需求,然后是健康需求。然后是享樂(lè)需求。你這個(gè)財(cái)貨處于滿足哪個(gè)需求階段時(shí)?就對(duì)應(yīng)該階段需求的價(jià)值。

11.生產(chǎn)財(cái)貨需要的勞動(dòng)量,并不決定財(cái)貨的價(jià)值。我們只配這種財(cái)貨所能得到的欲望,滿足的意義,才決定財(cái)貨價(jià)值。

12.高級(jí)財(cái)貨的價(jià)值并不決定于現(xiàn)在相應(yīng)的低級(jí)彩盒的價(jià)值,而是決定于其所產(chǎn)出的生產(chǎn)物的預(yù)期價(jià)值。預(yù)期生產(chǎn)物價(jià)值越大,則高級(jí)財(cái)貨價(jià)值越大。

13.一定財(cái)貨的出售量,必形成一定的價(jià)格,一定的財(cái)貨價(jià)格,必產(chǎn)生一定的銷(xiāo)售量。競(jìng)爭(zhēng)的出現(xiàn),使壟斷者不能故意控制數(shù)量。

14.財(cái)貨在直接用圖上對(duì)經(jīng)紀(jì)人具有其價(jià)值的意義,叫做使用價(jià)值。財(cái)貨在間接用途上對(duì)經(jīng)紀(jì)人具有價(jià)值的意義,叫做交換價(jià)值。

15.用于交換的各種經(jīng)濟(jì)財(cái)貨稱為商品。商品性質(zhì)不是財(cái)貨的屬性,只不過(guò)是財(cái)貨與經(jīng)濟(jì)主體之間一時(shí)的聯(lián)系。一種財(cái)貨被用作交換時(shí)稱為商品,被用作使用時(shí)則恢復(fù)成財(cái)貨。

16.商品的銷(xiāo)售力,在銷(xiāo)售對(duì)象上,銷(xiāo)售領(lǐng)域上,銷(xiāo)售數(shù)量上,銷(xiāo)售時(shí)間上都受到限制。^

17.只有最大銷(xiāo)貨率的財(cái)貨,在交換中最為一般人所樂(lè)意接受,因而也最能與其他商品進(jìn)行交換,這就是貨幣。貨幣是自發(fā)產(chǎn)生的,不是國(guó)家發(fā)明的。通過(guò)貨幣可以促進(jìn)交易。不同時(shí)期,不同國(guó)家有不同的財(cái)貨,在交易中占據(jù)著貨幣的地位。

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