八首柳絮詩,無風(fēng)絮自飛。最后一首哲理詩,富有禪意

楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛。

又是一年柳絮飛。柳絮輕盈、潔白、細小,似乎若有若無,卻又無處不在。有人說它自有傲骨,如王國安筆下“不肯畫堂朱戶,春風(fēng)自在楊花”,不肯飛入富貴豪門,只隨春風(fēng)自由自在飛翔;有人說它命薄,就像林黛玉“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留”,隨風(fēng)飄流,不知會被命運拋向何處。有人說它“濛濛亂撲行人面”,惹人煩心。

世上每一件事物都是珍寶,只要你投入了深情,即使是最平凡尋常的事物,也會因我們的深情滋養(yǎng)而變得珍貴。就如這柳絮,在詩人眼中,它被賦予了各種哲思與深情。八首柳絮詩,每一首都有特色,讓人深思。

①楊花漫漫惹人思。

隋·佚名《送別詩》

楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛。

柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸。

楊花,據(jù)《辭源》解釋為“柳絮”。庾信《春賦》:“新年鳥聲千種囀,二月楊花滿路飛”。詩中楊柳意象不是指楊樹和柳樹兩種樹,而是特指柳樹,一般是指垂柳。

這首詩描寫了暮春時節(jié)楊柳青蔥、楊花漫漫的情景。此時春光明媚,滿目青翠,楊柳依依,作者卻是心煩意亂,抱怨“楊花”攪得滿天飛舞,亂七八糟。一個“攪”字,寫出楊花煩亂的樣子,給人以“剪不斷,理還亂”之感。

折柳送別是古人的一個習(xí)俗,而柳更代表著依依惜別之情,思念之情。那低垂的柳絲,帶著無限的惜別之意;那飄浮的楊花則是離愁別緒的真實寫照。

柳絮輕盈細小,隨風(fēng)飄浮,如煙如霧,它是古代遷客騷人、漂泊游子、閨中女子等寄托感情和哀思的信物。它生于暮春時節(jié),此時百花凋殘,雖有滿眼春光,卻抵不了詩人們對韶華易逝、人生易老的感慨,因此楊花飛舞為人平添了不少愁緒。

②雖無才思也是春

唐·韓愈《晚春二首·其一》

草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。

“無才思”是說楊花、榆莢姿色平平,沒有艷麗的色彩,更沒有迷人的芳香。它們不畏“班門弄斧”的譏諷,避短用長,為“晚春”添色。就是這么不起眼的自然界的一員尚且懂得珍惜時光,更何況人呢?作者贊賞柳絮、榆莢的勇氣,其實是說:一個人“無才思”并不可怕,要緊的是珍惜自己,盡最大的努力綻放最美的自己。

尼采說“每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負?!泵恳欢浠ǘ贾档脫碛写禾?,每一棵草木都值得尊重與贊美。榆莢楊花雖缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而為晚春增添一景,雖然不美,但盡了努力,這種精神是值得贊揚了。

③身如柳絮忍淹留

唐·薛濤《柳絮》

二月楊花輕復(fù)微,春風(fēng)搖蕩惹人衣。

他家本是無情物,一任南飛又北飛。

二月的楊花雖然輕盈而微小,但是它也曾有過美好的時光,春風(fēng)吹拂,楊花在天空中飄飄蕩蕩,婀娜多姿,惹人憐愛。美好的時光總是短暫,命運總是這樣殘忍與無情,一意讓它南飛北飛,飄忽無定。

柳絮依附于東風(fēng),命運被東風(fēng)安排。即使被風(fēng)吹入泥塘,再也不能飛起,它們也對此無能為力。所以它們往昔在天上飛舞的無限生機、美好與風(fēng)光都不必再提了。

林黛玉感嘆“東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留”,自己就如柳絮一般命薄,不知飄泊。而薛濤作為一代才女,命運更是可悲可嘆。這首詩也是她飄忽不定命運的寫照。

“生命就要完結(jié)了,可我好像還沒有生活過。”人生的旅程白駒過隙,回首之時,才驚覺唏噓。

④一片童心看柳花。

宋·楊萬里《閑居初夏午睡起二絕句》

梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。

日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。

梅子的酸甜香氣縈繞唇齒間,芭蕉葉綠得濃郁,似乎侵染至紗窗上。漫長的午睡醒來后,無所思,也無所做,便在窗邊看著孩童追蝶玩。

詩人不是一覺睡到自然醒的,而是被窗外嬉鬧的孩子們吵醒的。但他并沒有氣惱,只是安靜地坐在院子里消遣時光。夏天日長,如果沒事可做,難免生出無聊情緒??稍娙俗约簳覙纷?,他在饒有興趣地“看兒童捉柳花”呢?。

詩人一定童心復(fù)萌,神游到那段無憂無慮的童年時代去了。

所以啊,現(xiàn)在正被漫天紛飛的柳絮、楊絮困擾的北方人,不妨靜下心來以欣賞的眼光去看待,既然擺脫不了,何不把它變成一道風(fēng)景?

⑤楊花愁殺離別人。

唐· 鄭谷《淮上與友人別》

揚子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。

數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向瀟湘我向秦。

揚子江頭依依裊裊的柳絲,牽曳著彼此依依惜別的深情,漫天飛舞的楊花,惹動著雙方繚亂不寧的離緒。驛亭宴別,酒酣情濃,席間吹奏起了凄清怨慕的笛曲。兩位朋友在沉沉暮靄中互道珍重,各奔前程。

詩人的好友要去的是瀟湘一帶,而詩人自己則要去陜西一代,二者同為行人,同為送別之人,此地一別相見之期非常渺茫,那青青的楊柳,那漫天飛舞的楊花無一不是離愁的象征,實在是“愁殺人”。

“天之涯,地之角,知交半零落;一斛濁酒盡余歡,今宵別夢寒。”我們的人生中,總在不斷告別、送別。知音難得,送走了舊友,會令人感傷,但命運還會帶給我們新的友人,使我們得以慰藉。

⑥倚得東風(fēng)勢便狂。

宋·陳與義《柳絮 》

柳送腰支日幾回,更教飛絮舞樓臺。

顛狂忽作高千丈,風(fēng)力微時穩(wěn)下來。

柳枝借著東風(fēng)狂搖亂擺,柳絮更是有恃無恐,輕狂亂舞,急于表現(xiàn)。一陣大風(fēng)吹來直上千丈高,盛極一時,似乎高不可攀。只可惜,風(fēng)勢一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)眼跌落下來。

它只知道在春風(fēng)得意之時,將柳絮遮蔽天日,自以為氣勢盛極,不可一世。真是既猖狂又無知。

面對柳絮輕飏直上,薛寶釵發(fā)出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”的豪言壯語,這是她的追求與志向。

面對“得志便猖狂”的勢利之人,這首詩告誡人們,切莫一時得勢,目空一切,一切事物都在不斷運動變化,若一時憑借風(fēng)力,扶搖直上,最后難有好下場。

⑦柳絮飛來不見人。

唐·劉禹錫《楊柳枝》

煬帝行宮汴水濱,數(shù)株殘柳不勝春。

晚來風(fēng)起花如雪,飛入宮墻不見人。

汴水一側(cè)曾是隋煬帝的行宮,殘垣斷壁中僅剩幾株孤零零的垂柳,暮春中顯出一絲凄涼。晚風(fēng)中柳絮像雪花飛舞,飛進宮墻里去卻不見人跡。

宋代謝枋得《注解選唐詩》:煬帝荒淫不君,國亡身喪,行宮外殘柳數(shù)株,枝條柔弱,如不勝春風(fēng)之搖蕩,柳花如雪飛宮墻,似若羞見時人者。隋之臣子仕唐,曾不曰國亡主滅分任其咎,揚揚然無羞惡心,觀觀楊花亦可愧矣。

詩人把柳絮擬人化,不但賦予柳絮以生命,同時見證了朝代的興衰。以楊柳見證隋之興亡,言世事無常之意;同時借隋煬帝荒淫亡國的教訓(xùn),向唐朝統(tǒng)治者敲響警鐘。

詩人熊培云在《無常》中寫道:今天是昨天的無常/明天是今天的無常/花謝是花枝的無常/花開是花蕾的無常

人生沒有來日方長的假設(shè),活在當(dāng)下,即全部。

⑧絮飛不因為風(fēng)吹。

宋·(釋)守璋《晚? 春》

草深煙景重,林茂夕陽微。

不雨花猶落,無風(fēng)絮自飛。

這是一首禪理詩。

不下雨,花還是會落;沒有風(fēng),絮還是會飛。難道沒了風(fēng)雨,花和絮就不再是它本身了嗎?當(dāng)然不是?!安菽居斜拘模吻竺廊苏邸?,天性如此,不獨草木,人事古今皆如此。既如此,不如順其自然,消除我執(zhí)。

花朵不是為了我們的欣賞和贊美而綻放,果實不是為了讓我們品嘗才墜下枝頭。陽光到來與否不受人的支配,雨水降落也并非出于人的渴求。

如果萬物都有自己運行的規(guī)律和軌跡,如果許許多多我們所喜愛的只是恰好被發(fā)現(xiàn),被享用,我們的確應(yīng)該學(xué)會感恩,對那些事物說聲“謝謝”。

大自然所給予我們的東西是無可替代的,就像那些我們所經(jīng)歷的事和人都不會輕易消失,它們都在暗自描繪生命的底色,像油畫上一層層疊涂的色彩,那些豐富與層次,才使畫得以完成。

柳絮是四月的雪花,帶著冬天未完成的遺憾與夢,降落在春天的新生里。

朋友,還有哪些柳絮詩,一起在評論里分享吧。

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