作者是把黛玉當(dāng)成自己家里人來劃分的所以就可以不用描寫

按照常人的想法黛玉的生日一定是要過得和寶玉一樣的熱熱鬧鬧才符合紅樓夢女主角的地位，但是有一個情況大家可能忽視了，就是賈府的人已經(jīng)是把黛玉當(dāng)成是自己家里的人，而作為賈府家里人的代表應(yīng)該有這么幾個人，第一是賈母，第二就應(yīng)該賈政，第三是寶玉，第四是王熙鳳，

賈母代表的是賈府最高級別人物的形象，賈政代表的是賈赦，王夫人和邢夫人這一輩的代言人，寶玉是代表賈府第三代的小姐姐和小哥哥們的形象，而王熙鳳就代表了賈珍，賈璉這一輩的出頭人，而寶釵是代表了外客，所以按照這樣的排序分別給這幾位做生日就分別代表了不同的含義，

因此作為賈府自己家里人的黛玉就可以不需要去給她的生日再做一個描敘，因為黛玉的待遇已經(jīng)是高于三春了，這在書中是特別的強調(diào)了這一點，而賈母在有一次和寶釵說笑的時候就已經(jīng)將黛玉歸結(jié)為我們家的四個女孩子都比不了寶釵一個人，賈母當(dāng)然不是說四春，

因為作為妃子的元春是不可能比不了寶釵的，元春是皇妃了是寶釵夢寐以求的高貴地位，賈母說的四個女孩子當(dāng)然就是指的三春和黛玉，當(dāng)然賈母就是這樣說說而已，就光一個黛玉和完全可以和寶釵相媲美，還有的地方是可以勝出的。

作為賈府的最高層賈母把黛玉定位賈府的人就沒有必要每個人都要把生日的過程都寫出來，還說明黛玉對賈府來說關(guān)系比寶釵還要親，而將寶釵的生日描寫出來是最為紅樓夢每個方面有個代表而寫的，寶釵代表了外客或者說親戚方面來描述的，賈母是做為一家之主來描寫，

賈府每個被描寫了生日的人是有代表性的

賈政的生日是作為賈府比賈母晚一輩來描寫的，寶玉的生日是作為賈府未來繼承人來書寫的，王熙鳳是賈府實際高管來刻畫她的生日宴會的，這些人物過生才有了必須要刻畫的必要，如果也要給黛玉的生日來一次描述那么賈府的三春也就應(yīng)該都要來一次就顯得多余了，

賈府是肯定要給黛玉過生日的，賈璉的話里也有這樣的表述，說往年怎么給林妹妹過生日那么給寶釵也就是怎么樣的過，這是當(dāng)王熙鳳問賈璉如何給寶釵過生日的時候賈璉的回答，也就是說賈府是一樣的給黛玉也是要過生日的只是沒有描寫出來，因為黛玉是賈府自己家的人就沒有再去描述，

元春送禮物也是把黛玉看成賈府自家的人所以和客人寶釵的禮物有所不同

我們還可以從元春給賈府兄弟姊妹的禮物來看也是把黛玉當(dāng)成自己家里的人而送的禮物是和三春是一樣的，而恰恰也是寶釵的禮物和寶玉的是一樣的，這個時候就有人認為是元春選中的寶釵作為未來弟媳婦的表露，這是錯誤的，因為作為給黛玉，寶釵也就只有一面之緣的元春根本就不可能完全了解這兩個人，

單單就憑黛玉和寶釵在做了一次詩歌的表演就決定了自己弟媳婦的選擇是不可能的，作為一個賈府未來繼承人的媳婦的選擇會這樣的草率嗎？草率得令人感覺是在隨隨便便的在市場上購買大白菜那么快捷和輕松和隨意這可能嗎？

按照禮節(jié)寶玉是賈府的繼承人禮物當(dāng)然就要高于三春和黛玉，而送給三春和黛玉的禮物就不可以和寶釵的一樣，因為寶釵人家是客人，所以寶釵的禮物也應(yīng)該要高于三春和黛玉，這就讓寶玉和寶釵在接受禮物是一樣的就很自然了。和元春看中了寶釵作為寶玉的未來媳婦是根本沒有聯(lián)系的。

而給寶釵過生日也是從人家是客人的角度來看是應(yīng)該單獨給她過一次并加以描述出來的必要，

而且還借助給寶釵過生日還引出來了寶玉對佛學(xué)的認知與黛玉和寶釵有很大差距的描寫，讓寶玉通過在給寶釵過生日的時候，與黛玉和湘云發(fā)生了一次不愉快的爭吵來給寶釵生日的熱度降溫，

和王熙鳳過生日一樣和賈璉大吵大鬧，都預(yù)示著寶釵和王熙鳳的生日過得不愉快，有不祥之兆，盡管寶釵只是受到一些擔(dān)心寶玉萬一有出家是自己的過錯的擔(dān)心，實際上就暗示了寶玉將來出家是和寶釵有關(guān)系的，因為就是在寶釵過生日鬧出來的事情讓寶玉有第一次對人生看淡的萌動，

所以把寶釵的生日特別的描寫出來意義還是很大的，尤其是有些許意味深長的東西，也可以這樣說寶釵的生日讓寶玉有了人生無味的感覺，“他還不還，與我什么相干！”“他們娘兒們姐兒們，喜歡不喜歡，也與我無干！”“什么大家彼此？他們有大家彼此，我只是赤條條無牽掛的！”

這就是寶玉看淡人生的一個表現(xiàn)，而就是寶釵生日上湘云說了一個唱戲的女孩子像林妹妹的扮相，而寶玉怕湘云的話會讓林妹妹不高興就給她使了一個眼色，而湘云反倒不領(lǐng)寶玉的情，黛玉也責(zé)怪寶玉給湘云使眼色是偏心的表現(xiàn)，這下寶玉兩頭不討好，心灰意冷了起來。

所以在寶釵的生日中安排這樣一幕的出現(xiàn)就和將來也是因為寶玉被賈母和王夫人，王熙鳳，薛姨媽組合哄騙寶玉娶了了寶釵而導(dǎo)致寶玉有了出家的念頭是遙相呼應(yīng)的。寶釵的生日讓寶玉初次有了看破了一點點紅塵的瞬間，而最后和寶釵的婚姻直接導(dǎo)致了寶玉出家的情況發(fā)生，是初級到高級的發(fā)展。

而如果再描寫一次黛玉的生日宴會的場景會有什么意義，在黛玉的生日再次顯示一次與其他姐妹不同的待遇嗎？這沒有必要，再次顯示寶玉和黛玉的親密度嗎？也沒有必要，已經(jīng)夠多的了，再描寫一次在生日宴會上的吵架嗎？他們吵架的次數(shù)也不少了，還能賦予黛玉生日其他什么意義、應(yīng)該沒有了吧，如果光是描寫黛玉生日的熱熱鬧鬧，開開心心就多此一舉了。

作者還有出奇的效果不寫黛玉過生日

而曹雪芹的寫作手法一般都會一石二鳥甚至一石三鳥或者多鳥，而且不寫黛玉的生日就是一種出奇的手法，在大家都因為會要寫的時候他就是不寫，在你料到不寫的時候他就寫了，這會給人有出奇和意想不到的感覺，看起來就有趣得多，在大家都感覺到開開心心熱熱鬧鬧的時候就會有情況出現(xiàn)。

誰會料到王熙鳳的生日會有賈璉將情人都偷到了王熙鳳和賈璉睡過的床上，刺激不？有誰會想到寶釵的生日宴會上會有三個人吵鬧起來了，誰會想到寶釵的生日上會有人心灰意冷，還產(chǎn)生了赤條條了無牽掛的想法了，紅樓夢三個很關(guān)鍵的角色在寶釵的生日上會鬧的不開心這意味著什么？

應(yīng)該是四個人，除了黛玉，寶玉，湘云而外還有寶釵也是虛驚一場，還慌忙把寶玉寫的東西都燒了，生怕寶玉產(chǎn)生了出家的念頭，所以寶釵的生日并沒有想象的那么快樂和甜蜜，而有的人給出的不給黛玉描寫過生日是因為黛玉喜散不喜歡聚，不喜歡熱鬧這也說不過去，

生日是天老爺給的，不是你喜歡不喜歡過就不存在的，你不喜歡熱鬧也是要給你過生日的對吧，而且賈璉的話里也告訴了我們賈府是給黛玉也過了生日的，你不喜歡曹雪芹就不描寫當(dāng)然不可能，那你不喜歡熱鬧過年怎么辦，結(jié)婚怎么辦，家里有喜慶的日子怎么辦都不描寫了嗎？所以這個判斷也是有誤的。謝謝大家。