談?wù)剣嬛械难排c俗

今日是圣誕節(jié),也不知道是什么時候,中國到處都開始慶祝這個西方的節(jié)日了。心中感嘆,草擬個題目就說說在國畫中的雅和俗。

何謂雅?不是喝咖啡,抽雪茄就是雅。雅,正也。從國畫立意上說,至少要有文人的傲骨,清高及一點(diǎn)情趣。有了這點(diǎn)精神,才能談到雅。

倪瓚作品

這根傲骨呀,是脊梁。是從傳統(tǒng)畫中走出來的標(biāo)志。即有傳統(tǒng)的味道,又不失自己的主張。能把外來文化融入于形,而內(nèi)涵又不受其侵?jǐn)_。這就是根傲骨,是你畫中最傳統(tǒng),也最能表現(xiàn)你主張的。這就是你。

清高是這身肉,是氣質(zhì)的體現(xiàn)。它不被市井名利所染,但它又具有多樣性,或磅薄大氣,或恬淡沖和,或不食人間煙火。想脫去取媚于人、裝腔作勢和附庸風(fēng)雅的皮,只有“讀萬卷書,行萬里路”來提高個人的閱歷,當(dāng)具備高尚的審美情操后,才能出來雅。這是你的眼界。

八大山人作品

最后這一點(diǎn)情趣才是最難的,是中國式的幽默。在七情之中,將“情”發(fā)揮到極致,脫去名利欲望。如清惲格用形容四季山水所述:“春山如笑,夏山如怒,秋山如妝,冬山如睡。四山之意,山不能言,人能言之。”畫家能把自身情感融入畫中,做到心淡無物,抒發(fā)情感而生出那一點(diǎn)“愚智”,才能真正做到立意上的免俗。

這是從立意上說,要是從畫的內(nèi)容上說,就不是這樣了。你看齊白石的蝦俗不俗?黃冑的驢子俗不俗?俗,太俗了。但讓他們畫雅了,這是為什么呢?這就是中國畫的魅力,它取其神,而忘其形。充分表現(xiàn)出他內(nèi)在的神和內(nèi)涵。

黃胄作品

如書法中的一橫,變現(xiàn)出來的是一。但在草書中很可能出現(xiàn)的是飛白或是折斷的效果。這就是為了達(dá)到目的而需要的藝術(shù)加工。畫中能做到這種程度,你基本上就進(jìn)入化境了。至此,任何東西都是你情感的宣泄。形都被化掉了,神在你的心中,隨筆而出。

齊白石作品

大眾化的東西,經(jīng)過你的藝術(shù)加工,像注入了靈魂。它的形象在你筆下更隨意,灑脫。為什么有的畫很薄,不禁看,缺靈氣,少筆觸且匠氣十足呢?就是因為畫中沒有靈魂,畫功不到。

用《畫譚》的話結(jié)尾吧。“言,身之文;畫,心之文也。學(xué)畫當(dāng)先學(xué)修身,身修則心氣和平,能應(yīng)萬物,未有心不合而能學(xué)畫者!讀書以養(yǎng)性,書畫以養(yǎng)心,不讀書能臻絕品者,未之見也?!?/p>

作者簡介

屈金來

屈金來,字云峰,1954年生于北京,自幼喜歡繪畫,師從山水畫家王稼駿、葛壽亭、董謙如等大家,擅長山水畫,兼攻花鳥。幾十年來耕耘不輟,在創(chuàng)作中力求理論聯(lián)系實際,在游歷寫生與探討中,畫風(fēng)日漸成熟,技藝穩(wěn)步提高。

中美藝術(shù)家聯(lián)合會展榮獲一等獎。早期作品《高山牧歌》被國家檔案館收藏,近年來巨幅繪畫《云鎖峰巒》、《青山噴玉》、《高峰出煙際》、《山巒疊翠》、《飛瀑如線天上來》等數(shù)十幅被國家機(jī)關(guān)和相關(guān)部門收藏,以及發(fā)表于國家級報刊雜志。十余幅作品多次參加國家、省市美展大賽并多次獲獎。

現(xiàn)為中央國家機(jī)關(guān)美協(xié)會員、中華人民共和國國家行政學(xué)院東方欣正書畫院院士、中央機(jī)關(guān)書畫院特邀畫家、中國扇子藝術(shù)學(xué)會會員、世界華人實力書畫家協(xié)會常務(wù)理事、民政部中國社會工作協(xié)會公益委員會會員。

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