《中國(guó)服飾史》—演變的過(guò)程

《中國(guó)服飾史》以中國(guó)服飾文化的起源、形成、繁榮、發(fā)展、演變?nèi)^(guò)程的物質(zhì)性特點(diǎn)和精神性特點(diǎn)為對(duì)象，記述了各個(gè)歷史時(shí)期服飾文化的發(fā)展演變，其中涉及服飾門類、穿著方式、服飾制度、服飾材料、服飾紋樣、發(fā)式打扮諸方面。

?我們可以看到這本書的整體結(jié)構(gòu)，整體為四種 1朝代整體介紹2、服（服分為①形制樣式，②主要材料③色彩紋樣）3.飾與妝容（飾大概按照由頭到足劃分）4.出土文物與文獻(xiàn)。

?所以這本書雖然講述的是中國(guó)服飾史，但其實(shí)我們可以在里面得到很多其他的歷史文化。

《被解救的姜戈》—更純粹的西部片

?《被解救的姜戈》主要講述了牛仔殺手和土匪黑幫之間的恩怨對(duì)決，雖然有道德上的強(qiáng)烈傾向，但基本上還是個(gè)“黑吃黑”的故事，在《姜戈》里以土匪和平民受害者兩種角色出場(chǎng)，全片并無(wú)黑人角色。

?昆汀則把《被解救的姜戈》放到了黑奴制的背景下，昆汀的姜戈是個(gè)恢復(fù)自由身后勇闖南方奴隸主莊園、尋找被迫害妻子的黑皮膚英雄，這與考布西塑造的白人牛仔兼黑幫殺手截然不同。

?社會(huì)意識(shí)形態(tài)這方面，舒爾茨先生可以說(shuō)是黑人奴隸管家的反面。而這個(gè)人，作為主角之一，用一個(gè)非常土鱉的詞來(lái)說(shuō)，就是亦正亦邪。這個(gè)人物也很有意思，價(jià)值觀非常的獨(dú)樹一幟?？梢哉f(shuō)非常奇特，但同時(shí)也非常簡(jiǎn)單，也可以說(shuō)是非常具有職業(yè)操守。

媽媽總是嘮叨少年，少年一開始很不開心后來(lái)想了一個(gè)辦法， 少年每天都把媽媽的嘮叨裝在漂流瓶里扔進(jìn)大海，有一天媽媽去世了，少年無(wú)比想念媽媽，想祈求海爺爺幫他找到漂流瓶。海爺爺說(shuō)：“你的漂流瓶都送給失去媽媽的人了，你在這里等吧，如果有人把瓶子扔了，我就給你。”可他等了一輩子都沒(méi)等到。因?yàn)槟切┠昧似孔拥娜?，都很幸福地生活著????