? ? ? 有的孩子早聰智明，有的孩子大器晚成，有的孩子蕓蕓眾生。這就說(shuō)明了孩子的發(fā)展是差異化，作為老師，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，因材施教，分層指導(dǎo)，給他們更好的發(fā)展方向。
? ? 雖然孩子的智慧過(guò)人，但需要因其才能進(jìn)一步指引。中國(guó)自古就有三歲看老的說(shuō)法，而此說(shuō)法亦無(wú)可厚非，但也有例外的情況。傷仲永“未嘗識(shí)數(shù)具”“即書(shū)詩(shī)四句”，“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)?！薄白渲疄楸娙恕?。這就要求對(duì)于天才的孩子，也是需要正確引導(dǎo)，使其更賢于常人。如果其父母早就有這個(gè)意識(shí)，仲永又將何為？
? ? 雖然孩子平凡無(wú)奇，但也需要依據(jù)其實(shí)際予以教育。關(guān)于曾國(guó)藩，歷史上不少人給于了很高的評(píng)價(jià)。但是大都冠之以傳統(tǒng)文化的衛(wèi)道士的角色，確實(shí)，中華傳統(tǒng)教育培養(yǎng)出來(lái)的大都是勤學(xué)苦學(xué)的“笨人”，而非“聰明人”。
? ? 曾國(guó)藩小的時(shí)候天資并不高，其實(shí)可以說(shuō)比較笨，他學(xué)習(xí)起來(lái)非常吃力。一天晚上，他在家里讀書(shū)，有一篇文章他重復(fù)讀了很多遍，可就是背不下來(lái)。他就一遍一追地讀，一遍一遍地背。夜已經(jīng)很深了，他仍然沒(méi)有背下來(lái)。
? ? 這可急壞了一個(gè)人。原來(lái)，他家來(lái)了一個(gè)賊人，就潛伏在他書(shū)房的屋榆下，想等他讀完書(shū)睡覺(jué)之后再進(jìn)屋偷點(diǎn)什么?？墒琴\人在屋外等啊等.就是不見(jiàn)曾國(guó)藩睡覺(jué)。賊人實(shí)在等不下去了，就十分生氣地跳進(jìn)屋子，對(duì)曾國(guó)藩說(shuō)：“就你這么笨還讀什么書(shū)？我聽(tīng)?zhēng)妆榫蜁?huì)背了！”于是賊人將那篇文章從頭到尾地背誦了一遍，然后揚(yáng)長(zhǎng)而去。他的家人更是用心培養(yǎng)，賊人卻沒(méi)有用發(fā)展的眼光看待他。他的成功可以用天道酬勤來(lái)概括。
? ? ? 由此可見(jiàn)，我們更是需要用智慧的眼光看待孩子。正視差異，用發(fā)展的眼光看待孩子。
