卷三（二二）
詩(shī)雖奇?zhèn)?，而不能揉磨入?xì)，未免粗才。詩(shī)雖幽俊，而不能展拓開(kāi)張，終窘邊幅。有作用人，放之則彌六合，收之則斂方寸，巨刃摩天，金針刺繡，一以貫之者也。諸葛躬耕草廬，忽然統(tǒng)師六出；靳王中興首將，竟能跨驢西湖：圣人用行舍藏，可伸可屈，于詩(shī)亦可一貫。書(shū)家北海如象，不及右軍如龍，亦此意耳。余嘗規(guī)蔣心余云：“子氣壓九州矣；然能大而不能小，能放而不能斂，能剛而不能柔。”心余折服曰：“吾今日始得真師?！逼涮撔娜绱恕?/p>
六合，音liù hé。指上下和東西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。
方寸，音fāng cùn。本指一寸見(jiàn)方的心部。又作寸心。心煩意亂，沒(méi)有主見(jiàn)謂之方寸已亂。語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)·鄭·列御寇《列子·仲尼》：“吾見(jiàn)子之心矣：方寸之地虛矣。”引申義： 1、方始一寸。極言矮小?！睹献印じ孀酉隆罚骸安淮浔?，而齊其末，方寸之木，可使高於岑樓?！?、一寸見(jiàn)方?！痘茨献印ふf(shuō)山訓(xùn)》：“視方寸於牛，不知其大於羊；總視其體，乃知其大相去之遠(yuǎn)?！?/i>
諸葛，指諸葛亮。
統(tǒng)師六出，指六出祁山，是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮出兵北伐曹魏的軍事行動(dòng)。史書(shū)記載諸葛亮從祁山出兵伐魏僅有兩次，而“六出祁山”的說(shuō)法出現(xiàn)于小說(shuō)《三國(guó)演義》，由于《演義》在民間的影響力較大，因此“六出祁山”也漸漸成為諸葛亮北伐的代名詞。
韓世忠，（1090年1月26日－1151年9月15日），字良臣，晚年自號(hào)清涼居士。延安（今陜西省綏德縣）人，南宋名將、詞人，與岳飛、張俊、劉光世合稱(chēng)“中興四將”。出身貧寒，十八歲應(yīng)募從軍。英勇善戰(zhàn)，胸懷韜略，在抗擊西夏和金的戰(zhàn)爭(zhēng)中為宋朝立下汗馬功勞，而且在平定各地的叛亂中也作出重大的貢獻(xiàn)。他為官正派，不肯依附奸相秦檜，為岳飛遭陷害而鳴不平。是南宋朝一位頗有影響的人物。紹興二十一年（1151年），韓世忠逝世，年六十三。追贈(zèng)太師、通義郡王。宋孝宗時(shí)追封蘄王，位列七王之一。淳熙三年（1176年），謚號(hào)“忠武”。后配饗宋高宗廟廷。有詞作《臨江仙》、《南鄉(xiāng)子》等傳世。
跨驢西湖，指韓世忠在岳飛被害后，心灰意冷，閉門(mén)謝客。經(jīng)常騎驢攜酒，游樂(lè)西湖。
用行舍藏，音yòng xíng shě cáng。用：任用。舍：不被任用。釋義：任用就出來(lái)做事，不得任用就退隱。這是早期士大夫的處世態(tài)度。亦作“用舍行藏”。語(yǔ)出《論語(yǔ)·述而》：“子謂顏淵曰：‘用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫?！?/i>
北海如象，北海，指李邕，（678～747年），字泰和，? 唐朝大臣、書(shū)法家，官括州刺史，轉(zhuǎn)北海太守，史稱(chēng)“李北?！?、“李括州”。李邕書(shū)《麓山寺碑》又名《岳麓寺碑》，最能體現(xiàn)李邕成熟的行書(shū)風(fēng)格的代表作。古人有“右軍如龍，北海如象”（明董其昌《跋李北梅縉云三帖》中語(yǔ)）的說(shuō)法。所謂“北海如象”，應(yīng)是指他的《麓山寺碑》這一類(lèi)行書(shū)的風(fēng)格特征，雄放蒼老，穩(wěn)健奇崛。這是將二王行書(shū)的靈動(dòng)秀逸與北碑的方正莊嚴(yán)巧妙糅合起來(lái)的創(chuàng)新。但也有不同看法，李后主說(shuō)：“李邕得右將軍之氣而失于體格?！痹兑嗳绱丝捶ā?/i>
右軍如龍，右軍指王羲之，王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，東晉時(shí)期著名書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱(chēng)。官會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。故稱(chēng)“右軍”。其書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，廣采眾長(zhǎng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。
蔣士銓?zhuān)?1725年12月1日-1784年4月3日)，字心余、苕生，蕖生，號(hào)藏園，又號(hào)清容居士，晚號(hào)定甫。清代戲曲家，文學(xué)家。江西鉛山(今屬江西)人，祖籍湖州長(zhǎng)興(今浙江長(zhǎng)興)。乾隆二十二年進(jìn)士，官翰林院編修。乾隆二十九年辭官后主持蕺山、崇文、安定三書(shū)院講席。精通戲曲，工詩(shī)古文，少與汪軔、楊垕、趙由儀并稱(chēng)"江西四才子"。詩(shī)與袁枚、趙翼合稱(chēng)江右三大家。橫出銳入，蒼蒼莽莽，不主故常，蓋受黃山谷影響，講究骨力。又工古文辭，雅正有法。其詞筆墨恣肆，自是奇才。戲曲亦為清代大家。士銓所著《忠雅堂詩(shī)集》存詩(shī)二千五百六十九首，存于稿本的未刊詩(shī)達(dá)數(shù)千首，其戲曲創(chuàng)作存《紅雪樓九種曲》等四十九種。
例：蔣士銓《響屧廊》：“不重雄封重艷情，遺蹤猶自慕傾城。憐伊幾兩平生屐，踏碎山河是此聲！”? 詩(shī)寫(xiě)春秋時(shí)吳王夫差寵愛(ài)西施，迷戀女色，以致造成亡國(guó)大禍的故事。響屧廊，相傳吳王夫差在蘇州靈巖山為西施造了館娃宮，宮中有一條響屧廊。廊下放大甕，甕上鋪木板，讓西施穿鞋在板上行走，錚錚作聲。此詩(shī)也是由此小事引申到亡國(guó)，大概就是袁枚所說(shuō)其詩(shī)作“能大不能小”的不足吧。
本人翻譯：
（略）
真老實(shí)人言：
豪氣干云，柔情似水。吼得秦腔，唱得評(píng)彈。李清照可算一人?！断娜战^句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！?《聲聲慢·尋尋覓覓》：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息?！倍际浅鲎云涫?。作詩(shī)賦詞，怎能收放自如？腹中有料，心中有數(shù)，手中有術(shù)。
