某天xx快遞給我電話。
他：“請問你是歡喜嗎？”
我：“你是？”
他：“xx快遞，你有一個(gè)快遞，請問你在XXX園A棟還是B棟？”
我：“我不清楚是A棟還是B棟，我這里是1棟，你到樓下了再給我電話吧！”
他：“現(xiàn)在就說清楚，你以為在那里打電話不要錢??？”
聽完他這句話，我就不想在和他溝通了，你愛送不送，反正我不急...
到公司后，我看購買的物品被丟在門口，不知道同事簽單沒有，能送到就好。之前我們辦公室網(wǎng)購就一個(gè)要求：絕對不能用xx快遞。這是我的功勞。
為什么我對xx快遞有這么深的成見？
多年前，我媳婦在xx快遞上過一個(gè)月班，她給我講了那里面的內(nèi)幕，講到xx快遞丟件，還有在送件中，客戶的包裹被雨淋濕了，最后騙客戶簽收的事，從那以后，我對xx快遞就沒有好感。
后來，我在TB上買東西，有幾次賣家用的是xx快遞，明明到了當(dāng)?shù)販?zhǔn)備派件，結(jié)果兩三天后才送件，一個(gè)星期才到手，稍微一理論，他們的態(tài)度就極為惡劣。
俗話說“好事不留名，壞事傳千里”。當(dāng)時(shí)，我媳婦在xx快遞上班，那時(shí)我也經(jīng)常發(fā)快遞，即便媳婦在xx快遞上班，我也從不發(fā)xx快遞。
一家公司是一個(gè)品牌。其實(shí)，一個(gè)人也是一個(gè)品牌，你的言行舉止就是在為自己做宣傳。
一個(gè)人如果想成長進(jìn)步，就得經(jīng)常反省自己：你是在為自己這個(gè)“品牌”加分，還是在為自己這個(gè)“品牌”減分？
好比剛剛那個(gè)快遞員，他就是不斷在為自己減分，現(xiàn)在快遞業(yè)競爭這么激烈，都在想辦法搶客戶，他卻在不斷的得罪客戶，即便是我有快遞要發(fā)，我就是找錯(cuò)人也不會找他幫發(fā)。
一家公司找到這樣的業(yè)務(wù)員，等于給自己找了一個(gè)“蛀蟲”，天天吞噬公司的信譽(yù)度。
一個(gè)人如果具備了這樣的行為舉止，等于給自己打造了一把“鋤頭”，這個(gè)鋤頭不是給自己建高樓大廈，而是在構(gòu)建埋葬自己的“墳?zāi)埂薄?/p>
荀子在《勸學(xué)篇》中說到：言有召禍，行有召辱，君子慎其所立乎！意思是言語可能招禍，行為可能受辱，君子為人處世不能不保持謹(jǐn)慎。
一個(gè)人的言行舉止透露出的是，一個(gè)人做人的品質(zhì)。做事是生存之本，做人是發(fā)展之本，很多人發(fā)展不好，就是因?yàn)樵谧鋈说难孕信e止方面出問題了。
反省一下自己：你是否也存在這樣的問題？
今天接著分享《適者生存》，適應(yīng)是自然選擇的結(jié)果，自然和社會不會為不適應(yīng)者浪費(fèi)資源，不適應(yīng)環(huán)境的只能被無情地淘汰。
一個(gè)人要想在社會上能生存的好，就必須學(xué)會適應(yīng)環(huán)境，在日新月異的當(dāng)下，周圍的一切無時(shí)無刻不在發(fā)生變化，變化這那么快，我們怎么做才能適應(yīng)變化？
第一，適應(yīng)從敬畏規(guī)則開始。
為了使人類社會更加有序，人建立了復(fù)雜的社會規(guī)章制度，所以人不僅要敬畏自然環(huán)境，還要敬畏社會規(guī)則。
動物也一樣有很嚴(yán)格的規(guī)則，比如狼群，每一頭新狼的出生都會受到整個(gè)群體的關(guān)愛，但它一旦長大，就必須遵守狼群的一切規(guī)定，因?yàn)樗彩抢侨旱囊粋€(gè)成員，任何越軌的行為都會受到嚴(yán)厲的懲罰，這是狼保持群體穩(wěn)定和有效的辦法。
如果某一只狼不遵守規(guī)則，就會被狼群踢出去，最后的命運(yùn)將是孤獨(dú)的死去。
有人認(rèn)為規(guī)則限制了自己的發(fā)展，真是這樣的嗎？規(guī)則到底是用來干什么的？
規(guī)則是你對集體利益的認(rèn)知，如果集體利益都不存在，個(gè)體是沒有安全感的。所以規(guī)則是來自對公共利益的尊重。
自古至今，規(guī)則的強(qiáng)大生命力就在于它是文明的體現(xiàn)，是對人性最溫暖的關(guān)懷，她是在極力弘揚(yáng)著平等和無私，所以規(guī)則是最具有人情味的，規(guī)則不滅，文明永存。
大家可以看看，歷朝歷代，哪個(gè)國家或部落沒有制度和法典？
即便他們制定的制度有一定的缺陷，但這都是人類文明的延伸，也是社會進(jìn)步的一個(gè)小腳步。
什么是“敬畏”？
就是無條件接受，最終目的就是了解和適應(yīng)，你適應(yīng)了規(guī)則，才能適應(yīng)社會和環(huán)境。
在社會生活中，適應(yīng)規(guī)則是第一步，然后才是改變它。當(dāng)進(jìn)入一個(gè)嶄新的環(huán)境后，任何人都不能理直氣壯的要求環(huán)境為自己產(chǎn)生變化。融入一個(gè)環(huán)境，首先要做的是遵守這里既定的規(guī)則。我們常常把這種規(guī)則稱為“潛規(guī)則”。
在這個(gè)時(shí)期，“敬畏”的心態(tài)非常重要，既然規(guī)則存在，就有它存在的理由，不要去懷疑，更不要去挑戰(zhàn)，任何新人都不具備這樣的權(quán)利，更沒有這樣的實(shí)力。
任何成員對所在環(huán)境大肆批評都不是一件好事，批評只會招來懲罰和驅(qū)逐，得到的絕不是適應(yīng)和獎賞。
第二，適應(yīng)的本質(zhì)：遵守規(guī)則，維護(hù)規(guī)則。
在一個(gè)社會環(huán)境里，我們看到的車水馬龍、人來人往、山川樹木等都是表象，這些現(xiàn)象的背后就是規(guī)則。
再看一個(gè)事實(shí)，猴群里有猴王，一旦人去了，猴子都四散逃竄。自然界還有獅王、蛇王、象王，但只要人所到之處，這些動物都被驅(qū)趕了。為什么人在這個(gè)地球上擁有絕對的統(tǒng)治力呢？達(dá)爾文在《進(jìn)化論》里面有明確的解釋：最適應(yīng)的就最強(qiáng)大。
什么是最適應(yīng)？
就是最徹底的遵守規(guī)則、維護(hù)規(guī)則。
人相比其他動物更特殊，就是人類會思考，人類有了思考這個(gè)優(yōu)勢才會更適應(yīng)環(huán)境，因而具備更大的競爭力，其他的動物因?yàn)椴痪邆溥@樣的能力，他們就處于被主宰和被驅(qū)趕的地位。
有的人年少輕狂，意氣用事，膽敢用自己的一己之力對抗環(huán)境和規(guī)則，這無疑是以卵擊石，自取滅亡。
過去，我在這方面吃的苦、碰的壁、上的當(dāng)數(shù)不勝數(shù)，核心就在于我根本不懂這些《生存法則》，更不懂什么要遵守規(guī)則維護(hù)規(guī)則。
適應(yīng)不是屈服，也不是低頭認(rèn)命，也不是隨機(jī)應(yīng)變，而是要分清什么要變什么不要變。
也就是說，要了解認(rèn)識規(guī)則，要學(xué)會發(fā)揮自己的優(yōu)秀品質(zhì)，繼而維護(hù)規(guī)則，從而獲得最佳生存效果。
仔細(xì)檢查一下自己的所作所為，你適應(yīng)變化嗎？適應(yīng)環(huán)境嗎？有遵守維護(hù)規(guī)則嗎？
如果沒有，前進(jìn)的路必定是舉步維艱...
