首次接觸波蘭作家奧爾加 托卡爾丘克——2019年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，便是這本美好的小書《怪誕故事集》。習(xí)慣了傳統(tǒng)文學(xué)作品的正襟危坐，很有意思的技法。初次嘗試進(jìn)入作家文字世界時(shí)，便被其超出常人邏輯，天馬行空，腦洞大開的想象力所深深吸引。書名用怪誕，我的簡(jiǎn)單理解就是一個(gè)新的觀察世界的視角或者敘事方式。

以第二個(gè)可能不足五千字的小故事《綠孩子》為例，作家試圖：

1. 探討戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類的影響：戰(zhàn)爭(zhēng)是可怕的，即使沒有在自己生活的區(qū)域爆發(fā)，但它的可怖影響依舊擴(kuò)散蔓延。人們變得不再相互信任、多疑、鐵石心腸、冷漠，只在乎自己的生死。文中還有不少代入感極強(qiáng)的精妙描述。

2. 作家通過綠孩子的視角試圖探討人與自然的相處方式：綠族們生活在樹上，僅靠陽光、雨露和野果維生；他們不食肉也不狩獵，所以和動(dòng)物界建立了非常融洽的朋友圈；他們叫自己水果——大自然的一部分，死后就掛在樹上，或自然分解或讓鳥兒吃掉。最后從哪來回哪去。

3. 之后是強(qiáng)烈的對(duì)比：綠孩子說在樹上經(jīng)常能看到人類世界的燒殺搶掠，被一幕幕殘暴的景象和刺鼻的硝煙污濁了眼睛和鼻子。于是問，人類不是信仰萬能而又仁慈的上帝么？上帝怎會(huì)容忍如此行徑？

4. 借由此，作家似乎想提出一個(gè)關(guān)于宗教本質(zhì)的問題：各大教派都爭(zhēng)做真善美的代言人，但人類歷史上又有多少戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮不是因宗教而起？那么宗教存在的意義到底是什么？

在綠孩子眼中，人類世界光怪陸離，不可理解。很顯然，像綠族那樣與世無爭(zhēng)，人與自然相互滋養(yǎng)的世界才是作家所向往的。作家借綠孩子的視角道出人類世界的“怪誕”所在，表達(dá)回歸到一切的起點(diǎn)的初心。很有意思的書，原來小說可以這么寫。