過(guò)年放假時(shí)間比較充裕，我又看了一遍梅爾·吉布森十年前導(dǎo)演的《啟示》，這應(yīng)該是我第三遍看這部電影了。
電影講述的是瑪雅文明末期，男主角虎爪與他所在小部落的伙伴在叢林深處以狩獵為生，有一天，他們平靜的生活被打破了，強(qiáng)大的瑪雅帝國(guó)為了祭祀需要，派出軍隊(duì)四處襲擊小部落，捕捉活人祭品和奴隸，虎爪所處的部落在黎明被瑪雅特種部隊(duì)襲擊，村民或死或被抓。
作為祭品的虎爪經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦的路程，被送上祭臺(tái)，因?yàn)橹鹘枪猸h(huán)逃過(guò)一劫，隨后在瑪雅特種部隊(duì)的殺人游戲中殺了特種部隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的兒子后，沖進(jìn)了叢林。
憤怒的隊(duì)長(zhǎng)帶著他的隊(duì)員與虎爪在叢林中展開(kāi)了追捕與反追捕，虎爪克服了最初的恐懼后，利用主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)逐一擊破了瑪雅特種部隊(duì)的追捕。
最后，他拯救了躲在深井中的妻兒，在更先進(jìn)的西方文明登陸之前，帶著妻兒遁入了叢林深處。
梅爾·吉布森的電影一向不回避人類(lèi)最原始的血腥與暴力，片中毫不避諱地出現(xiàn)了剜心、斬首、堆滿(mǎn)腐爛尸體的祭壇一角和萬(wàn)人坑等場(chǎng)面，但這部情節(jié)緊張，全程無(wú)尿點(diǎn)的電影不僅僅有這些。
傳承
電影開(kāi)頭，虎爪的父親帶領(lǐng)他與小伙伴們?cè)趨擦种写颢C，遇到另一部落避難的人，虎爪的父親制止了虎爪的窮追，父親告訴他，他在那群人的眼中看到了恐懼，而恐懼時(shí)可以傳染的，他不想影響部落的人心。
同樣，瑪雅特種部隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)對(duì)身為隊(duì)員的兒子也悉心教導(dǎo)，提升孩子的信息，并給以用黑曜石制作的鋒利匕首作為獎(jiǎng)勵(lì)。
前輩們傳授的不僅是漁獵、戰(zhàn)斗這些生存技能，最寶貴的，還有對(duì)世界、對(duì)人心最樸素的看法。
夜晚，部落的男女老少?lài)隗艋疬?，?tīng)部落的老者講一個(gè)人心貪婪的故事，虎爪若有所思。
人類(lèi)在沒(méi)有文字的階段，所有的知識(shí)技能只能通過(guò)言傳身教來(lái)傳承，父輩們的經(jīng)驗(yàn)對(duì)部落的生存發(fā)展至關(guān)重要，這種傳承保證了文明的延續(xù)，人類(lèi)就是這樣一代代走向未來(lái)。
階級(jí)對(duì)立
瑪雅帝國(guó)的奴隸衣不蔽體，瘦骨嶙峋，從事著采挖石灰，伐木，造屋等重體力勞作，他們的孩子在糞水中戲耍。而統(tǒng)治者身著鮮艷的羽毛裝飾，在高高的祭臺(tái)上以祭祀為名隨意虐殺人命，貴族的孩子肥頭大耳，一邊嚼吃著水果，一邊漠然地觀看著人命被收割。
祭臺(tái)下的城市平民和小奴隸主們?nèi)缤牧怂幇阆萑肓嗣詠y，為從祭臺(tái)上滾落的人頭和尸體歡呼。
階級(jí)涇渭分明的社會(huì)，貴族在天堂，奴隸在地獄，而平民在旁觀。
私有制確立后，從奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)，人類(lèi)社會(huì)的精英一直在主動(dòng)或被動(dòng)地改進(jìn)社會(huì)管理制度，但是在現(xiàn)代國(guó)家制度建立之前，統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者之間就是赤裸裸的剝削與被剝削的關(guān)系，即使在現(xiàn)代國(guó)家，在某些極端情況下，人類(lèi)也極易陷入集體無(wú)序狀態(tài)，心中殘忍的野獸隨時(shí)都會(huì)被喚醒。
現(xiàn)在的法制社會(huì)來(lái)之不易，鍵盤(pán)俠們可能還在抱怨社會(huì)不公、階級(jí)固化，但是社會(huì)是沒(méi)有絕對(duì)的公平，只有相對(duì)的合理，至少只要自身努力，不說(shuō)大富大貴，安居樂(lè)業(yè)是可以做到的，我們不能要求一蹴而就地完成大同社會(huì)，只能在坎坷中摸索前進(jìn)。
生命的偉大
影片中最震撼的不是那些殘暴的畫(huà)面，而是虎爪的妻子在水中生產(chǎn)的一幕，在驚懼、疲憊、饑餓、寒冷等各種負(fù)面情況下，她孤身一人，在污濁的井水中艱難生下孩子，當(dāng)她將出生的嬰兒從水里高高托起時(shí)，她的身影化為了整個(gè)部落的圖騰。
還有什么事能比人類(lèi)在艱難環(huán)境中展現(xiàn)求生意志更讓人激動(dòng)澎湃，人類(lèi)自出現(xiàn)以來(lái)，能在遵從叢林法則的地球生存壯大直到成為萬(wàn)物之靈，即是靠這種求生意志。
在現(xiàn)實(shí)生活中，最讓人敬佩的無(wú)疑是無(wú)論面對(duì)何種困境，卻永遠(yuǎn)保持對(duì)生命頑強(qiáng)不屈的精神，數(shù)年前的一個(gè)冬雨的日子，我坐在公交車(chē)上，即使車(chē)?yán)锎蛑照{(diào)，我仍然感覺(jué)到外面的冰冷徹骨，公交車(chē)行駛到一座大橋時(shí)，逆行車(chē)道上，一個(gè)裸著上身的老弱、瘦小的身影踏著一輛裝滿(mǎn)廢鋼筋的三輪車(chē)艱難上橋，冰冷的冬雨與赤裸的身體形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，我甚至仿佛看到了身體還冒出了熱汗，那場(chǎng)面讓我記憶猶新，有些人類(lèi)在生存面前，似乎能發(fā)揮超常的能力，這難道不是人類(lèi)最偉大之處嗎？
落后就要挨打
從古至今，國(guó)家與國(guó)家的關(guān)系，向來(lái)是利益優(yōu)先，近代史早就告訴我們，強(qiáng)國(guó)要窮兵黷武，弱國(guó)就要亡國(guó)滅種，所謂非我族類(lèi)，其心必異，這是個(gè)零和游戲，根本沒(méi)有轉(zhuǎn)圜余地。
生存空間、資源、勞動(dòng)力、權(quán)力、女人都是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的理由，不管理由如何，結(jié)果必然是弱國(guó)國(guó)破家亡，生靈涂炭。
電影中，身為先進(jìn)文明的瑪雅帝國(guó)為了尋找活人祭品和奴隸，對(duì)叢林各個(gè)小部落進(jìn)行了碾壓式的攻擊，被攻擊的部落無(wú)論原來(lái)多么和平安詳，最后都灰飛煙滅，影片最后，作為更加先進(jìn)文明代表的西方殖民者帶著金屬刀劍登陸海灘，瑪雅帝國(guó)的災(zāi)難即將到來(lái)（此說(shuō)只按影片情節(jié)，是否屬實(shí)作者不負(fù)責(zé)任）。
自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，我國(guó)就飽受西方列強(qiáng)入侵之苦，光14年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，軍人死傷不計(jì)，光平民就約有900萬(wàn)死于戰(zhàn)火，另有800萬(wàn)平民死于其他原因，9500萬(wàn)人成為難民，另有估計(jì)中國(guó)抗戰(zhàn)直接人口損失累計(jì)估計(jì)數(shù)為2062萬(wàn)人。直接財(cái)產(chǎn)損失313億美元，間接損失204億美元（數(shù)據(jù)來(lái)源于百度百科）。
究其原因，無(wú)非是明治維新后日本國(guó)力日盛，為拓展空間、搶奪資源、解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)，轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)矛盾，必須對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，沉睡中的中國(guó)是最合適的對(duì)象。
就算如今，國(guó)家崛起，然而周邊局勢(shì)復(fù)雜，危機(jī)四伏，維持和平發(fā)展的局面殊為不易。我們普通人更應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的和平生活。
