《遙遠(yuǎn)的救世主》這部小說(shuō)是我繼看完了電視劇《天道》之后購(gòu)買的，電視劇《天道》07年就在電視上公演了，但那時(shí)我很忙沒(méi)有時(shí)間追劇所以錯(cuò)過(guò)了這么好看的一部劇，當(dāng)今年7月份有一次我跟我哥通電話時(shí)，他向我推薦了這部劇，說(shuō)來(lái)也湊巧，去年的聘崗我和我哥同時(shí)從科級(jí)的崗位上下來(lái)了，他現(xiàn)在只是一名教師，每天上完課后就可以專心弄點(diǎn)自己喜歡的東西，比如讀書、追電視劇、下棋，他可以不坐班，但他白天很少在家里度過(guò)，哪怕是周末他也會(huì)到單位里去做自己的事情，因?yàn)樗疑┳釉诰穹矫鏌o(wú)法溝通，當(dāng)年他跟我嫂子談戀愛(ài)時(shí)一起聽(tīng)交響樂(lè)，他聽(tīng)得很入神，而我嫂子睡得也很香，他們二人根本就不是一個(gè)道上的人，生活卻把他們湊在了一起，人嘛，終究要食人間煙火。
他向我推薦此劇時(shí)說(shuō)的是很羨慕劇中丁元英的生活狀態(tài)，他看我今年也生了病，緣由是氣老公把他名下的房寫遺囑給了他女兒但老公又一直拖著不還借我的錢，我當(dāng)時(shí)即想不開(kāi)，覺(jué)得我為他付出了這么多卻一點(diǎn)回報(bào)都沒(méi)有，連他死后也不給我留任何遺產(chǎn)，又后悔當(dāng)初我借錢幫他買房，覺(jué)得自己為何那么傻？這種不甘和后悔、自責(zé)的情緒使我思慮過(guò)重之下身體出了狀況，我嫂子陪我看病時(shí)聽(tīng)我嘮叨這種情緒后她說(shuō)了一句：“以前我很敬重你，因?yàn)槟愀胀ㄅ瞬灰粯?，你凡事都很想得開(kāi)，待金錢也很平常心，怎么你現(xiàn)在變了？”，我想想她說(shuō)得確實(shí)是事實(shí)，我也不知自己如今為何這么看不開(kāi)？難道是我遇到真愛(ài)后丟失了自我造成的？還是因?yàn)闅q數(shù)逐漸變老后，自己的精力、體力和賺錢能力等方面越來(lái)越差了從而內(nèi)心產(chǎn)生的恐慌造成的？我哥向我強(qiáng)烈推薦此劇，讓我學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)劇中的丁元英和芮小丹對(duì)待生活的態(tài)度，我好奇之下從網(wǎng)上下載了該劇開(kāi)始看了起來(lái)。
看完了這部劇后不過(guò)癮，因?yàn)閯≈兄档糜涀〉慕鹁涮嗔耍谑?月份我在京東商城一氣購(gòu)買了豆豆的二部作品，讀完了《遙遠(yuǎn)的救世主》后，更是想了解作者是怎樣一個(gè)人？她看待事物的視角、對(duì)人生的態(tài)度和對(duì)男女關(guān)系的看法與世俗很不同，比較新奇，標(biāo)新立異的感覺(jué)，于是我從網(wǎng)上搜作者，但搜到的很多都是介紹她的作品而非介紹她本人，由此推斷她是一個(gè)很低調(diào)的人，一個(gè)小女子，居然能寫出如此另類、難得，有深度，能引發(fā)人思考的好作品，很了不起！
下面是我搜來(lái)的很簡(jiǎn)單的作者簡(jiǎn)介：豆豆，名李雪，女，1970年生，高中文化程度。作者十七歲時(shí)因工作關(guān)系認(rèn)識(shí)了一個(gè)好朋友李紅英（此人的人生觀、價(jià)值觀及其人格、品德和思維方式都給作者產(chǎn)生了重要影響）。1990年，李到歐洲定居，此后李不斷寄給豆豆大量的參考資料，每次回國(guó)都給作者講述一些作者所陌生的社會(huì)生活。作者于1995年6月動(dòng)筆創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《背叛》，1997年8月完稿?！侗撑选芬粫陔s志《啄木鳥》2000年1—4期連載。2000年作者為一名普通工人，有一個(gè)可以長(zhǎng)相斯守的丈夫。
很簡(jiǎn)單的履歷，很深遠(yuǎn)的思想，不可思議，但又不能不佩服，也許她的好朋友李紅英就是丁元英似的人物，對(duì)她的影響極大，而她本人也許跟書中的芮小丹一樣？
書中的芮小丹，父親是名導(dǎo)演，母親在德國(guó)法蘭克福開(kāi)酒店，她的生活不可說(shuō)不優(yōu)沃，但她從小就習(xí)慣了在母親的酒店中賺取零花錢，習(xí)慣了有自尊的生活不靠任何人，長(zhǎng)大后，她的思想有了變化，做為生活在異國(guó)的邊緣人她很向往主流社會(huì)的生活，過(guò)一種“自性自在”的生活，所以她不顧家人反對(duì)考入了國(guó)內(nèi)的警察學(xué)校當(dāng)上了刑警，這在俗人眼中是多么不可思議的舉動(dòng)，但她遵從自己的本心，不理會(huì)世俗言論，過(guò)得非常自我。當(dāng)丁元英勸她時(shí)說(shuō)：”國(guó)家機(jī)器不缺一個(gè)遲早要被淘汰的女刑警，而社會(huì)應(yīng)該多一個(gè)有非常作為的人才，這不是通俗的英雄主義和通俗的平等意識(shí)可以理解的價(jià)值“，但芮小丹的回答是：”如果我不是我自己，而是你的，那就不是我愛(ài)你了，那是你自己愛(ài)你自己，也就沒(méi)有愛(ài)了“。丁元英曾評(píng)論芮小丹：”這不是簡(jiǎn)單和復(fù)雜的問(wèn)題，是生存境界不一樣，你活得自性自在，不昧因果，通俗點(diǎn)就是平平淡淡才是真。我是想活個(gè)明白，還在思索的圈子里晃悠，離你的境界還差著幾個(gè)位格“，在丁元英的心里，他對(duì)芮小丹的感情里多的是敬重而愛(ài)的份量極輕。
有時(shí)候我想，天國(guó)的女兒是沒(méi)有貪嗔癡的女人，而芮小丹就是這樣的女人，而這樣的女人如果落入紅塵真跟丁元英結(jié)婚以后，她能否在婚姻中的柴米油鹽的瑣碎中依然保持不變？
我不知從哪看到了一句這樣的話：“男人總是期望婚后女人一直不變，女人一直期望男人在婚后按自己設(shè)想的方向變?！保腥说钠谕茈y實(shí)現(xiàn)，即使女人能夠婚后依然保持獨(dú)立、自我、不依賴，但她的容貌和體型也會(huì)隨著懷孕生子而不得不改變，大部份都會(huì)越變?cè)匠?，沒(méi)有了婚前清純的模樣，代之以婚后俗氣的裝扮和思想，所以男人多對(duì)婚后的女人越來(lái)越失望。而女人的期望更是難以實(shí)現(xiàn)，因?yàn)榇蟛糠菽腥私Y(jié)婚和不結(jié)婚在他的思想和行動(dòng)上沒(méi)有什么變化，他婚后依然會(huì)找哥們出去喝酒、聊天，依然會(huì)把一顆心都放在工作上、業(yè)余愛(ài)好上，很少會(huì)把整顆心放在家庭上，這就與女人婚后的期望值完全不一樣，于是，矛盾就產(chǎn)生了。
我自己也是一個(gè)俗女子，我也跟大家一樣期望婚后能使丈夫朝著我設(shè)想中的目標(biāo)而改變，但他婚前是哪樣，婚后依然是哪樣，吵架改變不了他反而會(huì)使他離我越來(lái)越遠(yuǎn)，要想和平穩(wěn)定地過(guò)日子，就要接受他的不變。
讀書的過(guò)程中，我經(jīng)常會(huì)走神，看著芮小丹跟丁元英的思想碰撞和情感發(fā)展，我很羨慕，因?yàn)樗麄兪且活惾?，都是不被世俗所理解的怪人，但他們能相互理解，我由此又想到作者豆豆，是不是跟他的好友李紅英也是這樣一對(duì)能在心靈上思想上產(chǎn)生碰撞的火花？是一對(duì)心有靈犀的知已？如果李紅英不出國(guó)他們二人是否能在一起？而在一起后又能一直保持這種理解和默契嗎？我想，豆豆肯定思索過(guò)這個(gè)問(wèn)題，并且她不能肯定，所以她才設(shè)計(jì)了讓芮小丹自殺的結(jié)局使她對(duì)丁元英的愛(ài)永恒存在。
書中描述丁元英是一位超凡脫俗，不受任何人掌控的人，他看透了人性的本源，像諸葛亮一樣能預(yù)知未來(lái)發(fā)生的事情結(jié)局，不僅能算事，還能算人，他對(duì)生活要求不高，“扔口饅頭就行”，但他又對(duì)生活要求極高，他聽(tīng)著四十幾萬(wàn)的音響，喝著極貴的功夫茶，在精神生活方面的要求不是一般的高，他一直看芮小丹是紅顏知已，尊重但有距離，說(shuō)愛(ài)不對(duì)，因?yàn)閻?ài)一個(gè)人就會(huì)不自主地會(huì)關(guān)心她，得知她處于危險(xiǎn)境況下不可能一句話不說(shuō)，說(shuō)不愛(ài)也不對(duì)，因?yàn)榈弥切〉に篮髸?huì)心傷到吐血。肖亞文在書的開(kāi)頭就評(píng)論過(guò)丁元英的那場(chǎng)六個(gè)月不到的短婚，她說(shuō)：”他（丁元英）的每一個(gè)毛孔里都滲透著對(duì)世俗文化的居高臨下的包容，包容到不屑于跟你講道理，包容到讓你自己覺(jué)得低俗、自卑，當(dāng)你快要憋死、快要瘋掉的時(shí)候，你能想到的就只有一個(gè)字：逃！“。他的前妻評(píng)論他：”他不是個(gè)人！“，從這點(diǎn)來(lái)看，他不適合婚姻。
我琢磨了好幾天丁元英是否真愛(ài)芮小丹？總覺(jué)得丁元英最后的吐血也不能代表他真正愛(ài)芮小丹，因?yàn)檫@段話：”更高級(jí)的哲人獨(dú)處著，這并不是因?yàn)樗牍陋?dú)，而是因?yàn)樵谒闹車也坏剿耐?。─?/b>尼采“，但丁元英找到了一個(gè)跟他類似的同類也就是芮小丹，并且在他眼里芮小丹是比他還高一級(jí)的，他對(duì)她有著一種心里的敬重，他把她作為自己唯一的一個(gè)能談得來(lái)的紅顏知已，而當(dāng)這個(gè)知已離去時(shí)，他那種傷心、難過(guò)和又要返回孤獨(dú)的復(fù)雜心里使他吐了血。
芮小丹的好友跟同事都不明白她為何會(huì)自殺，因?yàn)樗淖詺⑿袨樵斐伤乃涝谑浪椎难壑袥](méi)有了價(jià)值，不能被評(píng)為烈士，不給發(fā)放撫恤金，不能以官方名義開(kāi)追悼會(huì)等“五不“，但丁元英理解她的行為，因?yàn)樗X(jué)得自己沒(méi)有用了，雙腿被炸掉，臉部嚴(yán)重毀容，與其沒(méi)有尊嚴(yán)地活著，不如死后能在丁元英的心中永生，這樣她的死在丁元英這里就有了價(jià)值。
芮小丹的好友肖亞文曾經(jīng)跟丁元英有這樣一段對(duì)話，肖亞文問(wèn)：“大哥，我們都不明白小丹為何會(huì)自殺，你能解釋一下嗎？”，丁元英回：“她感覺(jué)自己沒(méi)用了”，肖亞文說(shuō)：“沒(méi)用就自殺？一般會(huì)被認(rèn)為是踐踏生命的尊嚴(yán)！”，丁元英回：“言說(shuō)尊嚴(yán)，還有尊嚴(yán)嗎？能被踐踏的尊嚴(yán)就不是尊嚴(yán)，是禮貌。可以言說(shuō)的尊嚴(yán)，是相對(duì)的有尊嚴(yán)，畢競(jìng)無(wú)尊嚴(yán)”。如果換作是我，我也會(huì)跟小丹的選擇一樣。
丁元英曾對(duì)芮小丹說(shuō)：“你是一塊玉，但我不是匠人。我不過(guò)是一個(gè)略懂投機(jī)之道的混子，充其量掙幾個(gè)打發(fā)凡夫俗子的銅板。你要求的是一種雄性文化的魂，我不能因?yàn)槟銢](méi)有說(shuō)出來(lái)就裝作不知道，接受你就接受了一種高度，我沒(méi)有這個(gè)自信。”，他還說(shuō)過(guò)：“中國(guó)的傳統(tǒng)文化是皇恩浩蕩的文化，他的實(shí)用是以皇天在上為先決條件，中國(guó)為什么窮？窮就窮在幼稚的思維，窮在期望救主，期望救恩的文化上，這是一個(gè)滲透到民族骨子里的價(jià)值判斷體系，太可怕了！”，女人一旦愛(ài)上了一個(gè)男人，她肯定就會(huì)在他身上有所期望，有所圖，這也是一種期望救恩的文化，也即是弱勢(shì)文化，長(zhǎng)期生活在弱勢(shì)文化中的人們很難超脫，而這也是丁元英所受不了的，所以他才有一段只有六個(gè)月的婚姻。從那以后丁元英不再近女色，他曾說(shuō)過(guò)：“女人啊，好多賤東西是骨子里生出來(lái)的，是女人就扔不掉！”，丁元英是那種：“不管怎么尊重女士，都掩不住骨子里害怕女人，害怕就是鄙視，就是唯女子與小人難養(yǎng)也”，并且還是這樣的一個(gè)人：“元英不是一個(gè)執(zhí)著出人頭地的人，有口飯吃他就滿足了，他喜歡安靜，喜歡一個(gè)人呆著。這對(duì)女人來(lái)說(shuō)，是消極、孤僻、不思進(jìn)取."，所以，只有那種天國(guó)的女人，也就是沒(méi)有貪嗔癡的女人才適合丁元英，而這樣的女人不存在，即使是芮小丹也不能完全稱為天國(guó)的女人，因?yàn)樗龑?duì)丁元英是有期許的，她期望自己跟丁元英的愛(ài)能永恒，但她的學(xué)識(shí)也讓她清楚地知道這是不可能的，所以她為自己設(shè)計(jì)的永恒是她死后 ”我的墳?zāi)股祥_(kāi)滿了細(xì)碎的勿忘我，在微雨的清晨，你穿過(guò)蜿蜒的小路而來(lái)，手里拿著一枝花在我的墳前默默佇立，啊。。。。。。，我就永遠(yuǎn)活在了你的心里“。
他們只適合做親密的朋友而不適合做夫妻，如果要做好夫妻，二人必須各去掉一半的個(gè)性來(lái)遷就對(duì)方，而他們二人誰(shuí)都做不到，如果芮小丹沒(méi)死，他們二人應(yīng)該走入不了婚姻，所以只有芮小丹死了才能讓她永留在丁元英的心里，他們二人之間的愛(ài)情才能得到永恒，就如同羅密歐和朱麗葉及梁山泊和祝英臺(tái)。而落入凡塵的愛(ài)，也即是走入婚姻中的愛(ài)，很少能達(dá)到永恒，柴米油鹽不僅能提供人的生活所需，也能摧毀人的精神世界，太可怕了！
讀一本書，相當(dāng)于給自己開(kāi)了一扇窗，使自己思考了許多許多，幸哉！
