聽郭德綱講《三國》有個意外收獲，我發(fā)現(xiàn)他對一些事特較真，常常為那事一直挖到祖墳上去，這令我格外過癮也收獲頗豐

前兩天讀書遇到“棺槨”二字，以前囫圇吞棗就當(dāng)“棺材”去理解，如今也學(xué)著較較真，這才知道：

棺是棺槨是槨，棺材是兩層，里邊兒這一層叫棺，裝死人的，這棺外邊兒還有一層，也是一木頭盒子，那個叫槨。

棺槨是兩層，要是皇上死了，就好幾層，幾層棺幾層槨，那個按不同的身份單獨說，一般這個隨葬品就放在棺和槨當(dāng)間兒的地方。棺材就是裝死人，扣上蓋兒之后，把這個棺擱在槨里頭，那個中間再放他喜歡的東西啊，金銀財寶啊，什么鼻煙壺啦，心愛的玩意兒再給放邊兒上啊，這是下葬的東西。

學(xué)完之后，嚯！高興，這是把書讀厚了呀，等都明白了以后再看其他書就輕松了，豈不有能把書讀薄了？這么一想趕緊跟書友交流感受，然后有人就提出了“黃腸題湊”。

“黃腸題湊”是帝王一級使用的槨室，等級最高。即槨室為四周用柏木枋（即方形木）堆成的框型結(jié)構(gòu)。

所謂“黃腸”，有一種說法指“黃心的柏木”，就是去皮后的柏木，即堆壘槨室所用的柏木枋木心色黃。因題湊用的木材都是剝?nèi)淦さ陌啬捐剩ù┮阅旧S而得名。

墓葬中的“題湊”結(jié)構(gòu)，據(jù)文獻記載，至遲在戰(zhàn)國時期已經(jīng)出現(xiàn)，但缺乏實物的證據(jù)。從已有的漢代考古材料可知：“題湊”在結(jié)構(gòu)上的基本特點，一是層層平鋪、疊壘，一般不用榫卯；二是“木頭皆內(nèi)向”，即題湊四壁所壘筑的枋木（或木條）全與同側(cè)槨室壁板呈垂直方向，若從內(nèi)側(cè)看，四壁都只見枋木的端頭，題湊的名稱便是由這種特定的方式衍生出來的。

“黃腸題湊”皆發(fā)現(xiàn)于豎穴 木槨墓中。例如，長沙象鼻嘴1號墓、北京大葆臺1號墓等都使用了黃腸題湊?！包S腸題湊”指西漢 帝王陵寢槨室四周用柏木枋堆壘成的框形結(jié)構(gòu)。棺槨周圍用木頭壘起一圈墻，上面蓋上頂板，就像一間房子似的，外面還有便房。天子以下的諸侯、大夫、士也可用題湊。但一般不能用柏木，而用松木及雜木等。但經(jīng)天子特許，諸侯王和重臣死后也可用黃腸題湊，如漢霍光死，漢宣帝“賜給 梓宮、 便房、黃腸題湊各一具”。

有意思吧。