01、貧和尚和富和尚去南海的故事
有兩個和尚，一個很貧窮，一個很富有。
有一天，窮和尚對富和尚說：“我打算去一趟南海，你覺得怎么樣呢？”
富和尚不敢相信自己的耳朵，認真地大量一番窮和尚，禁不住大笑起來。
窮和尚莫名其妙地問：“怎么了?。俊?/p>
富和尚問：“我沒有聽錯吧？你也想去南海？可是，你憑借什么東西去南海?。俊?/p>
窮和尚說：“一個水瓶，一個飯缽，就足夠了?！?/p>
富和尚大笑，說：“去南海來回好幾千里路，路上的艱難險阻多得很，可不是鬧著玩的。我?guī)啄昵熬蜏?zhǔn)備去南海的，等我準(zhǔn)備好充足的糧食、醫(yī)藥、用具、在買上一條大船，找?guī)讉€水手和保鏢，就可以去南海了。你就憑一個水瓶、一個飯缽，怎么可能去南海呢？還是算了吧，別做白日夢了?！?/p>
窮和尚不再與富和尚爭執(zhí)，第二天就只身踏上了去南海的路。
他遇到有水的地方就盛上一瓶水，遇到有人家的地方就去化齋，一路上嘗盡了各種艱難困苦，很多次，他都被餓暈、凍僵。但是，他一點也沒想過放棄，始終向著南海前進，很快，一年過去了，窮和尚終于到達了夢想圣地——南海。
兩年后，窮和尚從南海歸來，還是帶著一個水瓶、一個飯缽。
窮和尚由于在南海學(xué)習(xí)了許多知識，回到寺廟成為一個德高望重的和尚，而那個富和尚還在為去南海做各種準(zhǔn)備工作呢！
為什么富和尚準(zhǔn)備了那么多年都沒有踏出那一步呢？窮和尚想到了就去做了呢？
為什么我們有那么美好的計劃，行動起來卻那么難呢？
02、空想的夢想家
傳統(tǒng)的心理學(xué)界認為，一個人對未來積極樂觀的心態(tài)，會增加這個人的行動力。但是，過于積極的想象反而會制約甚至降低這個人的行動力。
十月中旬，我很想和Z先生去桂林旅游，我們在查攻略、看景點和美食圖片，頭幾天或者一兩個星期，大腦中都是充滿對“桂林山水甲天下”的向往，告訴自己一定要去身臨其境體驗一把，即使沒有完美的旅游計劃，也要去探索未知的桂林。然后，三天后，我們?nèi)缭傅靥ど先V西桂林的路上，那時候我們的心里是非常愉悅的。
但是，假如當(dāng)時我們長時間沉浸于旅游攻略計劃，或者不停地幻想到達桂林的情景時，我們或許會降低了對桂林的期待，甚至最后我們會把這個計劃給取消掉，認為可去也可不去的狀態(tài)。
這是因為，我們大腦有一種神奇的功能，就是最大腦里可以想象到成功時候的喜悅。
當(dāng)你持續(xù)幻想的時候，大腦就會認為我們已經(jīng)做成了。
這個時候，心跳血壓都會降低，實現(xiàn)目標(biāo)的壓力也會放緩，從而變得不太想做那件事了。
在過一段時間，當(dāng)你突然想起他曾經(jīng)的“桂林夢想”的時候，你問他，實現(xiàn)了沒？
他說：“沒呢，還沒來得及……”。
對，他有可能忙得連自己的城市都沒有邁出。甚至他會說，“我已經(jīng)有了新的夢想呢，我覺得桂林也不過如此呢，也沒有那么想去了呢”。
就這樣，周而復(fù)始。
03、所謂的拖延癥，是因為，你遲遲不肯邁開第一步
從6月份注冊公眾號來，陸陸續(xù)續(xù)堅持寫作快有5個月時間了，時不時看到一些同學(xué)說的問題，“我也很喜歡看書呀，可現(xiàn)在那么多書，要從哪里看啊？能不能給我推薦幾本啊”。
我一直都不太喜歡簽約作者給的書單，因為他的書單只是比較適合他而已，剛開始的時候，我也和大部分同學(xué)一樣，很希望大咖們能給個書單，后來發(fā)現(xiàn)，即使大咖給了書單，自己卻談不起興趣，好幾個月過去了，有的買了書還沒翻開第一頁，有的連買都沒買，當(dāng)被問起的時候，還羞怯地說：“太忙了，沒時間，下次再看?！?/p>
而如果這些書單恰好是你也喜歡的，你會立馬被書單給吸引，里面去買了一本書，第二天便可收到書，很暢快淋漓地閱讀起來，閱讀后還很欣喜地和大家分享所得和感受。
其實，所謂的拖延癥，是因為，你遲遲不肯邁開第一步。
拖延，是自己充分不自信的表現(xiàn)，若心里有底氣十足，豈不是立即就執(zhí)行的事？
如果文中的那個富和尚，如果他心里有足夠的信心能抵達南海，早已經(jīng)來回好幾趟了。
可我們都在想做事情面前猶豫不決，太在乎別人的想法和看法。
若能邁出那艱難的第一步，鼓足勇氣，做出抉擇，體驗過程的艱辛，最終會獲得收獲的喜悅的！即使失敗，也是生活的一種歷練，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹？
（完）
我是小耳朵，謝謝您的閱讀！
死磕2017，期待遇見更好的自己！
