? ? ? 有很多男孩喜歡干一些損人不利己的事情。問他們?yōu)槭裁匆@么干?不少男孩竟然不以為然地答道:他們都在干!言下之意就是別人都在干,我不干我就吃虧了。
? ? ? 我追問,別人要求你干了嗎?男孩回答,那倒沒有。既然別人沒有給你壓力,也沒有逼迫你去干,此行為純屬你自愿,你為什么要找別人背鍋呢?
? ? ? 男孩們當然說不出個子丑寅卯,但我明白他們的處境。雖說別人沒有給他們壓力,也沒有逼迫,但這些“別人”,也就是一個群體,它會對個體造成影響,使得這些個體放棄自己的意見,或者違背自己的觀點,使自己的言論、行為保持與群體一致。
? ? ? 這種現(xiàn)象叫從眾心理。從眾心理分為主動從眾和被動從眾。
? ? ? 美國人詹姆斯·瑟伯寫了一段特別有趣的文字:
? ? ? 突然,一個人跑了起來。也許是他猛然想起了與情人的約會,已經(jīng)過時很久了。不管他想些什么,反正他在大街上跑了起來,向東跑去。另一個人也跑了起來,這可能是個興致勃勃的報童。第三個人,一個有急事的胖胖的紳士,也小跑起來……10分鐘之內(nèi),這條大街上所有的人都跑了起來。嘈雜的聲音逐漸清晰了,可以聽清“大堤”這個詞?!皼Q堤了!”這充滿恐怖的聲音,可能是電車上一位老婦人喊的,或許是一個交通警說的,也可能是一個男孩子說的。沒有人知道是誰說的,也沒有人知道真正發(fā)生了什么事。但是2000多人都突然奔逃起來。“向東!”人群喊叫了起來。東邊遠離大河,東邊安全?!跋驏|!去向東去!”
? ? ? 這種行為就叫主動從眾,完全不知道是為了什么,完全不知道前方是什么,總之就是隨大流,哪怕前面是個坑,也要閉著眼睛跳下去。雖然跳的是坑,但由于是心甘情愿的。所以這些人在跳坑的時候,臉上帶著幸福的微笑。他們心里還在想,我終于和大家是一樣的了,我不虧了!當局者開心極了,旁觀者卻覺得他們腦子被燒糊了。
? ? ? 2011年,日本核危機引發(fā)民眾搶購碘片,碘片搶不到時,又搶購加碘食鹽。全民都像瘋子一樣,毫無理智地囤積食鹽。網(wǎng)上還流傳著很多關(guān)于“鹽”的段子。我摘錄兩段讓各位領(lǐng)教一下民眾的瘋狂:
? ? ? 昨晚,廣東的鹽被瘋搶,記者出去采訪,超市里人山人海擠得一塌糊涂。1元1袋的有沒有?沒啦!2元的有沒有!沒了!5元的總該有吧?沒有!人們在那里不停詢問銷售員,恐慌異常。嘿,就一老太太淡定地在選尿布。我問阿婆,你咋不搶鹽???阿婆說,非典時候搶的鹽還沒吃完呢。
? ? ? 世上最痛苦的是什么?輻射來了,鹽沒了;世上最最痛苦的是什么?輻射來了,鹽不好使;世上最最最痛苦的是什么?輻射沒來,鹽買太多了;世上最最最最痛苦的是什么?人都死了,鹽沒用完。
? ? ? 這種全民性的主動從眾行為,瘋狂吧?可怕吧?如果你想深度了解從眾行為的瘋狂與可怕,建議你不妨去看一部電影,名字就叫《浪潮》。
? ? ? 還比如上補習(xí)班。很多同學(xué)為了提高自己的成績,周末都在各個補習(xí)班穿梭。有些同學(xué)的成績本身不錯,如果整個大環(huán)境都沒有人補課,那么他一定是人群里的佼佼者??墒?,真實的情況就是,大多數(shù)同學(xué)都在補課。那么這個原本成績不錯,又特別不想補課的同學(xué)。就會迫于某種壓力,不得不接受父母給他安排的補課任務(wù)。這種內(nèi)心極度不情愿,但又被外界壓力壓迫,不得不保持與大家一致的行為,就叫被動從眾。
? ? ? 那么問題就來了,為什么人們很容易產(chǎn)生從眾行為呢?
? ? ? 1.害怕被群體孤立。人都是群居動物,最怕的就是孤獨。如果不做出與群體相一致的行為,就很容易被群體視為異端,從而被邊緣或孤立。就是因為這個原因,有些人明知群體行為是錯的,也要跟著一起去犯錯。
? ? ? 2.思維懶惰,降低思考力。這樣的男孩為數(shù)不少,凡事都不想動腦子,而且做事還很沖動,很容易受到別人的誘導(dǎo),并且在骨子里還認為這個錯事大家都在做,大家都錯,法不責眾。這種不動腦子的男孩,容易被他人裹挾,長大也沒什么出息。
? ? ? 3.為自己的錯誤行為找借口。我經(jīng)常會遇到這樣的男孩子,自己犯了錯誤,從來不從自己這里找原因。而是隨口一句話,別人都這樣,別人都在做。我一句話懟過去,既然你那么喜歡參照別人的行為模仿并學(xué)習(xí),為什么很多優(yōu)秀男孩所做的事情,你沒去做呢?他們馬上就啞口無言了,這不是借口是什么呢?
? ? ? 4.為自己的錯誤行為轉(zhuǎn)移責任。我們經(jīng)常說,做了就要認帳!錯了就要改正!造成了失誤就要彌補!傷害了他人就要道歉……總之,你選擇了做什么,你就要付出什么樣的代價??墒?,有些男孩想做不能當,敢做不敢當。他們犯了錯誤就會百般辯解,找理由,找借口,把自己應(yīng)該承擔的責任轉(zhuǎn)移到別人身上。這種貌似從眾的行為,其實是一種假從眾,他們心里邊打著自己的小算盤。
? ? ? 5.缺乏主見隨大流。這樣的男孩還真不少,無論什么事情出來,他們都不愿意去思考,也不愿意去判斷,更不愿意去選擇。再說了,他們也不知道怎么去思考,怎么去選擇,所以他們就只好隨大流。別人做什么,他們就跟著做什么,不判斷其好壞,不選擇其利弊。跟著好人,他們就是好人,跟著壞人,他們就是壞人。1994年4月7日至1994年6月中旬,胡圖族對圖西族及胡圖族溫和派進行了有組織的大規(guī)模屠殺,共造成80到100萬人的死亡,其中有大量的胡圖族平民參與了大屠殺。這些胡圖族平民,平時都是一些善良、老實的人,他們殺的都是與他們有交往的圖西族鄰居。在當?shù)孛襟w和電臺的煽動下,這些缺乏主見的老實人竟成了兇惡的劊子手。
? ? ? 這樣說來,從眾行為是不是就要一棍子打死,全盤否定呢?那倒也不必!積極、正向的從眾行為也是值得提倡的。比如在公共場合,大家都在排隊等候。可是,偏偏有一個男孩,想要表現(xiàn)自己的與眾不同,非要從中插隊。那么這個男孩只會落得被群嘲的下場。正確的做法就是,與大家一起老老實實的排隊,別人都在排隊,憑什么你不排呢?比如上課時,大家都在認真聽老師講課,可是有些男孩非要搞出各種聲音,影響老師講課,干擾同學(xué)聽課。此時,你若不從眾,你就會倒霉。不被老師疾言厲色的批評,就會被其他同學(xué)毫不留情地指責。為了規(guī)避這些麻煩,你就只能選擇從眾,與大家一起認真聽課。
? ? ? 說來說去,無非是要提醒所有男孩,學(xué)會思考,學(xué)會判斷,學(xué)會選擇,習(xí)得正確的價值觀。凡事都要通過大腦思考,權(quán)衡利弊,在遵循公共規(guī)則的基礎(chǔ)上做事情,才能得到別人的認可,而不是憑著“別人都在做,所以我也可以做”的本能思考去對待生活當中的人和事。
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