古詩四首，迎接仲秋八月和中秋，仲秋有秋色，始涼猶未凄
有個很有趣的現(xiàn)象，公歷的九月實際是在農歷八月左右，而農歷的八月，以白露節(jié)氣為坐標，是仲秋的開始。所以往往稱八月仲秋。此時太陽行經(jīng)赤道左右，北半球迎來了晝夜平均的時段，是一年中氣溫最溫和適宜的時段之一，而此時有著類似仲春的清新，但又不同于春天，比春天更為清麗清爽，一種逐漸刪繁就簡的清美。
仲秋八月有白露秋分節(jié)氣，有中秋明月佳節(jié)，有壯觀的錢塘海潮，有馥郁的桂花，清涼喜悅，團圓美滿彌漫著整個八月，好山好水，良辰美景，讓人逸興遄飛，又讓人有懷有思。每個細節(jié)都可以寫成華麗飽滿的詩章。
今天這里分享幾首仲秋八月的詩，讓我們沐浴清風，迎接清秋八月和八月中秋。
“仲秋有秋色，始涼猶未凄。
蕭蕭山間風，泠泠積石溪?！?/b>晉朝·湛方生《詩·仲秋有秋色》
從細節(jié)上描寫八月是容易的，但是從整體把握仲秋八月，實際非常難。因為八月實在是太豐富太龐雜，仿佛交響曲，仿佛滾滾江河水。
但是這首晉朝的小詩，格外洗練。
仲秋時節(jié)是真正可以感受到的秋涼秋意，是真正可以放心領略的秋色秋美。
因為仲秋，開始涼快，卻沒有到凄冷的時候。
這句“始涼未有凄”，提煉出仲秋八月的氣候特點。
概念上的秋天在歷代文人渲染下，無不是凄涼苦雨，愁懷悱惻，見一葉落而悲秋，簡直秋天是被他們唱衰的，但是實際，早秋還在暑熱里，仲秋才是真正涼快的開始，晚秋略有霜，真正凄冷，除非是北方邊塞地區(qū)，大部分地區(qū)，仲秋時節(jié)是涼快舒爽的。
所以這句詩格外精確。還沒到凄冷的時候呀，仲秋秋正好，讓人會心莞爾。
既然是涼風，那蕭蕭山間的風，或會染黃凋落樹葉，但絕對不冷，有種襟懷敞開的登臨行吟之美，那泉水叮咚，滑過溪水中的石頭，可以洗頭濯足。
那水是泠泠，不是冷冷，清澈流淌的樣子。
所以秋八月，也是古代許多人戶外旅行的日子。
“八月白露降，湖中水方老。
旦夕秋風多，衰荷半傾倒。
手攀青楓樹，足蹋黃蘆草。
慘淡老容顏，冷落秋懷抱。
有兄在淮楚，有弟在蜀道。
萬里何時來，煙波白浩浩?！?/b>白居易《南湖晚秋》
白居易的這首詩應該是寫在被貶謫的九江，剛從朝廷中樞的京城外放到江西做官，心理很難接受。在這里他經(jīng)歷過一段心情沮喪不適應期。
白露節(jié)氣往往在仲秋八月的上半旬，此時長江以南，秋風涼爽，秋汛增多，秋江浩渺，比起局促的京城雖然有野趣，但白居易的感覺自己像屈原一樣被流放。
尤其是看到了杜甫的白露詩后，這種天涯漂泊的感覺尤其明顯，這首詩同時也是致敬杜甫。
白居易有兄弟四人，哥哥在江西浮梁做小官，又時常出差，所以說他在淮楚。而弟弟白行簡在東川幕府作幕僚，還有一個弟弟叫做剛奴，可能幼年少年時，就病故了，可謂應證了杜甫的名句“有弟皆分散?！彪m然活下來的兄弟三人，時?？梢杂袝艁硗?，但是此時白居易看到杜甫的白露兄弟詩，仍舊百感交集。
八月還有重要的中秋，是古代回鄉(xiāng)祭祖兄弟團圓的日子，就算是兄弟們各處有家，中秋團圓，已經(jīng)非常渺茫，何況白居易所在的九江，煙水茫茫。
白居易在九江的前一段時間心理還是苦悶的，比如看見的是衰荷，黃蘆，潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
實際不多久，白居易就愛上了這里。為什么呢？雖然看起來是貶謫，但實際地方官的權限和自由比京官大多了，不但經(jīng)濟問題很好解決，而且還在廬山建立了草堂，經(jīng)濟政績雙豐收，到后來，白居易性子野了，就愛上了大江大水大江南。
八月真好，八月月上弦，八月清涼天呀，連衰荷也美，繞著荷花左右欣賞。
所以說，不變的是秋色，變動的是心懷。
“蒼涼初日照簾櫳，秋氣清高八月中。
滿砌寒蛩啼冷露，一天新雁度西風。
病懷得酒如春暖，老眼看花似葉紅。
獨坐小軒無個事，悶來聊復理絲桐?！?/b>朱有燉《秋涼》
正是八月秋涼如二月春，那太陽升起不再令人像暑熱和夏天一樣不能直視，難以忍受，這里的蒼涼，是浩大涼快的意思，人們在八月可以任由早上的太陽照進窗戶，明亮但不炎熱。
秋天的氣息，溫度，天空，空氣，又高又爽朗。
這是拂曉，還有早上的露水，在秋草上，間或聽見蟋蟀小蟲的鳴叫。這些秋天的小昆蟲飲食露水，有著短暫的生命。那天空高遠，有雁陣在高處南飛。
早上起來，喝杯養(yǎng)生酒，這是為了活血和驅除夜晚沉淀在身體里的涼氣。宋朝人飲酒是家常，那些低度數(shù)的米酒，如同現(xiàn)在的飲料。不高的酒精度數(shù)，立即暖和了身體，讓人仿佛在春天的和煦里。
走到庭院，那樹叢中的一抹紅，難道是楓葉？走進一看，原來是不知名的秋花在一夜露水中綻放。
這樣不冷不寒的秋天，已涼天氣未寒時，正是打理琴具，彈上一曲清歌的時候呀。
所謂有閑真富貴，無事小神仙，這樣氣定神閑的姿態(tài)，領略了八月之美的，不是賈寶玉，是宋朝的某位養(yǎng)尊處優(yōu)的王爺。當然他醉心生活的細節(jié)，也是有原因的，在宋朝，如果你參合政治，你死得比普通人更快。
有人說他詩才平庸，但是這首詩，卻讓我有新感覺，或者他不是平庸，是藏拙。一句蒼涼初日，就顯出了胸襟。
“野思浩難收，坐看漁舟度遠洲。
蘆葦已凋荷已敗，風颼。
桂子飄香八月頭。
歸計這回酬，猶及家山一半秋。
雖則家山元是客，浮休。
有底歡娛有底愁?！?/b>宋朝吳潛《南鄉(xiāng)子·野思浩難收》
因為八月十五中秋節(jié)是團圓佳節(jié)，許多人只要能放下手上的事，必定放下，回鄉(xiāng)祭祖團圓。古代的交通沒有現(xiàn)在方便，所以回鄉(xiāng)之路，從八月初就啟程，陸路水陸兼程，也恰恰在這個時候，可以領略河山之美。
坐在行駛的船上，兩岸青山，人在御風而行，那浩蕩的情懷跟著青山碧水飛揚起伏。
那浩蕩的思緒此時難以收回，坐在行船上，領略漁舟度水，劃過一山又一洲。
是的，岸邊的蘆葦已經(jīng)青老，白花垂頭，是的，那荷葉已經(jīng)衰敗。
但驀然之間，桂花香氣從岸上飄了過來，這是八月桂花秋。
桂子飄香八月頭呀。那桂花是濃郁的中秋之花，是相思之花，有它的地方，心中的家園更近，心中的渴望更濃。
多少年想中秋回家的愿望，這回終于實現(xiàn)了。我算了算，趕到家，正好過中秋。
雖然我回到家鄉(xiāng)，實際還是一個客人，因為在外多年，早已經(jīng)不能定居在此，但是有家鄉(xiāng)的不一樣啊，那種漂泊的感覺，在靠近家鄉(xiāng)的時候消失了。
這人生莫不如此，按道理達觀的人，是看淡歡愉和憂愁的，然而我寫下這句時，仍舊是百感交集，因為歡喜和憂愁同時充斥著心情。
這就是家鄉(xiāng)，這就是中秋，這就是仲秋八月呀！
仲秋八月，以白露秋涼而起點，到中秋節(jié)是心理狂歡的高潮，再到四處踏秋，飽覽河山田園盛景，心情旖旎起伏，笑中帶淚，可謂八月，好個秋！
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網(wǎng)絡。
