閱讀《好好說話第一步 學(xué)會(huì)傾聽》第一篇 第一章

第一篇? ? 為什么傾聽那么重要

第一章? ? 為什么傾聽那么重要

很多時(shí)候,人們似乎都聽不到彼此說話。

人一生有種種的動(dòng)機(jī),“被聽懂”這種渴望可以說是其中最強(qiáng)烈的了。被傾聽意味著對(duì)方認(rèn)真對(duì)待我們,覺察我們的想法及感受。歸根結(jié)底,也就是說,他們認(rèn)可我們所說的話很重要的。

渴望被傾聽,就是渴望逃離孤立,進(jìn)而建起孤島之間的橋梁。我們接近彼此,透露我們的所思所感,試圖以此來克服與他人之間的分離感,以求得理解。獲得這樣的理解貌似很簡單,而實(shí)際上并非如此!

良好傾聽的要素是“同理心”。傾聽者的同理心,是領(lǐng)會(huì)他人說的是什么,再表現(xiàn)出這種理解。

不被傾聽是一種傷害

我們需要他人認(rèn)真對(duì)待,需要對(duì)方有所回應(yīng),但這種需求在我們的日常生活中經(jīng)常遭遇到挫敗。如果我們?cè)谒饺祟I(lǐng)域中都得不到同情或理解,那么也就不再期待在公共生活李能夠得到別人的尊重及注意了。

傾聽這么基本的事,我們都覺得不必多說,然而,在當(dāng)一名傾聽者這件事上,大多數(shù)人都高估了自己。

與你關(guān)系親密的人,你尤其渴望他們能理解你,這時(shí),不被傾聽的傷害也就格外嚴(yán)重!

大多數(shù)人有過這種經(jīng)歷后,都會(huì)以成人的姿態(tài)來偽裝自己,不再把那些瑣碎或誤解的事放在心上。這個(gè)過程中,我們可能會(huì)變得冷漠一些,那好吧,這就是我們?cè)谶@個(gè)世界上生存所必須付出的代價(jià)。但是,得不到響應(yīng)會(huì)讓我們備受傷害,一氣之下,我們有可能在人際關(guān)系中退縮起來,甚至答數(shù)年之久。

傾聽就是要報(bào)以專心,引出興趣,熱切關(guān)懷,用心體會(huì),及時(shí)確認(rèn),細(xì)心觀察,為之感動(dòng),表示贊賞。偶爾的情況下,我們能意識(shí)到他人傾聽我們的重大意義。說話與傾聽之間有一種很特殊的關(guān)系,說者及聽者都在不斷交換角色,設(shè)法搶占有利位置,用自己的需求壓過他人的需求!

分享一種感受,需要兩個(gè)人,一個(gè)人說,而另一個(gè)人聽。

同理的傾聽就像仔細(xì)的讀一首詩,消化每一個(gè)字,去了解文字背后所要傳達(dá)的意思。當(dāng)我們?nèi)ヂ爠e人說話時(shí),重要的是理解力,而不是創(chuàng)造力。

傾聽也是一種見證

傾聽有兩個(gè)目的:一是吸收信息,二是見證他人的經(jīng)驗(yàn)。“被傾聽”為我們的成長提供了安全感。而傾聽滋養(yǎng)了我們的價(jià)值感。我們?cè)绞怯X得不安,就越需要?jiǎng)e人的保證。

一位好的傾聽者是見證人,而不是判斷你經(jīng)驗(yàn)的人。

我們總會(huì)有想把心里話全部說出來,與別人溝通或分享的時(shí)候,這時(shí),我們就知道被人忽視,陷入沉默是很痛苦的,而說出來就是想減輕那種痛苦。

傾聽還是一種尊重

被傾聽是一種媒介,借由它,我們可以發(fā)現(xiàn)自己是否能夠被人了解或接受。所以,雖然我們關(guān)心聽我們說話的人,甚至愛他們,但是偶爾,我們也是在“利用”他們。

把聽眾當(dāng)成“自體客體”的想法,可能會(huì)讓你想起那些老是談?wù)撟约海雌饋聿⒉魂P(guān)心你說話的討厭鬼。他們?cè)诼犓苏f話的時(shí)候,心思卻不再那里,只是等著把話題再轉(zhuǎn)會(huì)到他們自己身上而已。

這種不被欣賞的情況,如果發(fā)生在我們與父母之間,尤其讓人痛苦!傷我們最深的人,往往是那些我們認(rèn)為很親密的人,他們讓我們覺得,對(duì)他們而言,我們的關(guān)注及了解十分重要,直到有一天,我們發(fā)現(xiàn),他們的那么輕易地把注意力轉(zhuǎn)到別人身上。

安撫他人,并不表示你就在聆聽。

他人的憤怒和焦躁之下,隱藏著沒有說出來的感受,如果我們學(xué)會(huì)傾聽這些感受,那么就具備了消除痛苦,拉近人與人之間距離的能力。被聽見就是被重視,它滿足了我們自我表達(dá)及與他人相連的需求。包容開放的傾聽者能接納我們表達(dá)的想法和感受。

無人傾聽,只會(huì)讓我們覺得受到了忽視,不被認(rèn)可,被隔絕,被孤立。我們需要被人了解,需要有人能聽我們說話,理解并認(rèn)可我們的經(jīng)歷,這是滋養(yǎng)人心的養(yǎng)料。

如果生活中沒有足夠的帶有同理心的理解,那么我們就會(huì)被籠罩在一種無形的不自在當(dāng)中,焦躁又孤獨(dú)。

我們通常混淆消極逃避的方式與疏解壓力的方式。許多人常常在一天接近尾聲之時(shí),覺得筋疲力竭,但也許不是工作過勞讓我們疲憊,而是生活中缺乏了解所致。其中缺失的一個(gè)重要的要素,就是給予我們關(guān)注與認(rèn)可的“自體客體”,也就是那些關(guān)愛我們,用心聽我們說話的人。

當(dāng)我們與他人的關(guān)系不足以維系平衡及熱忱時(shí),或者是我們無力維系的時(shí)候,我們就會(huì)從病態(tài)的自我意識(shí)中尋求庇護(hù)。我們追求刺激,興奮,響應(yīng)及享樂,這些感覺也可以從與我們關(guān)心的人交心對(duì)話中獲得。然而,如果沒有他人與我們說話所帶來的穩(wěn)定感,我們可能就會(huì)持續(xù)躲在沉默里面,就像是少了那些可以讓我們分心的電子娛樂產(chǎn)品,我們便能聽到絕望低沉的轟隆聲。

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