我想就在此刻和看到這篇文章的你分享一個沉重的話題：關(guān)于死亡和喪失，關(guān)于現(xiàn)實生活間隙中真實感受到尖礪和疼痛，關(guān)于我們生命感到的悲傷，關(guān)于我們無所逃匿的喪失。

每個生命都以喪失開始，也以喪失結(jié)束的，成長的每一步也都經(jīng)歷著喪失（挫折、陣痛、心愛人的離開）。它是如此常見，卻也如此讓我們難以釋懷。我們常常以各種各樣的方式去靠近它，卻又害怕去觸摸它；我們回避它，卻又在又不由自主去思考它。

一個人生命的終結(jié)是活著的終極意義，人生恰恰就是一個不斷失去的過程，關(guān)系的結(jié)束，成長，畢業(yè)，工作，辭職，出嫁，娶妻，生子，送別父母。這些我們所熟知的所有的喜怒哀樂似乎與喪失有關(guān)，它往往連接著我們心底最深層的情感糾葛。正如迷戀推理小說的人不僅僅會被精妙的詭計和抽絲剝繭的邏輯推理所征服，而是更多因為書中角色被推到道德與死亡邊緣的時刻中那放大的人性所唏噓。然而，如果將這些全都與死亡聯(lián)系，難免讓人覺得壓抑。不得不說的是，正因為有著死亡這個最終的目的地，生活當(dāng)中的很多事情也就有了解釋。

也就是說在很多情況下，我們是在死亡和喪失中感受生命的厚重，它拓寬了我們生命的韌性和我們對自己的理解。

面對死亡與喪失，我們常常在以下兩方面糾纏：1、我會經(jīng)歷些什么；2、它會給我?guī)硇┦裁础?/p>

談起這段經(jīng)歷，有過體驗的人會說這是種很復(fù)雜的體驗：痛苦、掙扎、憂郁、焦慮、后悔、悲傷、糾纏……每個人的每種情緒占比都不盡相同，那些我們曾經(jīng)擁有的美好體驗，都令如今的每一絲感受被放大。是的，這些情緒感受和表達(dá)階段，我們稱之為【哀傷】。哀傷是我們適應(yīng)生活中喪失的過程。我們在我們所愛的人死后產(chǎn)生哀傷，我們可能以類似的方式為婚姻的完結(jié)而哀傷，為一種特使友誼的解體哀傷，沒能成為我們一度希望成為的人哀傷。

弗洛伊德曾在《哀傷和憂郁》中問道：“哀傷起了什么作用？”他回答道，這是一個艱難又緩慢、極端痛苦的，漸漸放棄的內(nèi)在過程。是的，我們在這個過程中將會看到，這些地方存在著一個終結(jié)、一個很多我們愛過事物的終結(jié)，而哀傷也同樣會終結(jié)。

我們?nèi)绾伟?，我們的哀傷如何或者是否將要結(jié)束，我們怎樣使之終結(jié)，這一切都取決于我們所意識到的喪失，取決于我們的年齡和喪失的年齡，取決于我們的準(zhǔn)備程度，取決于死亡和喪失的方式，取決于我們的內(nèi)部力量和外部支持，還取決于我們先前的經(jīng)歷—我們在喪失之前對這個事物或人的體驗以及我們自己的戀愛和喪失經(jīng)歷。通常我們要經(jīng)歷一些不斷變化、有所重疊的哀傷階段，這些階段也許我們未必都會經(jīng)歷，但真正置身其中時卻會讓我們明白，為什么哀傷不是一種情緒，而是一個過程。

第一階段：震驚、麻木和不相信的感覺。對！就是不可能！也許我們會默默呆坐，也許我們會痛哭流涕，也許憂傷、震驚、無法理解的感覺會在我們心頭交相翻涌。死亡和喪失屬于我們用大腦而不是用靈魂去承認(rèn)的生活事實。它常常在我們理智已經(jīng)承認(rèn)的情況下，情感仍然需要不斷否認(rèn)與懷疑，有些可能延續(xù)到最初的震驚很久以后，尤其是當(dāng)它在我們毫無準(zhǔn)備和覺知的情況下發(fā)生時。的確，把這個不可能的事（死亡或喪失）變?yōu)槭聦嵖赡茇灤┯谡麄€哀傷的過程中。

第二階段：強(qiáng)烈的痛苦。在這個階段我們痛哭并悲嘆；我們感情劇烈波動，身體也遭受痛哭；我們昏昏沉沉，或活躍異常，我們渴望被幫助；我們憤怒（對其他人、以及對死者），我們內(nèi)疚（為我們做的事、為沒做過的事、為我們的不良情緒），我們思念并將他們視為完美。在這個極度憂傷的階段，有些人會默默地哀傷，有些人會把哀傷表達(dá)出來。我們以不同的方式經(jīng)歷著恐懼、眼淚、憤怒、內(nèi)疚、焦慮和絕望，也以不同方式嘗試對抗、度過接受哀傷。

第三階段：恢復(fù)、接受和適應(yīng)。即使最痛不欲生的哀傷也有終結(jié)之時。這意味著即使我們?nèi)匀粦涯?，仍然有幻想和夢，我們接受了現(xiàn)實，帶著巨大的困難適應(yīng)了所有生活的變化，也同時改變我們自己的行為、期望和自我定義。精神分析學(xué)家喬治·波洛克將這個過程成為“適應(yīng)和成長的最普遍形式之一”。我們往往會達(dá)到這樣一種認(rèn)同，通過將我們所愛人和所曾珍視的事物納入到自我的不同方面，使他們成為我們所想、所感、所愛、所要、所做的一部分—我們既能感受到他依然和我們在一起，我們又能離開他們。如果每個人都是一顆小星球，他們已經(jīng)變成了我們身邊的暗物質(zhì)，雖然不能再見，但我們會感激曾經(jīng)彼此的光錐重疊，他們引力仍在，也永遠(yuǎn)改變了我們的星軌。

在我們努力避免喪失痛苦時如果缺乏或者推延了哀傷，哀傷就會失調(diào)成疾。我們無法給每個人一份哀傷的日程表，我們也常?？吹接行┤巳巛d負(fù)重地堅持悲哀、憤怒、內(nèi)疚、自恨或沮喪，而無法安度余年。對于有些人來說這個過程要一年、而有些人是兩年三年，甚至更久。我們被它困住，我們在其中迷失、誤入歧途。有些人以自殺來處理喪失；有些人變現(xiàn)出特別的心理矛盾和富有依賴性的人際關(guān)系；有些在沒有社會支持網(wǎng)絡(luò)下經(jīng)歷著喪失會發(fā)現(xiàn)自己受到更深的創(chuàng)傷。

如果我們長時間不能或不去放棄哀傷時，哀傷就會成為一種病態(tài)，我們可能沒有辦法（內(nèi)在的和外在的都沒有）應(yīng)付這些情感，需要專業(yè)人士的幫助。

是的，我們生活在現(xiàn)實的外在世界，也生活于頭腦中的世界。