2016-06-25 華杉

“言必信，行必果”，原話不是夸人，是批評(píng)人?？鬃诱f：“言必信，行必果，硁硁然小人哉?！背n，是淺薄固執(zhí)。言必信，行必果，當(dāng)然是好的品德，但是發(fā)現(xiàn)自己不對(duì)，或者不合義理，還要固執(zhí)于自己，那就是淺薄固執(zhí)，就是意必固我，就是小人了。

【孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在?！薄?/p>

孟子說：“有德之人，說話不一定句句守信，行為不一定貫徹始終，與義同在，依義而行?！?/p>

張居正講解說：君子對(duì)于言行，要隨時(shí)順應(yīng)，不可先有成心，認(rèn)為一定要達(dá)成?？陀^上達(dá)不成，或者達(dá)成已經(jīng)不合于義，還要淺薄固執(zhí)地堅(jiān)持。如果言貴于信，就可能不擇是非，明知錯(cuò)了還不改。如果行貴于果，則頑固不化，明知走錯(cuò)路，還不回頭。

君子就不一樣，言非不信，但并不死守于信；行非不果，而未嘗有心于果，只看于義理上如何。

孔子還提出一個(gè)“意必固我”，勿意、勿必、勿固、勿我，不要憑空猜測(cè)、主觀臆斷；不要期必，絕對(duì)肯定，認(rèn)為一定會(huì)怎樣；不要固執(zhí)己見，聽不進(jìn)別人意見；不要我執(zhí)，或者自以為是，要無我。

孟子說，善莫大于與人為善，與人為善，不是對(duì)人善，是舍己從人，善與人同，放棄自己的觀點(diǎn)和做法，跟別人一樣。

孔子還有一句話：“言必信，行必果，硁硁然小人哉?！背n，是淺薄固執(zhí)。言必信，行必果，當(dāng)然是好的品德，但是發(fā)現(xiàn)自己不對(duì)，或者不合義理，還要固執(zhí)于自己，那就是淺薄固執(zhí)，就是意必固我，就是小人了。

不要固執(zhí)“言必信，行必果”，因?yàn)槲艺f的可能是錯(cuò)的，做法可能也不對(duì)，那信的果可能是不仁不義，發(fā)現(xiàn)了就要改。