文|春熙
? ? “如日之精，如月之明”，鏡映萬物，亦照人心。
? ? 南山的梅花，于后悔中繽紛謝幕；鏡子的等候，讓她能夠在鏡中世界里常坐。作者極具意象化的表述，讓撲朔迷離的《鏡中》蒙上了一層憂傷與無奈，但這憂卻是極輕的，好似柳絮因風，自在飛花，雖入口淺淡，卻余韻悠長?！昂拥牧硪话丁保八赡咎葑印钡慕K點，詩中雖未點明，卻讓讀者隱隱地感受到，這是詩人夢中的理想國，是詩人想突破現(xiàn)實束縛以奮力抵達的遙遙遠方。“危險的事固然美麗”更說明了詩人的觀點：這個奮力的過程是危險的，是困難重重的，但它又是美麗的，因為所有的危險都是因美麗而生，并且向著那個美麗的遠方而去的，那么過程便又顯得非常值得了。一個“固然”使本詩微起波瀾，轉(zhuǎn)入了詩人對理想世界的描述：她騎馬歸來，瀟灑恣意，羞澀低頭，美好恬靜，后悔之情似乎一掃而空，而后一句又將讀者拉回現(xiàn)實：一面鏡子永遠等候著她。心情剛于悔中釋然，卻又被作者提醒，一切的美好不過是鏡中假象，“鏡中常坐的地方”也不過是作者?；貞浧鸬牡胤?。原來一切都只是一場不切實際的想象，原來所有美好都只是一場虛妄。此時細細想來，以鏡中為題，是否連先前危險而美麗的努力也只能于鏡中實現(xiàn)呢？臨了梅花又落南山，重現(xiàn)開頭場景，仿佛這只是一個沒有盡頭的循環(huán)，永不停息，正如那一句“零落成泥碾作塵，只有香如故”。無限的循環(huán)，無盡的落花，或許就是這憂愁揮之不去的源頭。梅花香氣夾雜著淡淡愁緒，讓人想起閑敲棋子時落下的燈花，想起巴山夜雨時漲起的秋池，明明是自然的更迭，卻仿佛梅花落在了心上，秋池蓄滿了眼眶。
? ? ? 鏡花水月，竹籃打水，不止張棗的理想如此，許多詩人的心中亦是如此。比如香山居士的“皎皎青銅鏡，斑斑白絲鬢”，以一面青銅鏡來寄托自己多年來空逝的光陰；又如蘇東坡的“破鏡重圓人在否，章臺折盡青青柳”，抒發(fā)了破鏡即便重圓也仍有缺憾的惆悵；抑或是張若虛的“可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺”，月與鏡相呼應(yīng)，一靜一動，將時間與空間的變換表現(xiàn)得淋漓盡致……而讓我印象最深的，卻是蘇軾的“小軒窗，正梳妝”，全詩未著一“鏡”字，卻將十年的光陰皆封存于妻子生前梳妝的鏡臺中。當時年少，紅燭輕晃，自期許余生久長，卻不料世事無常，佳人忽逝，終只落得個“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”的結(jié)局，千里無處話凄涼。明月夜，短松岡，此為年年斷腸處，亦有故人空倚樹。驀然回首，妻容貌未改，我塵滿鬢霜，相顧無言淚千行，風起夢醒，唯有明鏡映著我眼底瑩然的冰冷淚光。
? ? ? 此鏡可映小我，亦可照天下家國。古有唐太宗之“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失”，含的是對魏征的痛惜和對社稷的關(guān)心；有木蘭“當窗理云鬢，對鏡貼花黃”，端的是對家人的愛和對國家的責任；有清代文人李汝珍之《鏡花緣》，書中雖有一些思想弊病，卻提出了在當時劃時代意義的“男女平等”之觀念；而今有劉慈欣之《鏡子》，描繪了一個計算機能算出人類過去和未來的奇特世界……一面鏡子，一腔真情，一個時代。鏡子的樣式、材料或許可以隨著歲月的變遷而不斷改變，甚至成為一個數(shù)字化的象征，但鏡子所蘊含的人文情懷卻是一致的，是共通的，是能讓人生發(fā)感想的。思及此，我看鏡子已不再是一個普通的表面光滑且具有反射光線能力的物品，而是千年文人的思想沉淀，是古往今來的望月傷懷，是深鎖幽閨的庭前落花，是對鏡描眉的蜜意情柔，同時它也可以是對黎民百姓的體恤關(guān)懷，對社會現(xiàn)狀的真實影射，對平行時空的大膽設(shè)想。
? ? ? 此刻我端坐鏡前，似乎可以望見南山的梅花，章臺的垂柳；看見梳妝的軒窗，眼底的淚光；聽見太宗的吊唁，木蘭救國于山河飄搖之時的聲響。鏡前的人來來往往，不知鏡中的世界又是怎樣的一番景象？
? ? ? 鏡映萬物，自有其心，以鏡照己，俘獲萬情。
這里插播一條靈感來源
? ? ? ? ? ? 鏡? ? 中
? ? ? ? ? ? ? 張棗
只要想起一生中后悔的事
梅花便落了下來
比如看她游泳到河的另一岸
比如登上一株松木梯子
危險的事固然美麗
不如看她騎馬歸來
面頰溫暖
羞澀，低下頭，回答著皇帝
一面鏡子永遠等候她
讓她坐到鏡中常坐的地方
望著窗外，只要想起一生中后悔的事
梅花便落滿了南山
元素有點雜，引用、圖片，什么都有，主要是想讓大家看起來輕松一些，不那么枯燥，哈哈哈以后會慢慢探索簡書排版，力求版面更好看！
