? ? ? 叢林萬物之中無盡的生命體在游移吐息，爭搶著這世界的氧氣；有壯如小山，有小如塵埃，表觀千奇百怪，有美得令人癡醉，有丑得令人嘔吐，一眼便逃離。

? ? ? 在如今的世界，很多自以為是的人都覺得人類就是主宰萬物生命的霸者，其實這是很愚蠢的想法，不管是什么生命，都是平等的，讓你產(chǎn)生不平等，階級劃分，這都是人類的思想演變而來的。

? ? ? 弱肉強?，弱者注定被強者傾蝕，這不是生命的不平等，而是維持生命延續(xù)的基本保障，這就是所謂的有舍就有得，上帝造物是延續(xù)，而不是滅亡，最后的生命體都消失殆盡。但我認為，他的目的也不止這一點，他是能通過各種生命體，觀察其本性，強者會如何對待同是活著的生命體，弱者會如何反抗強者，保證自己活著；同樣也是驗證一些強者的本性，當在獵殺弱者以此飽腹時，是不是也同時起了殘暴烈性，獵殺弱者不再是飽腹問題，而是滿足自己私欲的快感。

? ? 有些生命就會做到既飽腹又不滅亡其他生物，讓自己和他物的生命都得以延續(xù)，這無疑是完美又和諧的生存空間。

? ? ? 但是我們要知道，既是萬物組合而成的世界，必然就不會有那么多的和諧存在，有戰(zhàn)爭，有爭搶，有謾罵，有貪婪，有欲望，有懦弱，有反抗 應(yīng)有盡有；過于和諧的

? ? ? 世界，于萬物而言也不?得就是一件美事兒。

? ? ? 就比如，各種美得令人挪不開眼的物化，如果不是經(jīng)歷過其他生命的啃咬，他又如何能生長成令人驚奇的美觀藝術(shù)呢？

? ? 世界萬物都是有一個不變的定律，那就是過于完整就不完美，過于殘缺又有失美感。

? ? 原始至今的劃分，不過是動、物與人，前者是原始活法，后者是科技活法，只要是生命體，都是一個樣。

? ? 不同的只是人的思想與手段更進化。