書評(píng)丨玩索而偶得

八卦圖,基本上可以看做中哲的圖騰。

玩索而偶得

文/燕趙北羽

南師的著作,大致都是口述,而有人錄音后加以整理,這樣得以成書。似乎算不上專業(yè)作家。但是南師學(xué)識(shí)異常淵博,常在笑談中給人一種領(lǐng)悟。另外,讀其書,大類如《雜說(shuō)》《別裁》《喃嘩》等等,都是非常謙遜的名字。反觀現(xiàn)在的大家,一如便是正宗、指正云云。然著作之中難有新意者眾。

復(fù)讀《雜說(shuō)》,閱至“玩索而偶得”,會(huì)心一笑。笑南師的詼諧,輕松一下,就把我們的孔圣人搞到麻將隊(duì)里去了。神壇與俗事之中,其實(shí)距離并非遙遠(yuǎn)不及。無(wú)事小思,也作一個(gè)玩索的游戲,錄之如下:

一索(太極、陽(yáng)):

混沌小鳥鳴太初,微音難辨有或無(wú)。

開天一劃人得降,皓首窮經(jīng)皆為書。

二索(兩儀,陰,下中):

陽(yáng)斷為陰,陰連為陽(yáng)。陽(yáng),顯也,實(shí)有;陰,隱也,非無(wú)。隱而不現(xiàn),實(shí)有而若無(wú)。陰在陽(yáng)之內(nèi),不在陽(yáng)之對(duì)。太陰,太陽(yáng)。兵家之《易》也。

三索(八純卦):

在天日月星三光代映,在識(shí)天地人三才同濟(jì)。

四索(象、向):

在位有東南西北,在時(shí)有往古來(lái)今,在日有晨午昏定,在年有春夏秋冬。

五索(五行、色、音、味、臟,上中):

國(guó)人講五行,有金木水火土;五行講相生相克:相生者,水生木,木生火,火生土,土生金,金生水;相克者,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木;在位,東方木,西方金,北方水,南方火;天干記:(東方)甲乙木,(南方)丙丁火,(西方)庚辛金,(北方)壬癸水,(中央)戊己土。在醫(yī),木屬肝,火屬心,金屬肺,水屬腎,土屬脾。另有老子言五色令人目盲,五音令人耳聾,王味令人口爽。五色者,青赤黃白黑;五音者,宮商角征羽;五味者,酸苦甘辛咸。

六索(老陰,爻,順,):

六位者,初,二,三,四,五,上;在事,由微而知著,在人,由弱而漸強(qiáng)。二五多功,三四多懼,初上兩極,初多弱,太上多乖離。占其卦而觀其變,爻之辭也。

七索(少陽(yáng),在卦參復(fù)):

微陽(yáng)出于眾陰,微陽(yáng)為著,志在變;

八索(少陰,在卦參姤):

陰極陽(yáng)生,陽(yáng)極陰生。變化之理,在易曰簡(jiǎn)。

干一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,連線稱曲成。

九索(老陽(yáng),在卦參泰、否,宮):

干三連,坤六斷,干居上,天地否;坤居上,地天泰。此為九索。

九宮數(shù)云:一數(shù)坎矣二數(shù)坤,三震四巽數(shù)中分,五寄中宮六干是,七兌八艮九離門。

宮者,位也。

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