文/大嫣媽咪
6月這個(gè)美好的閑暇，我把自己交給了寫作技巧的同時(shí)，也和大師傅談了話。
他們就是《經(jīng)典人物原型45種》（第三版），還有能夠稱之為大師傅的村上春樹的《1Q84》。
一、創(chuàng)造獨(dú)特角色的神話模型
之前讀過的寫作技巧，如果說聚焦到小說人物原型的層面上的話，我學(xué)到了一種叫做“剝洋蔥”的方法。
一個(gè)人物設(shè)定，如同剝洋蔥一樣，通過外表、談吐、職業(yè)等等，最后挖掘到人物內(nèi)心，層層剝?nèi)?，慢慢剖析?/p>
而這次的寫作技巧書籍不同于洋蔥法，作者維多利亞?林恩?施密特帶給我們的是創(chuàng)造獨(dú)特角色的神話模型。
“太陽底下沒有新鮮事”---今天發(fā)生的事過去曾經(jīng)發(fā)生，以后還將發(fā)生。
這句話來自《經(jīng)典人物原型45種》（第三版）譯者序的扉頁。
是的，這本書正是以希臘諸神的七種神為基底，分析了代表七種角色的原型。
我們知道，原型的藍(lán)圖后，一定會(huì)涉及到這個(gè)角色的家庭、文化、階層、年齡等，正是這些要素決定了這個(gè)角色的本質(zhì)并且使其豐富。
這本工具書考慮到了上述要解決的問題，以“關(guān)心點(diǎn)”“害怕點(diǎn)”“動(dòng)力源泉”“其他角色視角下的原型”“優(yōu)點(diǎn)”“與之對(duì)立的反面角色”為分析維度，創(chuàng)造了七種角色原型的分析手法。
在方法論的層面上，也算是豐富的。不僅如此，主角的創(chuàng)造維度被剖析以后，配角的設(shè)計(jì)方法以及男女主角的旅程展開，也作為很重要的部分，被論述出來。
角色絕不是獨(dú)立而存在，需要在過程中豐富血肉這究竟也是不爭的事實(shí)。
作為女性角色而言，她的旅程需要經(jīng)過“牽制”“改變”“上升”三個(gè)大的階段。而這三個(gè)大階段也需要細(xì)分為“牽制---1.對(duì)完美世界的幻想；2.背叛或領(lǐng)悟；3.覺醒，為旅程做好準(zhǔn)備”、“改變---1.下降，穿過審判之門；2.風(fēng)暴之眼；3.死亡，失去一切”、“上升---1.支持；2.重生，真相時(shí)刻；3.周而復(fù)始，回到完美世界”。
與此相對(duì)，男性旅程可能會(huì)更加硬核，很少側(cè)重于內(nèi)心探索，他的旅程需要經(jīng)過“挑戰(zhàn)”“障礙”“改造”三個(gè)大的階段。而這三個(gè)大階段也需要細(xì)分為“挑戰(zhàn)---1.完美世界；2.朋友與敵人；3.召喚”、“障礙---1.小成功；2.邀請(qǐng)；3.考驗(yàn)”、“改造---1.死亡，十字路口；2.覺醒或叛逆；3.成功或失敗”。
作者在闡述方法的同時(shí)，也很細(xì)心地列舉了重要的經(jīng)典名著，遺憾的是都是西方文化呈現(xiàn)居多。
二、發(fā)酵了近10年的《1Q84》
于我而言，《1Q84》在我的書柜上被“養(yǎng)生”了10年。還沒有出版的時(shí)候，我在日本的一家書店提前預(yù)定的。
每一本在當(dāng)時(shí)換算開來是160元RMB。三本一共是是480元RMB。
對(duì)于一個(gè)窮學(xué)生來說，我也是狠心接受了這個(gè)價(jià)格，然后用來放在書架上落灰。一放就是九年多。
每一個(gè)人都有她/他來世間的使命，每一本書也會(huì)有它特殊的意義和時(shí)間節(jié)點(diǎn)上的閱讀緣分。
如果當(dāng)時(shí)我真的讀完了這三本小說，恐怕我的理解也是夠不上的。
因?yàn)榻?jīng)歷不允許。認(rèn)識(shí)也不允許。
村上春樹單純?cè)谥戮磫讨?奧威爾嗎？很顯然，不是的。但是又那么地有關(guān)系。
1.我只讀了BOOK1（4月-6月）
時(shí)間原因，6月結(jié)束的日子里我只讀了BOOK1。
全書總共是24章，我沒有特別喜歡哪一章，也沒有特別厭惡哪一章。只是這種用第三人稱為主人公，到目前為止從不相遇的交替敘述創(chuàng)作手法，個(gè)人認(rèn)為還是很少見的，也算是創(chuàng)作上的小欣喜。
很多人不知道村上春樹的作品究竟好在哪里，有人甚至公開反對(duì)林少華的翻譯，我只能說，對(duì)于大家的作品我們最好看原著，因?yàn)閱螐恼Z言的鋪陳和考究方面，村上春樹絕對(duì)可以說是相當(dāng)優(yōu)秀的了。
“あらゆる蕓術(shù)、あらゆる希求、そしてまたあらゆる行動(dòng)と探索は、何らかの善を目指していると考えられる。それ故に、ものごとが目指しているものから、善なるものを正しく規(guī)定することができる”。
村上春樹《1Q84》BOOK1 4月-6月。
大家從來不用復(fù)雜難懂的句型，但是逼格永遠(yuǎn)高一個(gè)段位。因?yàn)樾闹杏凶x者。
很多人寫文字垃圾的時(shí)候，很少考慮到最簡單的這一點(diǎn)，不尊重讀者和衣食父母的寫手，不能稱之為好寫手，只能稱之為“華麗的自嗨者”。
2. 天上有兩個(gè)月亮，人間有一個(gè)青豆和一個(gè)天吾
女主人公叫青豆。男主人公叫天吾。
現(xiàn)實(shí)世界是1984年。有兩個(gè)月亮的世界被標(biāo)記為1Q84年。
我們?yōu)槭裁聪嘈糯迳厦枋龅氖澜缡谴嬖诘模恳驗(yàn)樗嬖V我們的故事是那樣的真實(shí)、可信。因?yàn)樗娜宋镌褪浅晒Φ摹?/p>
還沒有完全讀完的我，這一階段，還不夠資格評(píng)判這兩個(gè)有血有肉的原型。
3. 村上春樹和性
大學(xué)時(shí)代就很喜歡文學(xué)鑒賞課。特別是有一段時(shí)期，老師帶著分析《挪威的森林》的時(shí)候，就覺得上課是藝術(shù)，也是一種幸福。
村上是一個(gè)喜歡用性描寫射影一些東西的作家。《挪威的森林》如此，《1Q84》亦如此。
曾經(jīng)有很長一段時(shí)間我非常困惑這些所謂的大家為什么會(huì)鐘情于性描寫，難道僅僅是解放人類、還原本真嗎？
據(jù)我的不完全統(tǒng)計(jì)，在《1Q84》的第一本，已經(jīng)有不下10處的這種場景描寫，從主人公到配角、從現(xiàn)實(shí)空間到1Q84，從異性戀到雙性戀的性，細(xì)思極恐。
可是突然有一天，我忽然理解了這個(gè)點(diǎn)，那樣的自然、純粹。
因?yàn)樽髡呦胗蒙眢w的神圣來祭奠所謂邪教的骯臟，用身體的存在方式來表明生存的存在方式，用性自由的方式來呼吁從來的規(guī)定主義。
對(duì)，就是那句“你憑什么審判我的靈魂”，讓它變成“沒有人有資格來審判我的身體、我的快樂”。
這些關(guān)于性的描寫和昭告，從來沒有平白無故的孤立，它們有氛圍，有烘托，更有寫作旅程上的到達(dá)某一概念闡述的必要。
4.社會(huì)責(zé)任感是大師們的通病
很多人跟我說這本書根本看不懂或者看不下去，只能停留在最開始青豆坐出租車那一刻，之后就再也進(jìn)行不下去了。
產(chǎn)生這個(gè)問題的原因是，你還沒有抓住這部小說的“髓”。
震驚世界的“東京地鐵沙林事件”是這部小說的起始根源，而村上這樣的大家我只能說他也有“社會(huì)責(zé)任感”的通病。
日本奧姆真理教雖不是まるごと被搬進(jìn)了書里，但是村上春樹用自己的思維邏輯鋪陳了一個(gè)幻想出來的世界，自圓其說了這部小說。
我們可以選擇生存的方式，但是這個(gè)要做一個(gè)良好世界的肅清者，卻是幾乎沒有可能。
5.我們需要深刻思索人類的生活方式
人類到底應(yīng)該以什么樣的方式度過一生，或者是從更高的視角來看，作為社會(huì)系統(tǒng)運(yùn)作的整體，人類應(yīng)該怎樣度過這一生并且代代相傳，這是沒有人能夠給出的答案。
書中反復(fù)提到的“リトル?ピープル”這種字面意思為“集團(tuán)的無意識(shí)”應(yīng)該怎樣理解和傳達(dá)，我覺得對(duì)我來說是個(gè)空白格。
ふかえり對(duì)契訶夫筆下的薩哈林旅行記的喜歡相關(guān)的描述也著實(shí)震撼到了我。
這不僅是側(cè)面描寫了人類集體的原貌，也是從側(cè)面反擊了人類應(yīng)該怎樣、不應(yīng)該怎樣的云云。
有誰可以私自審判人類的靈魂和應(yīng)該的行動(dòng)、乃至認(rèn)知的方式嗎？
考慮人類集團(tuán)行動(dòng)的題材就是這么的有魅力，村上也做到了自己獨(dú)樹一幟的見解。
三、當(dāng)寫作技巧遇上大師傅
6月里，當(dāng)寫作技巧遇上大師傅的時(shí)候我們應(yīng)該怎樣解讀。
青豆到底屬于誘人繆斯、亞馬遜女子、父親的女兒，還是說她應(yīng)該屬于養(yǎng)育者過度控制的母親、女族長、女救世主，還是少女與問題少女？
我在分析模型的時(shí)候覺得青豆和女族長、女救世主、問題少女是完全不搭調(diào)，但是她又不完全屬于誘人繆斯、亞馬遜女子、父親的女兒或者是養(yǎng)育者過度控制的母親。
她屬于這些原型的結(jié)合體，結(jié)合的模式是根據(jù)情節(jié)旅程的需要而做出爆發(fā)式的調(diào)整。
村上的作品有一個(gè)共同的格調(diào)，那就是要有歐美的爵士風(fēng)情或者藍(lán)調(diào)的憂郁和緩存，在緩存中慢慢爆發(fā)主人公甚至是配角的原型要素。
青豆的父母應(yīng)該也是宗教團(tuán)體的一員，從對(duì)青豆的著裝設(shè)計(jì)、行事風(fēng)格的考案可以略感一二。在這里，她是可以被定義為收到母親控制的人。
然而，她還是一個(gè)殺手，一個(gè)行俠仗義絕不手軟的殺手，這里她好像又變成了亞馬遜女子。更加絕妙的是，和警察小姐姐一起的時(shí)候給人的氛圍又好像父親的女兒，跟老婦人在一起的時(shí)候又像是救世主。
所以技巧到底是技巧，當(dāng)大師傅呈現(xiàn)盛宴的時(shí)候，你會(huì)信以為真地認(rèn)為，主人公是所有，是可能。
他們沒有不合理，他們受情節(jié)的驅(qū)使任勞任怨地表現(xiàn)著。
青豆和天吾還有愛情。可是第一本里完全沒有表現(xiàn)出一個(gè)字的愛情。
愛情在哪里？只有等待后續(xù)的編排。
當(dāng)觸發(fā)的那一刻，愛情就會(huì)展現(xiàn)在讀者面前且信以為真。
這個(gè)夏天的6月，當(dāng)寫作技巧遇上大師傅的時(shí)候，技巧不再是技巧，而是巧奪天工和信賴。
任何運(yùn)用高超寫作手法表現(xiàn)社會(huì)責(zé)任感和呼吁醒悟的行為，在我這里，都是可以得到膜拜的。
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