思維是經(jīng)驗(yàn)至上。決定思維聯(lián)想的一個(gè)重要因素是第一次經(jīng)歷。第一種，也就是最初的思想結(jié)合傾向于持續(xù)存在。

第一種聯(lián)系幾乎總是很強(qiáng)的，而且在記憶中頻繁的重復(fù)也會(huì)加強(qiáng)這種聯(lián)系。盡管我們后來建立了其他的聯(lián)想和聯(lián)系，但多年來，我們與人和事物的最初體驗(yàn)仍以巨大的力量持續(xù)著。

這個(gè)因素在教學(xué)中的實(shí)際影響是顯而易見的。老師和家長(zhǎng)都應(yīng)該非常小心孩子的第一次經(jīng)歷。如果第一次經(jīng)歷的想法聯(lián)系可能會(huì)持續(xù)下去，那么這些聯(lián)系應(yīng)該是可取的。它們不應(yīng)該是無用的連接，通常也不應(yīng)該是以后必須徹底撤銷的連接。通常，在思想之間建立不能永久服務(wù)的聯(lián)系是不經(jīng)濟(jì)的，除非在思想不成熟的情況下，這種過程是必要的。

經(jīng)驗(yàn)的近期性。觀念的最新聯(lián)系是比較強(qiáng)的，而且往往是決定性的。但最近的聯(lián)系必須是非常新的，否則就沒有特別的價(jià)值。如果我今天見到了某位朋友，現(xiàn)在想起他的名字，那么今天與他的經(jīng)歷可能會(huì)首先被想起。

但如果我最后一次見到他是在幾天或幾個(gè)月前，那么最后一次見面的想法聯(lián)系就沒有什么價(jià)值了。當(dāng)然，情況總會(huì)改變這個(gè)問題。也許我們應(yīng)該在最后的例子中說，在其他條件相同的情況下，最后的經(jīng)歷沒有特別的價(jià)值。

如果最后的經(jīng)歷是一個(gè)不尋常的經(jīng)歷，如死亡或婚姻，那么它就有價(jià)值，因?yàn)樗纳鷦?dòng)性和強(qiáng)度以及它的情感方面。這些因素不僅增加了當(dāng)時(shí)所建立的聯(lián)系的強(qiáng)度，而且也是在接下來的日子里經(jīng)常在記憶中重現(xiàn)這一最后經(jīng)歷的原因。所有這些因素加在一起，常常給最后的經(jīng)歷帶來巨大的聯(lián)想力量，即使最后的經(jīng)歷不是最近的。

經(jīng)驗(yàn)的頻率。觀念的最頻繁聯(lián)系可能是決定未來聯(lián)想的最重要因素。第一個(gè)聯(lián)系只是一個(gè)，最后一個(gè)聯(lián)系也只是一個(gè)，而重復(fù)的聯(lián)系可能有很多。經(jīng)常出現(xiàn)的聯(lián)系通常能克服所有其他聯(lián)系。因此，頻率是關(guān)聯(lián)中的主導(dǎo)因素。

第一次聯(lián)系的大部分強(qiáng)度是由于后來記憶中的重復(fù)。第一次經(jīng)驗(yàn)作為記憶一次又一次地通過頭腦，從而得到加強(qiáng)。當(dāng)然，重復(fù)聯(lián)系建立這些聯(lián)系的事實(shí)是學(xué)校學(xué)習(xí)中操練和復(fù)習(xí)的理由。生活的實(shí)際需要要求將某些想法聯(lián)系起來，以便一個(gè)人能夠喚起另一個(gè)人。

教師和家長(zhǎng)知道這些理想的聯(lián)系，就努力通過反復(fù)練習(xí)把它們固定在孩子的頭腦中。歷史、文學(xué)、公民和科學(xué)的重要事實(shí)，我們努力通過重復(fù)的方式在孩子的頭腦中固定下來。

經(jīng)驗(yàn)的生動(dòng)性和強(qiáng)度。生動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)是一種使我們興奮和激動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)烈刺激我們的感情。這樣的經(jīng)驗(yàn)建立了強(qiáng)大的聯(lián)系紐帶。

這個(gè)因素的實(shí)際意義是很大的。當(dāng)向?qū)W生介紹思想的時(shí)候，這些思想應(yīng)該是清晰的。應(yīng)該使用一切可以想到的手段來澄清和解釋，具體的示范、使用物體和圖表、圖片和圖畫，以及大量的口頭說明。

我們必須確保受教育者能夠理解，確保這些思想成為意識(shí)的焦點(diǎn)，并掌握在個(gè)人手中。這是所謂的 "興趣 "的主要因素。有意思的事情是指抓住我們并占有我們，使我們無法擺脫的事情。這種體驗(yàn)是生動(dòng)的，有豐富的情感聯(lián)系或伴隨。在這種時(shí)候一起經(jīng)歷的想法是緊密相連的。