這是一本漫長(zhǎng)的書(shū)，我真的認(rèn)真讀了好久，但是也僅僅讀了40%左右。主要是里面的內(nèi)容都是我平常接觸很少的。所以，很抱歉，我們今天要分享還是關(guān)于《未來(lái)簡(jiǎn)史》
宗教
關(guān)于宗教，以前我一直把宗教和“神”聯(lián)系在一起，在我的印象中，從來(lái)沒(méi)有對(duì)這兩個(gè)概念進(jìn)行過(guò)區(qū)分。沒(méi)有區(qū)分的最重要的后果是：我認(rèn)為隨著科學(xué)的進(jìn)步，宗教和“神”都會(huì)在人類的認(rèn)知中成為歷史。當(dāng)我們以前需要借助宗教（“神”）來(lái)解釋的事情已經(jīng)能夠用科學(xué)的方式解釋以后，宗教（“神”）就從我們的生活中消失。或許“神”這個(gè)概念會(huì)從我們的生活中消失，但是宗教不會(huì)。
為什么宗教不會(huì)？
我們先來(lái)看看宗教和智人發(fā)展之間的關(guān)系。在之前的文章中說(shuō)過(guò)，智人之所以能從眾多生物種類中脫穎而出，是因?yàn)橹侨司哂小敝v故事“的能力，而講述的內(nèi)容其實(shí)就是“神”（宗教）。所以，無(wú)論是智人創(chuàng)造了宗教，還是宗教是智人進(jìn)化到現(xiàn)在的地步，他們二者之間的關(guān)系一定是相輔相成的，一定是不可分割的。
我們?cè)賮?lái)想想，宗教對(duì)智人從眾多物種中脫穎而出的根本原因是幫助聚集成更大的集合，一起完成更艱難的任務(wù)。而只要“全自動(dòng)”（生產(chǎn)活動(dòng)過(guò)程中全部由機(jī)械自動(dòng)完成，不需要人的參與）時(shí)代沒(méi)有來(lái)臨，人和人之間、公司和公司之間、國(guó)家和國(guó)家之間就一定卻少不了合作。更重要的是，隨著科技的進(jìn)步，世界進(jìn)一步變成“平”的，現(xiàn)在的合作比以前范圍更廣，更深入，一個(gè)個(gè)體能完成的任務(wù)越來(lái)越單一，個(gè)體的生存能力在嚴(yán)重下降，生存必須依靠合作。在這樣一個(gè)時(shí)代中，合作變得越來(lái)越重要，而讓智人產(chǎn)生大規(guī)模合作的宗教，會(huì)消失嗎？
答案是否定的。
宗教的故事
宗教故事幾乎總是包括三個(gè)部分：
- 倫理判斷，例如，“人命神圣”。
- 事實(shí)聲明，例如，“人命始于受孕那一刻”。
- 倫理判斷與事實(shí)聲明相結(jié)合，給出具體的指示，例如，“就算受孕才一天，也不得墮胎”。
《未來(lái)簡(jiǎn)史》中作者對(duì)宗教中涉及的故事進(jìn)行了總結(jié)，給出了一個(gè)這樣的框架，每個(gè)宗教的故事都可以在這個(gè)框架中解析。作者寫(xiě)這部分的內(nèi)容是為了說(shuō)明宗教和科學(xué)的關(guān)系。從宗教和科學(xué)的關(guān)系，我們可以看出，宗教不會(huì)再未來(lái)的時(shí)代消失，至少不會(huì)因?yàn)榭茖W(xué)的發(fā)展和消失。
科學(xué)和宗教的沖突集中在宗教故事中的第二部分“事實(shí)聲明”。宗教聲明的事實(shí)，可能并不符合科學(xué)，而這就是科學(xué)和宗教沖突的地方。但是我們看到宗教故事的第一部分：“倫理故事”，這是科學(xué)所不具有的能力，科學(xué)的發(fā)展可以解決很多問(wèn)題，但是解決不了倫理問(wèn)題。科學(xué)可以實(shí)現(xiàn)克隆，實(shí)現(xiàn)基因編輯，但是這些技術(shù)實(shí)現(xiàn)以后如何應(yīng)用就是倫理問(wèn)題了——是宗教負(fù)責(zé)的問(wèn)題。
所以，宗教會(huì)一直存在下去的，至少科學(xué)不能讓宗教消失。
什么是宗教？
我們說(shuō)了很多關(guān)于宗教的內(nèi)容，那么什么是宗教呢？我不知道，自己給不出一個(gè)概念，所以一直在逃避這個(gè)問(wèn)題，或者說(shuō)自己心里一直在思考這個(gè)問(wèn)題。
其實(shí)我知道，網(wǎng)上一定能查到對(duì)宗教的定義，但是我不想查，因?yàn)槲移?jiàn)的認(rèn)為網(wǎng)上的定義會(huì)縮小“宗教”的內(nèi)涵。就像之前提到的“神”的概念是在進(jìn)化的，宗教的概念也是在進(jìn)化的。
我們可以很輕松的認(rèn)出歷史上的宗教，離我們的時(shí)間越遠(yuǎn)，越容易辨認(rèn)。但是我們可能很難辨認(rèn)出當(dāng)代的宗教，因?yàn)樗鼤r(shí)時(shí)出現(xiàn)在我們身邊，我們很難把它從我們的身邊抽離出來(lái)。
也許在當(dāng)代，宗教已經(jīng)進(jìn)化成了一個(gè)新的樣子，也許它就是……
認(rèn)得出來(lái)，認(rèn)不出來(lái)，又有什么區(qū)別呢？我們都要在它的影響下活著……
反正它也不會(huì)消失。
