縱觀整本書，作者一共提出了關(guān)于未來的六大預(yù)言。

第一，你很可能會活到一百歲。

第二，三段式人生必將消亡，多段式人生即將登場。

第三，喜新厭舊在未來可能會成為一種美德。

第四，人工智能將會搶走大多數(shù)人的飯碗，一二三線城市之間的差距只會越來越大。

第五，跨年齡交往在未來將會成為主流。

第六，人生的選擇，尤其是婚姻的選擇，將會越來越慎重

下面我們來一個(gè)個(gè)說。

第一個(gè)預(yù)言

首先是第一條預(yù)言：你的這輩子很有可能會活到將近一百歲，甚至超過一百歲。

老話說，三十而立，四十不惑，五十知天命。原來，我們一直都在把這句話當(dāng)作金科玉律，但是最近幾年慢慢發(fā)現(xiàn)不是那么回事了。三十歲還在到處投簡歷的人比比皆是，四十還在周末去上課充電的人也很多。在過去，到了五十差不多就可以叫一聲老大爺了，可能整天坐在大門口曬太陽，你過去跟他打個(gè)招呼說，嘿，大爺，你干嗎呢，他可能連話都聽不太清了。但是現(xiàn)在，五十歲是當(dāng)干之年，在單位正是年富力強(qiáng)。還有六十大壽，請問現(xiàn)在這個(gè)大壽還真的有人在過嗎？過去二十歲的姑娘可能都是兩個(gè)孩子的媽了，可是現(xiàn)在北上廣深這些大城市里面，二十歲的妹子可能還沒談過戀愛。我們再打開電視看看新聞，也都在說國家可能要延遲退休年齡這些話題。每次面對這些，我們都不由地感慨，人類壽命的格局跟過去相比，可能還真的是不一樣了。

這些直觀的感受其實(shí)都有實(shí)際的數(shù)據(jù)做支撐，根據(jù)加利福尼亞大學(xué)等研究機(jī)構(gòu)的最新權(quán)威數(shù)據(jù)顯示，從1840年開始，人類的壽命就在以平均每年大約三個(gè)月的速度遞增。換句話說，也就是每過十年人類就可以多活兩到三歲。在進(jìn)入到21世紀(jì)以后，這個(gè)趨勢還在更快地加速，從2001年到2015年，短短不到十五年，人類的壽命增加超過了五歲。而且請注意，這個(gè)增速統(tǒng)計(jì)的可是全球的平均壽命，一個(gè)取了平均值的壽命都可以有這么高的增幅。而且它的這個(gè)增加可不僅僅是針對于發(fā)達(dá)國家，對于發(fā)展中國家也是一樣的，甚至增幅表現(xiàn)得更加猛烈。比如說咱們中國，在建國初期的平均壽命是不到四十，而現(xiàn)在根據(jù)世界衛(wèi)生組織的權(quán)威報(bào)告，截至2016年，中國早已突破了七十六歲，整整多了三十六年。

因此，根據(jù)這些研究機(jī)構(gòu)的計(jì)算，一個(gè)2007年出生的00后，活到至少一百歲的概率請問將是多少呢？答案是50%。也就是說，現(xiàn)在你身邊的這些00后的小孩，每兩個(gè)人里面就可能有一個(gè)百歲壽星。以后像10后、20后的這些孩子們，搞不好每個(gè)人都是響當(dāng)當(dāng)?shù)陌贇q老人。所以作者就說，長壽這件事千萬別以為跟你沒關(guān)系，你這輩子活到一百歲，或者將近一百歲，是非常有可能的。那么就請從現(xiàn)在開始做好充分的思想準(zhǔn)備。

第二個(gè)預(yù)言

現(xiàn)在你知道了，原來我們每個(gè)人都要活這么久，那我們的生活到底會發(fā)生什么變化呢？作者的第二條預(yù)言就來了，那就是傳統(tǒng)的三段式人生必將消亡，多段式人生很快登場，請你做好準(zhǔn)備，開始調(diào)整人生節(jié)奏。

什么叫做傳統(tǒng)的三段式人生呢？說白了，就是人生分成了邊界非常明顯的三個(gè)階段，第一個(gè)階段上學(xué)，第二個(gè)階段工作，第三個(gè)階段回家養(yǎng)老。比如說一個(gè)人，他七歲上小學(xué)，二十來歲大學(xué)畢業(yè)參加工作，這二十年就是第一個(gè)階段，全部都消耗在學(xué)校里了；然后開始干工作，干到六十退休，這三十年就是第二階段，全都耗在單位里了；然后退休回家，抱抱孫子，養(yǎng)養(yǎng)花，等著走向人生的盡頭，這是第三段，全都耗在家里了。

這種典型的三段式人生我們每個(gè)人都不陌生，幾乎是在過去的幾十年里大多數(shù)人的基本節(jié)奏。作者就認(rèn)為，這種三段式的節(jié)奏在人人都長壽的時(shí)代里已經(jīng)要崩盤了。這種生活方式最根本的一個(gè)問題，其實(shí)還是一個(gè)財(cái)務(wù)和工作的問題。說白了就是第二個(gè)階段人生里，積累的財(cái)富可能很難再支撐你的養(yǎng)老。過去人們工作個(gè)二三十年，掙點(diǎn)錢，留點(diǎn)積蓄，差不多就足夠退休之后的養(yǎng)老生活了，反正你也活不了這么久。可是現(xiàn)在完全不一樣了，如果你還要六十退休，再考慮到國家要延遲退休年齡，姑且算你七十退休好了，七十距離一百歲依然還有三十年，請問這么長的時(shí)間，退休的這段日子又該怎么辦呢？

有人可能就說了，我勤奮一點(diǎn)，我干到八十再退休，這樣總行了吧？作者說，這可能只是我們的一廂情愿，人類的壽命是在不斷的加長，可是行業(yè)的壽命是一直在縮減的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，進(jìn)入到21世紀(jì)之后，各個(gè)行業(yè)基本都是按照十五到二十年的速度重新洗牌一次，二十年之后你想干，可能連這個(gè)行業(yè)都不存在了，怎么可能讓你一直從畢業(yè)干到八十歲呢？要知道這可是半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間，有哪個(gè)公司或者行業(yè)能讓你一直干半個(gè)多世紀(jì)呢？另外，作者還特別提醒我們，除了行業(yè)的動(dòng)蕩，還有一點(diǎn)也很重要，那就是無聊。有科學(xué)研究表明，從事一個(gè)行業(yè)超過三十年之后，可能就會出現(xiàn)精神上的嚴(yán)重疲憊，無聊會慢慢殺死你。目前全世界各個(gè)國家普遍推行的六十歲左右退休，這個(gè)數(shù)字也不是一拍腦袋想出來的，也是為了保護(hù)一個(gè)人的精神狀態(tài)，要避免他陷入無聊。所以就算你想干八十歲，估計(jì)你的大腦和精神狀態(tài)也不會答應(yīng)的。

所以作者認(rèn)為，三段式人生其實(shí)是特定時(shí)代下的特定產(chǎn)物，如果人類都只能活六七十，這個(gè)節(jié)奏還是可以的，可是大家都能活到一百歲的時(shí)候，多段式人生就會登場。

所謂多段式，就是一輩子被分割成四段、五段，甚至七段、八段，乃至更多的小階段，每個(gè)小段都有自己不同的主題，并且各段之間是穿插進(jìn)行的，不會再有明確的邊界。比如，十幾歲的時(shí)候你在上學(xué)，三十的時(shí)候你可能又重新回到了校園；二十歲的時(shí)候忙得沒空談戀愛，四十的時(shí)候抽空談了一個(gè)對象，沒過兩年結(jié)婚了；五十歲的時(shí)候，你從一個(gè)公司的管理層辭職了，中間花了一年的時(shí)間去旅行，放空自己，回來之后又找了一個(gè)新行當(dāng)，重新開始創(chuàng)業(yè)；六十的時(shí)候你創(chuàng)業(yè)成功，決定再回到學(xué)校里面讀一個(gè)新學(xué)位。這些在今天看起來不可思議的人生，在未來就會司空見慣，就像現(xiàn)在的三段式人生一樣，是非常合理和正常的。

作者還給我們打了一個(gè)比方，傳統(tǒng)的三段式人生就像是一個(gè)是不長的音樂會，大家坐在這聽完三個(gè)樂章，音樂會就散場了，而多段式人生就好比是一場時(shí)間很長的跨年聯(lián)歡晚會，這么長的時(shí)間只表演三個(gè)節(jié)目大家都受不了，所以整場晚會必須要有很長的節(jié)目單，每個(gè)節(jié)目時(shí)間還都不能太長，并且中間還要安排一些觀眾去休息，有上廁所的時(shí)間，只有這樣，整臺晚會才能撐得起來。

第三個(gè)預(yù)言

上面說完多段式人生的預(yù)言，下面是第三個(gè)：自我更新、自我革命將會是未來我們每個(gè)人的第一生存技能，喜新厭舊可能會成為人類的美德。作者認(rèn)為由于三段式人生的崩潰，多段式人生的到來，這種快速變化的節(jié)奏要求我們必須要時(shí)刻擁抱新鮮事物。如果你不敢或者是不想面對新事物，總想吃老本，做一個(gè)固步自封的人，那么就只會讓你被這個(gè)時(shí)代徹底拋棄。

在過去的三段式人生里，有些固步自封不想改變的人，可能確實(shí)還有茍延殘喘的機(jī)會。比如說，假設(shè)有一個(gè)性格循規(guī)蹈矩害怕改變的老王，他大學(xué)一畢業(yè)就進(jìn)了一個(gè)單位工作，到了五十歲的時(shí)候，他的知識、技能、學(xué)習(xí)能力早就不如單位里新來的年輕人，那怎么辦？老王仗著自己是老同志，資格老，所以就決定厚著臉皮繼續(xù)扛幾年，很快就混到了六十，結(jié)果就光榮退休了。所以你看，在這三段式人生里，這種人還是可以混下去的?？墒堑搅硕喽问饺松?，就不會再有這種機(jī)會了。在百歲人生里，五十歲可能是剛剛度過了生命的二分之一，正是打拼和學(xué)習(xí)的時(shí)候。老王五十歲那年可能必須要轉(zhuǎn)變行業(yè)，開始創(chuàng)業(yè)，如果不想改變，那就只能回家去喝西北風(fēng)了。所以在多段式人生里，這種害怕改變或者不愿意改變的人將會無處可逃。

作者說，這種劇烈變化的生活節(jié)奏就要求我們每個(gè)人必須要學(xué)會自我否定、自我更新。我們要習(xí)慣于經(jīng)常跟過去的自己說再見，每過一段時(shí)間就要把自己清理一遍，敢于放棄已經(jīng)擁有的東西，包括你的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)歷、知識，甚至還有你的三觀。在這長達(dá)一百歲的人生里，你的三觀毀被來回地顛覆，重建，再顛覆，再重建，將會是再正常不過的事情。

除了這些，作者還特別強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)，那就是學(xué)習(xí)。在百歲人生里，學(xué)習(xí)將會是貫穿我們一生的任務(wù)，也就是所謂的終身學(xué)習(xí)。在未來，我們在大學(xué)校門幾進(jìn)幾出會非常普遍，每個(gè)人都會擁有不止一個(gè)大學(xué)學(xué)位。除了這種終身學(xué)習(xí)，碎片化學(xué)習(xí)也是未來的一個(gè)趨勢。由于我們的人生是多段式的，拿出大段的學(xué)習(xí)時(shí)間就會比較困難，那么學(xué)習(xí)活動(dòng)就會被分散到各個(gè)時(shí)間的碎片里去。比如說娛樂，未來的娛樂產(chǎn)業(yè)可不僅僅是打開電視看看電視劇這么簡單，游戲、電影、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等各種娛樂渠道都會把知識充分整合進(jìn)去，讓你一邊玩一邊學(xué)。作者認(rèn)為，這種娛樂產(chǎn)業(yè)和教育產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，也是未來的一個(gè)重要趨勢。

第四個(gè)預(yù)言

說完了第三條預(yù)言自我更新，下面是作者的第四條預(yù)言：大量的職業(yè)將會被人工智能取代，一線城市與二三線城市之間的差距不是越來越小，而是越來越大。

作者認(rèn)為，現(xiàn)在人工智能這種技術(shù)并不是科學(xué)家們一拍腦門想出來的，它的出現(xiàn)其實(shí)背后有更深層的社會需求。還是拿人類長壽來說事，我們的壽命拉長之后，一方面那些枯燥無聊的、可以批量培訓(xùn)的重復(fù)性工作就讓人們越來越難以忍受，而另一方面，在多段式人生里面，流動(dòng)性會越來越大，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的積累會變得越來越困難，也變得越來越不值錢，所以這些問題就開始呼喚一種新的智能技術(shù)來代替我們?nèi)祟悾s緊把我們從無聊里解脫出來，同時(shí)還要幫我們天天在那兒一直積累經(jīng)驗(yàn)，就像谷歌的 AlphaGo 看遍人類所有的圍棋棋譜，24小時(shí)不下線，代替人類成為專家。所以在這種需求之下，人工智能技術(shù)的走紅也就完全是順理成章的事情了。

那這對于我們未來的就業(yè)會產(chǎn)生什么影響呢？作者認(rèn)為人工智能會使得未來的社會分工出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化，作者把這種現(xiàn)象稱之為中間行業(yè)被掏空。也就是最頂層的、需要大量原創(chuàng)性工作的那些行業(yè)，比如說像科研、設(shè)計(jì)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、娛樂業(yè)、教育業(yè)，這些產(chǎn)業(yè)會保留下來，并且還會發(fā)展得更好；同時(shí)，還有一些比較低層的、不需要太多科技含量的，像理發(fā)、化妝、餐飲業(yè)這些個(gè)人服務(wù)產(chǎn)業(yè)也會被保留，而且服務(wù)業(yè)的需求會越來越大；除了這兩頭之外，中間大量的、科技含量一般并且具有重復(fù)性、標(biāo)準(zhǔn)性、容易被指令描述的行業(yè)，都全部將被人工智能無情的取代，這就是所謂的中間行業(yè)被掏空。比較典型的像中介、金融、物流、醫(yī)療、會計(jì)、銀行，可能是最新被替代的重災(zāi)區(qū)。因此作者就建議我們，請你一定要看看你自己的行業(yè)是不是具有這些特征，如果有的話請做好思想準(zhǔn)備，也許就是在短短的幾年之后，人工智能就會搶走你的飯碗。那怎么辦呢？也沒有好辦法，作者說請順應(yīng)時(shí)代，放棄過去，準(zhǔn)備開始改行吧。如果你覺得自己肯定做不了科學(xué)家和設(shè)計(jì)師，那你可以嘗試一下向服務(wù)業(yè)發(fā)展。

這種未來行業(yè)的兩極分化也會對城市和地區(qū)的發(fā)展產(chǎn)生重大影響，用咱們中國人的話說那就是一線城市會越來越好，二三線城市想追上一線城市今后會越來越難，城市和地區(qū)之間的發(fā)展不平衡會越來越嚴(yán)重。這個(gè)事怎么跟我們現(xiàn)在的感覺好像是相反的呢？不是說現(xiàn)在世界上各個(gè)國家都在大力協(xié)調(diào)各地區(qū)之間的發(fā)展平衡嗎，怎么反而未來一線城市的優(yōu)勢還會繼續(xù)加大呢？作者認(rèn)為，其實(shí)這個(gè)也很好理解，剛才說到的中間產(chǎn)業(yè)被掏空，受傷害最大的其實(shí)正是廣大的二三線城市，兩頭的那些產(chǎn)業(yè)比如像科研、教育、文化創(chuàng)意、服務(wù)業(yè)等等，這些正是一線城市的固有優(yōu)勢。在人工智能的社會，更好的行業(yè)資源只會更加向大城市里集中，這個(gè)優(yōu)勢只會越來越大。而受到?jīng)_擊的二三線城市想追上這個(gè)差距，是非常困難的。

除了行業(yè)的巨大優(yōu)勢以外，多段式人生帶來的巨大流動(dòng)性也是大城市的優(yōu)勢之一。過去在三段式人生里我們在一個(gè)地方待上幾十年，這一輩子很快就過去了，可是現(xiàn)在你要活一百歲，一生可能要嘗試好幾份工作，去好多個(gè)地方。既然都是換工作、換地方，為什么不試試到大城市里看看呢？世界這么大，人生這么長，先去大城市里面溜達(dá)一圈，這不是很正常的想法嗎？所以正是在這種心態(tài)之下，一線城市只會像一個(gè)巨大的漩渦吸引著來自四面八方的精英人才，這種人力資源的優(yōu)勢也是其他城市很難追趕的。所以作者最后就直接給了我們一個(gè)建議，建議您去大城市里工作、生活和學(xué)習(xí)，在這些城市里多段式人生可能會更精彩、更成功，而且還可能更容易找到你的理想人生伴侶。

第五個(gè)預(yù)言

說完了上面關(guān)于行業(yè)和城市發(fā)展的看法，下面是作者的第五個(gè)預(yù)言：在未來，跨年齡的交往會成為主流。

作者認(rèn)為在多段式人生里，按照年齡去判斷身份的辦法可能就完全行不通了，將來在各個(gè)年齡段里，什么樣的人可能都會有。比如二十出頭的一個(gè)人可能是一個(gè)大公司的 CEO，三十來歲的可能是一個(gè)在校大學(xué)生，一個(gè)四十歲的人可能才剛剛辦完婚禮等等，年齡已經(jīng)不再是區(qū)分人群的標(biāo)簽。年齡不僅沒法代表身份，更代表不了我們的能力和性格。比如你的頂頭上司可能會比你小十歲，但是在專業(yè)技能和工作經(jīng)驗(yàn)上，他可能會比你強(qiáng)很多。再比如你的下屬可能會比你大十五歲，但干起活來可能比你的腿腳還要利索，絲毫不落下風(fēng)。還有住在旁邊跟你平級的老王，已經(jīng)是三個(gè)孩子的爸爸，而你還單身呢。但是人家老王下班之后跟你一樣是跑去唱 KTV、喝啤酒、吃烤串，樣樣不差，玩起來比你更瘋狂。

那么面對這種局面，你覺得自己能搞定嗎？作者說，在百歲人生里，我們必須要學(xué)會跟不同年齡階段的人打交道，跨年齡交往，忘年交只會越來越多。因此，就要求我們要有更強(qiáng)的溝通和交流能力，以及更加開放的心態(tài)，真誠地迎接來自不同年齡階段的新朋友，千萬不要再戴著有色眼鏡去看待跟你年齡不同的人。這里作者還說到一個(gè)問題，那就是男女之間的戀愛在未來更多可能也是跨年齡的，二十歲的小伙子去追求一個(gè)四十歲的女士，或者三十歲的女性跟一個(gè)五十歲的男人結(jié)婚，可能都會是非常正常的。因?yàn)榇蠹覍δ挲g都已經(jīng)不敏感了，相差個(gè)十歲二十歲甚至三十歲的人，他們之間擦出愛情火花也不是什么奇怪的事，所以那種跨越了幾個(gè)年齡階段的愛情故事，在未來還真有可能滿大街都是。

第六個(gè)預(yù)言

說完了上面的跨年齡交往，下面是作者的第六個(gè)預(yù)言，人生的選擇會越來越慎重。

前面說了，在多段式選擇里面，每個(gè)人的流動(dòng)性和個(gè)人機(jī)會越來越多，有人可能就說了，既然選擇變得這么多，那么將來大家做選擇是不是就會更隨便呢？作者說，錯(cuò)了，恰恰相反，大家會比原來更慎重，更糾結(jié)。這是因?yàn)槟阕龅拿恳淮芜x擇背后都是有成本的，選擇做得越多，成本付出得越多，當(dāng)選擇的次數(shù)多到一定程度的時(shí)候，這個(gè)總成本會是以幾何基數(shù)增長的，所以怎么可能不慎重呢？

其實(shí)這個(gè)也很好理解，在過去的三段式人生里面，我們一輩子的選擇可能也就是那么寥寥幾個(gè)，一個(gè)巴掌都能數(shù)得過來，如果你不小心做錯(cuò)了一個(gè)選擇，比如說進(jìn)入到一個(gè)自己不怎么喜歡的行業(yè)，雖然也很痛苦，但可能會想，哎呀，算了吧，大不了忍一忍，也別折騰了，反正過上個(gè)二三十年，這一輩子就這么過去了?？墒窃诎贇q人生里，這么漫長的一生，你還能忍嗎，或者說，你還會忍嗎？一旦選擇出現(xiàn)問題，將會折磨你更長的時(shí)間，所以最后你可能必須要重新做出選擇。

所以，作者認(rèn)為，在未來人們的選擇會更多，但并不等于每個(gè)選擇都會更加隨便，我們反而會更慎重和小心。從這個(gè)意義上看，在多段式人生里的我們反而活得更較真了，這種心態(tài)將會讓我們未來的行為方式發(fā)生很多的變化，比如說最典型的一個(gè)，就是人類的婚戀延遲問題。其實(shí)，咱們國家北上廣等大城市里面現(xiàn)在已經(jīng)開始出現(xiàn)這個(gè)趨勢，很多條件具有相當(dāng)優(yōu)勢的人在擇偶這件事上越來越較真，三十歲沒結(jié)婚的可不在少數(shù)。其實(shí)不光是工作忙，更重要的原因是大家在選擇伴侶這件事上更謹(jǐn)慎了，寧缺毋濫，不想湊合。在可以預(yù)見的未來，人類的婚戀時(shí)間只能是更加延遲，三四十歲不結(jié)婚就會非常非常正常，不能夠再被稱之為是剩男剩女。

選擇越來越難，那該怎么去做選擇呢？作者也給我們提了兩個(gè)建議。一個(gè)是要經(jīng)常性地放空自己，就是在漫長的一生里，不要急著一直埋頭趕路，可以適當(dāng)?shù)赝Ｏ聛?，輕松一下，就好像一場演出一定要留出幾個(gè)中場休息時(shí)間。比如你可以結(jié)伴旅行，感受一下外面的世界，給生命留出空白，反而更容易看清這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界，幫助你做出適合自己的選擇。第二個(gè)是一定要從現(xiàn)在開始重視個(gè)人無形資產(chǎn)的積累，就是你的個(gè)人信譽(yù)、口碑、人脈圈子、信息渠道等等這些。在百歲人生里，那些有形的資產(chǎn)，比如像車子、房子再值錢也終將貶值，而只有這些無形資產(chǎn)可以歷久彌新，幫你消除選擇時(shí)的信息不對稱，為你帶來更好的選項(xiàng)。比如，如果你的人脈圈子足夠廣，那么在每一次跳槽的時(shí)候就會為你帶來更好的行業(yè)或職位信息，幫助你成功向下一個(gè)人生階段過渡。再比如，如果你的個(gè)人信譽(yù)和口碑非常好，那別人給你介紹的戀愛對象就會更靠譜和優(yōu)秀。

總結(jié)

說到這，作者給我們提出的六大預(yù)言就為你全部講述完畢，下面來簡單總結(jié)一下。

第一個(gè)，作者認(rèn)為人類的壽命正在飛速遞增，每個(gè)人都有可能活到一百歲，或者至少將近一百歲，我們這輩子將會迎來一個(gè)非常漫長的人生。第二個(gè)，傳統(tǒng)的三段式人生必將消亡，多段式人生即將登場，我們要充分做好思想準(zhǔn)備，調(diào)整心態(tài)，適應(yīng)更多選擇和更多流動(dòng)性的人生節(jié)奏。第三個(gè)，自我更新和善于接受新事物在未來將是每個(gè)人的首要生存技能，一切固步自封、害怕改變或者不愿意終身學(xué)習(xí)的人將被時(shí)代拋棄。第四個(gè)，人工智能將會取代大量的人類勞動(dòng)者，會導(dǎo)致很多產(chǎn)業(yè)的消亡，并且會擴(kuò)大城市和地區(qū)之間的發(fā)展差距，因此在選擇職業(yè)時(shí)一定要充分考慮未來的發(fā)展趨勢。第五個(gè)，在未來跨年齡的交往會越來越多，我們應(yīng)該要具備必要的溝通能力，學(xué)會跟不同年齡的人打交道、交朋友。第六個(gè)，在多段式人生里選擇雖然越來越多，但做選擇的成本也會越來越高，因此人們反而會活得更認(rèn)真，做決定的時(shí)候越來越慎重小心。而作者也提出了兩個(gè)建議，一個(gè)是要給自己的生命留出空白，另一個(gè)是重視自己無形資產(chǎn)的積累和打理，這會幫助你做出更好的選擇。

關(guān)于這本書就為你全部講述完畢，作者的這些觀點(diǎn)可能你會很認(rèn)同，但也有可能對有些觀點(diǎn)持有不同意見，這些都沒有關(guān)系，這本書最為可貴的地方就是從一個(gè)全新的視角描繪了一個(gè)未來社會的全景圖，引發(fā)了我們對于未來社會的思考。我個(gè)人的一點(diǎn)感受是，這個(gè)百歲人生可能還真的離我們不太遙遠(yuǎn)，如果這個(gè)時(shí)代真的來到了我們身邊，我們每個(gè)人的人生規(guī)劃可能還只是其中的一個(gè)方面，同時(shí)還需要政府、社會等各方力量的參與配合，這其實(shí)是整個(gè)人類社會面臨的一個(gè)共同課題。關(guān)于這一點(diǎn)，作者在書中也有提及，作者就說，對于百歲人生，政府也應(yīng)該出臺相應(yīng)的配套措施和福利政策，確保讓每個(gè)人都能公平地享受到多段式人生帶給我們的精彩生活。