《挪威的森林》，是我到目前為止唯一看過兩遍的書，上一次看這書還是13年之前，很多情節(jié)居然完全忘記了，果然看書不一定記得住內(nèi)容，可是從中得到的感悟，會(huì)潛移默化影響對(duì)世界的認(rèn)知和判斷。
重讀此書，是因?yàn)闊嶂杂谌毡疚膶W(xué)那種唯美，細(xì)膩的描寫，而敘事后的概括總結(jié)，又往往能夠直抵內(nèi)心深處，讓人產(chǎn)生共鳴。
小說以第一人稱的寫法，通過倒敘，中年的渡邊在異國(guó)他鄉(xiāng)，看到似曾相識(shí)的場(chǎng)景，回憶起屬于他的青春歲月里，或孤獨(dú)，或感傷，或荒唐，或彷徨的種種往事。
小說有一種魔力，讓閱讀它的人，仿佛被帶入時(shí)空隧道，跟隨主人公渡邊一起，經(jīng)歷他的青春，一幕幕又好像發(fā)生在自己身上，讓人看得如癡如醉，無法自拔，當(dāng)年看此書是這種心情，慶幸現(xiàn)在還是。
關(guān)于生命
對(duì)生命的探討貫穿小說的始終，正如開篇所言，“獻(xiàn)給許許多多的祭日”，是對(duì)朋友一個(gè)個(gè)離去的祭奠，也是青春殤逝緬懷。
永遠(yuǎn)17歲的木月，21歲的直子，以及直子的姐姐，我覺得這些人的死都是因?yàn)橐钟舭Y引起的，也許寫小說的那個(gè)年代沒有抑郁癥這一概念，只作為一種精神疾病來對(duì)待，木月和直子的姐姐自殺前的表現(xiàn)，甚至沒有引起家人和朋友任何察覺，直子的病癥雖然早有干預(yù)，包括送去療養(yǎng)院做康復(fù)，但是至親離去的打擊，幾經(jīng)抗?fàn)?，仍然在痛苦中無法自拔，最終選擇了解脫。
初美的死，可能是對(duì)完美的愛情過于苛求。她的對(duì)象永澤滿足她對(duì)完美的種種幻想——家境優(yōu)渥，聰明上進(jìn)?？捎罎善亲杂刹涣b的風(fēng)流浪子，不愿被任何人束縛。初美在與永澤分手后的兩年與一個(gè)男子結(jié)了婚，又過了兩年割腕自殺，我覺得她自殺的原因是婚后的生活不符合她的預(yù)期，最終敗給了生活的瑣碎。
當(dāng)然，還有更多的人，經(jīng)歷生活中的打擊，依然樂觀地活著，努力綻放。
小林綠子，失去雙親，沒有過多的悲傷，很快投入到生活中，大膽追求真愛，敢愛敢恨，我覺得她是最適合結(jié)婚的對(duì)象，在家人反對(duì)的情況下，偷學(xué)各種菜譜，只因熱愛；照顧重病父親時(shí)的熟練與麻利，以及父親過世后的釋懷與灑脫……
石田玲子，在別人污蔑與誤解中，患上了心理疾病，經(jīng)歷了療養(yǎng)院的七年康復(fù)后，選擇重新，回歸社會(huì)，擁抱生活。
關(guān)于愛情
木月&直子：木月和直子是屬于青梅竹馬的關(guān)系，從小一起長(zhǎng)大，對(duì)對(duì)方身體，性格，都了如指掌，不出意外，他們一定會(huì)不離不棄地廝守一生，可偏偏木月在17歲的雨季，悄無聲息地結(jié)束了自己的生命，3年后，直子也隨他而去，在另外一個(gè)世界再續(xù)情緣。
渡邊&直子：渡邊是真心愛著直子的，他們相處的時(shí)間并不多，正式確定關(guān)系的幾個(gè)月以后，直子便住進(jìn)了療養(yǎng)院，他們一直通過書信往來，充其量也只是渡邊兩次去療養(yǎng)院看望直子的短暫相處，渡邊卻一直憧憬和規(guī)劃同直子康復(fù)后的生活。
在失去摯愛的直子后，四處流浪，放空自己，經(jīng)歷了悲傷，不愿接受事實(shí)，甚至產(chǎn)生幻覺，日復(fù)一日地冥思苦想，領(lǐng)悟到“死并非生的對(duì)立面，死潛伏在我們生之中”，“所謂死，并非是使生完結(jié)的決定性因素，而僅僅是構(gòu)成生的眾多因素之一，直子在這里仍在含有死的前提下繼續(xù)生存”，可是“無論熟知怎樣的哲理，也無法消除失去摯愛所帶來的悲傷”。生活還得繼續(xù)，我們唯有努力地活下去，才是對(duì)逝者的最好慰藉。
渡邊&綠子：渡邊和綠子是大學(xué)德語課的同學(xué)，綠子那種樂觀，隨性的性格，無不讓渡邊為之癡狂，他們?cè)诔跚餅M陽光的天臺(tái)看火災(zāi)，喝啤酒，接吻，聊天南地北。又因?yàn)槎蛇厸]有第一時(shí)間注意她發(fā)型的改變，好長(zhǎng)一段時(shí)間沒有理渡邊。他們各自都有對(duì)象，但是還是這樣曖昧地相處著，小說撇開倫理道德，真實(shí)地呈現(xiàn)普通人的喜怒哀愁。
關(guān)于性
《挪威的森林》穿插了大量性愛的描寫，細(xì)致入微處讓人瞠目結(jié)舌，有些甚至違背倫理道德。
永澤上過的女孩百、八十個(gè)，把上更多的女孩當(dāng)成學(xué)習(xí)和生活的動(dòng)力。渡邊也經(jīng)常跟著他去酒吧獵艷。
渡邊可以和相差二十歲的玲子發(fā)生關(guān)系，然后分道揚(yáng)鑣。
書中描寫的性，并沒有那么神圣，不一定要指特定的人，時(shí)間，場(chǎng)景，感覺到位，就可以為之，似乎不受道德的約束，如同食欲一樣，毫不避諱，回歸到最原始的狀態(tài)。
事實(shí)上，很多經(jīng)典小說，都不回避真實(shí)情欲的描寫，但電影這樣拍又會(huì)被貫之以色情，我不禁想，為什么會(huì)存在這樣的差別。
也許情欲是七情六欲里面，最隱晦的一種情感，卻是每個(gè)人真實(shí)存在的，我們只是通過道德加以約束卻不能禁之。小說揭露了人性的真實(shí)，人性的本質(zhì)是取悅自己，只是回歸到社會(huì)，又會(huì)受到責(zé)任，道德，各種條條框框的來規(guī)范自己的言行舉止，每個(gè)人都有多面性，甚至善良和邪惡這兩種截然不同的人性，會(huì)出現(xiàn)在同一個(gè)人身上，而且每一面都是真實(shí)的。
