論題：你有沒有走題怎么從信息層面，把一段思考的幾個關(guān)鍵要素找出來，檢查有沒有跑偏、有沒有疏漏
面對一段帶有思考、帶有判斷的話，應(yīng)該先問出的問題：論題、結(jié)論和論據(jù)分別是什么？完整的思考=論題+論證+結(jié)論論題：就是引起立論者思考的問題或者分歧
結(jié)論：就是立論者希望證明、也希望你接受的觀點(diǎn)
論據(jù)：就是從論題到結(jié)論的證明過程論題的兩大類：一種是事實(shí)討論，關(guān)心世界萬物在過去、現(xiàn)在或未來是什么樣子
一種是價值主張，更關(guān)心世界應(yīng)該是怎么樣，包括行為的對錯、好壞和情理責(zé)任等找出論題：判斷論題和結(jié)論是否對齊，并不是檢查是否存在，而是檢查是否匹配和對齊。尋找、明確論題最重要的一個價值，是在幫我們訓(xùn)練一種意識：不走題的意識。讓思考的起點(diǎn)和終點(diǎn)始終對齊的意識。與其說在訓(xùn)練能力，不如說是在訓(xùn)練審題意識，和正面回答問題的習(xí)慣，訓(xùn)練做到論題和結(jié)論的匹配和對齊關(guān)于論題，需要檢查的兩件事：第一，這個論題是在討論某個事實(shí)，還是在討論某種價值主張？
第二，你有沒有正面回答問題？反饋精華：就全社會范圍來說，走題是治不好的。答非所問很有意思，一面鏡子映射出心理投射，關(guān)注、焦慮、潛意識的所在。
有沒有正面回答問題：所有的答非所問都不是答非所問，而是因?yàn)橹苯踊卮饡?dǎo)致不想要的結(jié)果。情商高的人常常都是答非所問，因?yàn)樗麄兛吹搅舜鸢杆鶐淼暮蠊?。有的時候一問一答顯得很呆板。批判性思維能讓我們理清時間，但重要的是，如何讓事情朝著我們期望的方向發(fā)展！
答非所問有兩個境界，一個境界是真的答非所問，因?yàn)槟X子混亂思考水平低；另一個境界就是故意答非所問，因?yàn)橥ㄟ^批判性思維理清了事件的前因后果，知道自己做事的真正目的，通過回答將事情引向自己期望的記過?？雌饋泶鸱撬鶈枺鋵?shí)是更高明的回答。個人反饋要辯證地看正面回答問題，論題是否走題，需要加進(jìn)個人表達(dá)目的這個維度。
如果事情的來龍去脈以及期待結(jié)果已經(jīng)比較清晰，且不容易產(chǎn)生理解分歧，這種場景下，直面回答問題會很大提升溝通效率，比如日常工作場景，老板問你工作交付時間，大多數(shù)時候直接告訴老板他想要的結(jié)果即可。但如果事情來龍去脈以及問詢的目的不清楚的話，不直面回答問題，通過答非所問的幾個問題來弄清楚表達(dá)背后的目的，會更有效地來提升溝通質(zhì)量，同時達(dá)到個人表達(dá)目的。比如老板問你的問題是，你可以裁掉幾個人？我們可能需要在直接回答問題前，先追問更多信息，是需要降本提效的需要嗎？如果降本提效是目的，裁人只能是其中一種途徑或手段，且可能還不是最主要的手段，這樣的溝通和看似的答非所問，有利于提升雙方的信息背景的一致性和途徑探討，而不是直接掉進(jìn)簡單的一問一答中。結(jié)論：你有沒有偷換結(jié)論關(guān)于結(jié)論，需要檢查兩個問題：第一，結(jié)論必須要有論證支撐，有論證支持的才是結(jié)論。要區(qū)分判斷、看法、觀點(diǎn)，區(qū)別在于結(jié)論有論證。第二，有沒有偷換概念什么是偷換概念：就是用一個相關(guān)性很強(qiáng)的結(jié)論來偷換到正面回答問題的結(jié)論。審視：結(jié)論和論證是不是匹配為什么會發(fā)生：多數(shù)情況下是立論者心里做了一個默認(rèn)預(yù)設(shè)，認(rèn)為結(jié)論只能二選一
意義：追問有沒有頭花結(jié)論，其實(shí)是進(jìn)一步摁住了思考的終點(diǎn)。第三，有沒有結(jié)論先行？為什么會發(fā)生：很容易發(fā)生在一個人做選擇的時候，其他的因素比如情緒、偏好、立場等等已經(jīng)讓我們有了結(jié)論，但我們需要在理性上，把這個結(jié)論給合理化。人一旦作了決定，他接下來給出的理由就并不是用來推導(dǎo)這個決定，而是想辦法維護(hù)這個決定。
在做一些決定和選擇的時候，搞明白：影響自己做決策的到底是例行判斷還是別的什么。
反饋精華：
結(jié)構(gòu)化思維要解決的核心是“陳述”，批判性思維解決的核心是對自己思考的“審視”
個人反饋：
在生活和工作中，給人蓋帽子我認(rèn)為也是一種偷換概念的行為，比如在公司文化價值觀的應(yīng)用上，高大上的詞特別容易被拿來當(dāng)旗號給人貼標(biāo)簽，比如A說用戶的反饋需要有鑒別力地吸收，B說那你就不是用戶導(dǎo)向，價值觀有問題。A說的其實(shí)是對于反饋我們需要建立機(jī)制，并不是說我們不重視用戶反饋，B顯然理解的結(jié)論是后者。論證：你的論證嚴(yán)密嗎？論證里包含了兩部分內(nèi)容，一部分是前提，一部分叫前提與結(jié)論的邏輯關(guān)系關(guān)于論證，需要檢查的兩件事情：第一，前提是什么及前提是否成立前提是什么：從邏輯學(xué)角度，論證使用一個或一組前提來推理出結(jié)論的過程，即論證里包括了前提、推理和結(jié)論。論證前提可能是好幾個，每句話都可以試試加上：因?yàn)?，而不要找一個前提，就以為工作及結(jié)束了。
判斷原則：前提成不成立；從前提導(dǎo)向結(jié)論的推理有沒有效這些前提成立嗎：判斷原則：這個前提陳述跟我們的個人經(jīng)驗(yàn)沖不沖突？這個前提陳述跟我們的背景知識沖不沖突？這個陳述的信息來源可靠嗎？第二，論證過程的推理有效嗎？關(guān)于推理過程，需要檢查兩件事情：
區(qū)分兩種推理方法，一種是演繹推理，一種是歸納推理，演繹推理只要前提是成立的，結(jié)論一定是成立的；歸納推理的通用套路是B和A算同類，A有某種特質(zhì)，所以B可能也有這種特質(zhì)，簡單來說，前提A成立，結(jié)論B也就可能成立。
判定推理過程有沒有發(fā)生邏輯跳躍：天涼王破第三，是論證還是解釋？解釋是，我們已經(jīng)承認(rèn)事實(shí)，試圖說明為什么事實(shí)是這樣
論證是，我還沒有相信或認(rèn)同你，你得證明你的判斷
我在吃飯，因?yàn)槲茵I了。這是解釋。我在吃飯，因?yàn)槲以谕炖锶澄?。這是論證
“解釋”的存在其實(shí)是一個陷阱，它并沒有論證結(jié)論確實(shí)成立，而是把結(jié)論變成了默認(rèn)前提。反饋精華：演繹法，從一般推導(dǎo)出特殊；演繹推理只要前提成立，結(jié)論一定是成立的；
歸納法，從特殊推導(dǎo)出一般；歸納推理在是一種猜想，結(jié)論可能成立，也可能不成立個人反饋：歸納法：
演繹法：
