清明節(jié),聊聊死亡

昨天清明,想講講死亡這件事。

今年春節(jié)過后,我在朋友圈里發(fā)了一條信息,求臨終關懷和哀傷輔導的相關資料信息,有新朋友舊發(fā)來了不少關心慰問。

有發(fā)相關書籍介紹的,有推薦公眾號的,有介紹相關課程和老師的。問的最多的卻是“為什么要去關心死亡這個敏感的話題?”


是的,死亡,可能對于每個人來說都是畏懼又逃不過的問題,對于傳統(tǒng)的中國人來說,我們更忌諱談及這個話題,但凡有口無心說到,都會“呸呸呸”掉。上點年紀的人因為害怕,反倒會有時會故意提及這些作為一種心理防御。而在三十幾歲的年紀去關注這個話題,我并不是一時的沖動和好奇。

10年前,外婆、奶奶、二伯的離開,讓我對死亡了有第一次最清晰的認識,對生命的渺小有了真實的畏懼,也從那時候起開始了今后每年的掃墓。那時甚至對于篤信佛教的二伯生前那句“用自己十年的生命換奶奶十天的陽壽”的成真實現(xiàn)而驚恐。

1年多前,三伯和小舅的同年離開,讓我覺得死亡真的并不遠。瀟灑灑脫的三伯和憂心顧家的小舅對待生死的態(tài)度即便再有不同,也逃不開相同的結果。越來越年邁的父親,母親一次又一次哭成個淚人,很難想象他們怎么在這個年紀靠什么能力去一次次承擔至親離去,這人生最大的傷痛。我們活著的人到底再追尋什么?什么才是我們的信念?我們又可以舍棄什么?也是那時起,我的職業(yè)生涯開始慢慢有了重大轉變。

今年春節(jié)剛過,35歲的嫂子病逝,從小一起長大的表哥痛心欲絕。結婚一年多,追悼會上看著嫂子婚禮上穿著的禮服一件件放進棺材,看著表哥哭得不成人樣站立不起,小姨當場暈厥,我再次感覺到什么叫被掏空,一直到現(xiàn)在腦子里還會時不時閃回當時的情景。而表哥陷得更深,嫂子生前用過的任何東西,包括一張紙巾都不讓任何人用。親人離去,留下的人怎么面對這突發(fā)的重大變故?且不去說那些繁瑣的喪葬事務,就是這樣一個原本每天朝夕相處的人,突然間說沒就沒了,憑空就沒了,可身邊還到處留著各種留有身影,聲音和氣味的物品。人可以走,東西可以燒,回憶呢?

小時候一度覺得死亡真的很遠很遠,自己和死亡之間至少隔著兩代人,可當祖輩,父輩,甚至同輩里都有親朋離去,這種害怕無力的感覺越來越強,更可怕的是,我們還要在未來的幾十年里不斷反復的重復這些事情,更要經歷自己最親的父母和伴侶的離去。這種痛是我文字沒辦法寫出來的。


面對死亡我們到底能做些什么?

是的,積極面對生活,好好得開心的活著,珍惜身邊的人,珍惜每一天。而我們整個家庭經歷了一次次親人離去后,對死亡這個話題似乎也并不再刻意回避,對待生活也更敬畏和愛護??墒牵疫€能做些什么呢?

我再次又想到了學習臨終關懷和哀傷輔導,好像是深深無力感后抓到的一根稻草。對生命走到最后的人怎么去關心?該不該把病情的真實情況如實告知?又該怎么說?對他們說的一些聽起來奇怪的話,親人該怎么反應?對他們身邊的家人該如何做好心理調整?到底是該痛苦的堅持還是忍心的安樂?怎么陪伴走過最后一程?這可能已經不僅僅是生理和心理的學習了,是社會是靈性,面對死亡,我們有太多的無知。

有的朋友會覺得這種事是無病呻吟,嘩眾取寵;有的朋友覺得接觸這些東西負能量太大太大,耗費元神;有的朋友覺得這是個好東西,尤其在現(xiàn)在我們這個社會里太需要普及了,但是前路坎坷,中國人骨子里還是不愿提及和更深接觸這個的。是的,不管怎么樣,也不談這事情的意義有多大,只是如果我這次想到了不去做,還能有幾次讓我這樣揮霍呢?了解死亡是這樣,其他事也是這樣。


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