繼續(xù)欣賞東坡先生的作品。
蝶戀花
花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草！
墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。
柳綿：即柳絮。
詞意：
杏花凋落，青澀杏子既嫩且??；燕子低飛，一溪碧水把人家環(huán)繞；風(fēng)吹柳枝，紛飛的柳絮日漸減少；但處處可見蔥翠茂盛的青綠芳草。
墻內(nèi)秋千搖蕩不止，墻外行人駐足觀望，墻內(nèi)傳來(lái)悅耳的笑聲讓他陶醉遐想。笑聲漸漸隱去，隨即一片靜悄悄，引得多情的行人因?qū)Ψ降臒o(wú)情而惆悵懊惱。
由于手頭資料有限，實(shí)在無(wú)法弄清蘇軾創(chuàng)作這首詞的確切時(shí)間。根據(jù)《全宋詞》的編輯順序，當(dāng)是詞人密州任上所作。從作品反映的的內(nèi)容和思想感情來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為這段時(shí)間比較契合作者當(dāng)時(shí)的心境。有些評(píng)注在解析時(shí)說(shuō)什么報(bào)國(guó)之情、思鄉(xiāng)之情，甚至斷定是蘇軾晚年被貶海南儋州時(shí)的感慨之作，未免就過(guò)于生搬硬套了。
蘇軾的愛妻王弗是1065年去世的，一轉(zhuǎn)眼十年過(guò)去了，盡管蘇軾期間續(xù)了弦，但他并沒忘記曾經(jīng)相濡以沫的前妻，這才有了《江城子·十年生死兩茫茫》這首千古第一悼亡詞。
所以，我更傾向于這就是蘇軾的一次偶遇而引起的追憶愛情、感懷身世之作。正因如此，全詞的基調(diào)有一種淡淡的憂傷以及難以排遣的無(wú)奈。
暮春總讓人傷感。
花兒凋敗，柳絮亂飛，好在有燕子盤旋，綠水環(huán)繞，更有那充滿盎然生機(jī)的青綠芳草無(wú)處不生，總算給人帶來(lái)一點(diǎn)安慰和希望。然而，墻里原本充滿朝氣散發(fā)青春氣息的歡笑聲卻漸漸消失，空留詞人墻外佇立良久，悵然若失，滋生無(wú)限的懊惱。本來(lái)他還一度歌吟“天涯何處無(wú)芳草”的昂揚(yáng)旋律，自信余生還能找到如王弗這樣的知音，可墻內(nèi)的無(wú)情之舉給他當(dāng)頭一棒，徹底打消了他的非分之想。
在合適的時(shí)間，合適的地點(diǎn)，遇上合適的人，是人生難得的緣分，世上有幾個(gè)王弗呢？人家歡笑，人家淡漠，干你何事？
我想此刻的蘇軾一定非常抑郁落寞，或者后來(lái)《水龍吟》里那幾句“春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”最能代表他當(dāng)時(shí)的心境。
袁牧似乎對(duì)東坡先生有些微言，說(shuō)他“有才而無(wú)情，多趣而少韻”、“有起而無(wú)結(jié)，多剛而少柔”，我認(rèn)為算不得中肯之言。
事實(shí)上，東坡除了曠達(dá)淡泊，他更是性情中人。
如果《水龍吟》那幾句體現(xiàn)出東坡的情思，那么“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”不失為一種情愿，“念故人老大，風(fēng)流未減，空回首，煙波里”和這首詞中的“多情卻被無(wú)情惱”則是一種情怨。
其實(shí)，蘇軾并不是不會(huì)作婉約之詞，只是他拒絕亭臺(tái)院落中的幽怨呻吟，更喜歡將單一表現(xiàn)女性化的柔情之詞為擴(kuò)展為體現(xiàn)陽(yáng)剛氣的豪情之詞，將傳統(tǒng)上只表現(xiàn)愛情之詞擴(kuò)展為表現(xiàn)性情之詞，使詞像詩(shī)一樣可以充分表現(xiàn)作者的性情抱負(fù)和人格個(gè)性。
正因如此，這闋《蝶戀花》雖屬婉約風(fēng)格，但就憑一句“天涯何處無(wú)芳草”，已然帶有豪放灑脫的印記風(fēng)韻。
關(guān)于這首詞，還有一個(gè)小故事。
相傳，蘇軾后來(lái)貶謫廣東惠州，于初秋時(shí)節(jié)的一天，讓侍妾朝云唱這首詞，朝云唱到“柳上枝綿”這句時(shí)凝噎在那，淚流滿面。東坡見狀，內(nèi)疚地笑了笑說(shuō)：“是吾正悲秋，而汝又傷春矣。”不久，朝云病故，東坡終身不復(fù)聽此詞。
朝云死后，東坡將她安葬在惠州西湖孤山南麓大圣塔邊的一片松林中，林中寂立一亭—六如亭。東坡在亭柱上親鐫一幅楹聯(lián)：“不合時(shí)宜，惟有朝云能識(shí)我；獨(dú)彈古調(diào)，每逢暮雨倍思卿?！币源思o(jì)念與他患難與共、惺惺相惜二十多年的紅顏知己，寄托他對(duì)王朝云的無(wú)限深情。
浣溪沙(選一）
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車。
牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲門試問野人家。
簌簌（ sù sù ）：紛紛下落的樣子。繰（sāo）車：繰通繅，紡車。繰：把蠶繭浸在熱水里，抽出蠶絲的過(guò)程。牛衣：蓑衣，用麻或草織成的衣服。野人家：此指農(nóng)戶之家。
詞意：
棗花飄落沾上衣襟，簌簌有聲；村南村北紡車繅絲，噪噪入耳；古柳樹下，一位穿著麻布粗服的老農(nóng)正在叫賣著黃瓜。
路途遙遠(yuǎn)，艷陽(yáng)高照，不勝酒力的我睡意朦朧，口渴干煞。于是敲響一戶農(nóng)家門，試向農(nóng)戶討一碗茶。
蘇軾從密州調(diào)任徐州后的一年夏天（1078年），當(dāng)?shù)匕l(fā)生了嚴(yán)重的旱災(zāi)。作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨，得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。
這首詞就是他途徑農(nóng)村前去謝雨記下的見聞，通過(guò)棗花、繅絲、黃瓜這些富有時(shí)令特色的事物，寥寥幾筆的勾勒，就點(diǎn)染出一副初夏時(shí)節(jié)農(nóng)村的風(fēng)俗畫，形象生動(dòng)地再現(xiàn)了醇厚樸實(shí)的鄉(xiāng)村民風(fēng)。
可以想象的是，盡管路長(zhǎng)、日高、酒困、人渴，但身為父母官的蘇軾，面對(duì)井然有序、悠閑安適的鄉(xiāng)居場(chǎng)景，內(nèi)心是歡暢愉悅的。因?yàn)椋熘莅傩瞻簿訕窐I(yè)的背后也有他的一份功勞。
這首詞清新樸素，明白如話，加上真切傳神，猶如棗花飄香，沁人心脾。
原來(lái)：農(nóng)野人家并不遜色于豪門深宅；體恤民情、為民服務(wù)不但是為官者的一份責(zé)任道義，那種崇高的使命感，在溫暖大眾的同時(shí)甚至也能感動(dòng)自己，在付出和奉獻(xiàn)中享受一份由衷的快樂。
此時(shí)的蘇軾，剛好四十歲。
正是這段徐州的歲月讓世人充分領(lǐng)略了他慈悲、真實(shí)、練達(dá)、活躍又詼諧的諸多特質(zhì)，當(dāng)然還有他那無(wú)與倫比的藝術(shù)才華。
歐陽(yáng)修去世這幾年，也正是蘇軾聲名鵲起遠(yuǎn)近所知的時(shí)候。于是，天下學(xué)子自然而然地將蘇軾視作文壇盟主，都以拜倒在他門下為榮?！疤K門四學(xué)士”的前兩位（按結(jié)識(shí)時(shí)間排序）張耒、晁補(bǔ)之分別在淮陽(yáng)（今河南）和杭州就成了蘇軾的門生，如今秦觀和黃庭堅(jiān)也誠(chéng)心請(qǐng)求列在蘇東坡的門下。
第一次拜謁蘇老師時(shí)，秦少游就煽情地說(shuō)“生不愿封萬(wàn)戶侯，但愿一識(shí)蘇徐州”，接著繼續(xù)吹捧道：“不將俗物礙天真，北斗以南能幾人？”黃庭堅(jiān)倒是沒親自前去拜訪，但也寫了兩首詩(shī)，以萬(wàn)分謙遜的態(tài)度毛遂自薦，將未來(lái)的老師比作高山上傲然挺立的青松，自己則比作深谷里一株卑微的小草。
后來(lái)的劇情，大家都知道了，秦觀和黃庭堅(jiān)都得償所愿，成了東坡的門生。東坡先生去世后，黃山谷更是成了宋初最偉大的詩(shī)人。這是后話。
