為什么只靠語(yǔ)言無(wú)法讓人感同身受?

有朋友問(wèn)我,一個(gè)好的培訓(xùn)師和一般的,最大的區(qū)別在哪兒?

是在于他們語(yǔ)言更流暢?還是內(nèi)容更精良?

其實(shí)都不是,最大的區(qū)別在于,優(yōu)秀的培訓(xùn)師能為學(xué)員設(shè)計(jì)出更好的體驗(yàn)。

所以,好課程并不是講出來(lái)的,而是設(shè)計(jì)出來(lái)的。

就像維特根斯坦及康德都曾揭示過(guò)語(yǔ)言的局限性,你表達(dá)出來(lái)的觀點(diǎn),只是你隱性知識(shí)的載體,對(duì)方很難吸收和接受。

如果你能設(shè)計(jì)出來(lái)讓對(duì)方能夠參與的體驗(yàn),對(duì)方才真得能感同身受,這才叫知識(shí)的交付。


我在講《新時(shí)代營(yíng)銷(xiāo)學(xué)》時(shí),其中有個(gè)很晦澀的理論:叫做支點(diǎn)理論。

干巴巴的講,學(xué)員很難理解。

于是我設(shè)計(jì)了一個(gè)體驗(yàn),在開(kāi)始講這部分之前,我讓所有學(xué)員做一個(gè)游戲:“徒手畫(huà)圓”

也就是不借助任何工具,畫(huà)一個(gè)圓,看誰(shuí)畫(huà)得最圓。

大家開(kāi)始五花八門(mén)的創(chuàng)作,各種奇形怪狀應(yīng)運(yùn)而生,學(xué)員們自己都被逗樂(lè)了。

之后,我開(kāi)始教大家徒手畫(huà)圓的方法。(謝天謝地,良叔學(xué)過(guò)手繪)

用拇指和食指根部用力捏住鉛筆,用食指頂住白紙,讓筆尖剛好接觸到白紙,然后旋轉(zhuǎn)白紙360度。

大家也都跟著操作,個(gè)個(gè)都畫(huà)出了漂亮的圓。

在學(xué)員們驚呼中,我問(wèn)“徒手畫(huà)圓”成功的核心是什么?

大家回答各不相同,但有學(xué)員說(shuō)到:“用食指當(dāng)支點(diǎn)?!?/p>

這時(shí)效果就達(dá)到了,于是我拋出“支點(diǎn)理論”。

而畫(huà)圓時(shí),食指當(dāng)支點(diǎn),筆露出的長(zhǎng)度,接觸白紙的力度,為什么是紙旋轉(zhuǎn)還不是手旋轉(zhuǎn),和“支點(diǎn)理論”的內(nèi)容一一對(duì)應(yīng)。

學(xué)員聽(tīng)完后,馬上就理解了。

我相信,哪怕時(shí)隔多年,這些學(xué)員仍然會(huì)牢記“支點(diǎn)理論”,以及其中的主要內(nèi)容。

因?yàn)橥绞之?huà)圓的具體動(dòng)作,會(huì)勾起他們的回憶,而不是一段枯燥的語(yǔ)言和文字。


斯坦福大學(xué)商學(xué)院教授奇普·希思,曾說(shuō)過(guò)一個(gè)概念,你想說(shuō)服某人,不能靠語(yǔ)言,要靠設(shè)計(jì)體驗(yàn)。

他還講了一個(gè)案例。

1999年,國(guó)際組織給孟加拉國(guó)提供援助,要給各個(gè)村莊蓋公共廁所。

可是蓋完后,發(fā)現(xiàn)毛用沒(méi)有,鄉(xiāng)親們還是愛(ài)拉哪兒拉哪兒。

于是,組織者就排人去各個(gè)村做工作,用大喇叭廣播,巴拉巴拉說(shuō)一堆,什么去廁所更文明,隨地大小便可恥之類的。

還是沒(méi)作用。

國(guó)際組織聘請(qǐng)了一個(gè)團(tuán)隊(duì),專門(mén)去解決這個(gè)問(wèn)題,結(jié)果很快就把隨地大小便的比率從38%降到了1%。

他們是怎么做的呢?

就是設(shè)計(jì)體驗(yàn)。

具體做法并不復(fù)雜,一個(gè)外國(guó)人,西裝革履的去到每個(gè)村莊。

蹲在地上看便便,很感興趣的樣子,不停的問(wèn)村民糞便的問(wèn)題。村民一看老有意思了,馬上呼叫鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親來(lái)湊熱鬧。

人來(lái)得差不多了,外國(guó)人拿出一個(gè)杯子,倒了一杯清水,問(wèn)有人想喝嗎?

很多人舉手。

然后,他拔下兩根頭發(fā),戳了一下糞便,然后往往清水里攪和了一下,問(wèn),還有人想喝嗎?

眾人們紛紛做干嘔狀。

于是他又問(wèn),你們知道蒼蠅有幾條腿嗎?

有點(diǎn)學(xué)問(wèn)的村民回答:6條。

外國(guó)人說(shuō),對(duì)嘍,就好比沾了屎的6根頭發(fā),而且這些頭發(fā)還會(huì)飛來(lái)飛去,從你家屋外的糞便上,再飛到你家廚房的食物上......

這畫(huà)面太有沖擊力,村民們馬上表示不會(huì)再隨地大小便了。

你看就是這樣吧,只是講大道理是沒(méi)用的,你說(shuō)文明,你說(shuō)健康,別人似乎是懂了,但是卻沒(méi)有觸動(dòng)。

只有清水、頭發(fā)、屎粑粑這些具像展現(xiàn)在人們面前,大家瞬間秒懂。

正如奇普·希思教授所說(shuō),語(yǔ)言不足以讓人意識(shí)到問(wèn)題的存在,一個(gè)體驗(yàn),才能讓人感同身受。


創(chuàng)造體驗(yàn),你可以多悟一下,可以應(yīng)用很多場(chǎng)景。

良叔最近的一次應(yīng)用,是帶兒子去老家山區(qū),讓他見(jiàn)識(shí)那里的貧困孩子。

以前,他看書(shū),或者聽(tīng)我講那些窮苦孩子的事兒,似乎沒(méi)有多大觸痛。

這次真見(jiàn)到了,就不一樣了。

當(dāng)看到那些孩子每天吃的東西時(shí),我看到兒子一臉的驚愕,在他心里終于能同時(shí)體會(huì)到別人的不堪和自己的幸運(yùn)了。

這比讀100本書(shū)都有用啊。

回深圳后,他說(shuō)自己要多幫助有困難的人。

我問(wèn)他怎么幫助?

他說(shuō)要從身邊人做起,每天多去幫襯幫襯樓下的殘疾人劉大爺。

劉大爺我知道的,是我們樓下報(bào)刊亭賣(mài)零食和飲料的......

-END-

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