隨著東校區(qū)的建成與投入使用，坪山實驗學(xué)校便有了一校三區(qū)的壯美格局。被周邊居民樓深情環(huán)擁，北校區(qū)的秀美，南校區(qū)的現(xiàn)代，東校區(qū)的大氣，與中心公園旁坪山文化聚落攜手和諧相伴，各美其美，美美與共，體現(xiàn)著設(shè)計與建設(shè)者的匠心獨運。

解決被馬路分隔的三個校區(qū)間的溝通與有效連接，同樣變得必要與緊迫。為此，區(qū)有關(guān)部門特建設(shè)了兩座造型優(yōu)美的過街天橋，校內(nèi)將其命名為彩鳳、金龍二橋。我就這兩橋名稱的由來與寓意，寫了《彩鳳橋金龍橋題記》，文曰：

龍和鳳是中華民族的象征，代表著吉祥如意。相傳春秋時期，秦穆公有女曰弄玉，喜品笛弄笙，非通音律者不嫁。一天，公主倚欄賞月，吹笙抒情，恰有裊裊簫聲飄來，和著笙樂，美妙無比。一連數(shù)夜如此。秦穆公派人去找吹簫者，在華山找到了隱居的蕭史。兩人一見鐘情，完婚后，蕭史教弄玉用簫學(xué)鳳鳴，弄玉教蕭史用笙學(xué)龍音，天籟之音竟把龍和鳳引到庭院里來了。蕭史懷念華山的悠然生活，弄玉也愿往。一日，二人合奏，片刻間龍飛鳳舞，祥云翻騰，弄玉乘上彩鳳，蕭史跨上金龍，齊飛而去！這便是“龍鳳呈祥”成語的來由。

龍是我國古人對鱷、蛇、馬、牛等動物和雷電、彩虹等天象集合而成的神物，喜水、好飛、征瑞、示威，被稱為眾獸之君。鳳是古人對多種鳥禽和游走動物集合而成的神物，喜火、秉德、示美、喻情，被稱為百鳥之王。秦漢后，龍被視作帝王的象征，帝后妃嬪相應(yīng)被稱為鳳。龍鳳更是勞動人民的創(chuàng)造，蘊含著陰陽和諧、婚戀美滿、求吉祈福的美好愿望。華夏兒女無論走到天涯海角，都會把“龍鳳呈祥”帶到那里。

坪山實驗學(xué)校地處城市央?yún)^(qū)，其間有馬路相隔，為連通三校區(qū)，政府投資建起兩座造型優(yōu)美的過街橋，從此“天塹變通途”。為記偉業(yè)，激勵后昆，特將連接南北校區(qū)間的橋命名為“彩鳳橋”，連接?xùn)|南校區(qū)間的橋命名為“金龍橋”，以彰坪山發(fā)展之盛事，顯社會升平之祥瑞，承傳統(tǒng)文化之精髓，抒師生感恩之情懷。

全文雕板后懸于橋內(nèi)，名稱僅在學(xué)校內(nèi)部流通，算作校園文化的重要組成，至于社會人士如何稱呼它，則不去深究。

彩鳳橋已于今年秋季建成開通，為學(xué)校與社會共用橋，其上有實體架板分隔，確保了校園內(nèi)的暢通與安全。金龍橋正在籌備建設(shè)當(dāng)中，師生們翹首以待！