前言：
讀這本書的緣由是因?yàn)榉亲x書會(huì)的講解，讓我開始產(chǎn)生好奇，那些百歲老人的思想到底是怎么樣的。而這本書就是日野原重明先生在105歲時(shí)候用采訪的形式寫下這本書。
正文：
小時(shí)候看武俠小說，產(chǎn)生一個(gè)錯(cuò)覺，就是人越老越厲害。每一個(gè)白胡子老頭出場(chǎng)都顯得高深莫測(cè)，令人敬仰。現(xiàn)在長(zhǎng)大了才發(fā)現(xiàn)，年老真的不是一件好玩的事情。身邊過了八十歲的老人，大家都已經(jīng)開始糊涂，健忘，顫顫巍巍。真不敢想象一百歲的老人會(huì)是什么樣子。假如歲月善待，一個(gè)人可以在一百歲的時(shí)候不健忘，不糊涂，愿意和年輕人聊一聊他這百年來的見聞和感受，這是件非常榮幸的事情。
第一章：生和死
“生命存在于我們能夠支配的時(shí)間里。人死后并不會(huì)煙消云散，并不會(huì)從生者生命中徹底消失；相反，通過時(shí)時(shí)追憶，他們會(huì)以更為深刻的方式鐫刻在我們的生命里。死亡并不是如同蜥蜴斷了尾巴那樣的結(jié)束，而是現(xiàn)世生命的另一種延續(xù)，只是和以前生活方式不同，他們?cè)谖倚睦锎嬖诘酶忧逦！?/p>
第二章：愛是接受真實(shí)的對(duì)方
“尋求被愛時(shí)，人們常常把自己心目中理想的愛作為標(biāo)準(zhǔn)去要求對(duì)方。這么做絕對(duì)不是真正的愛。所謂愛，就是接受最真實(shí)的他/她。如果不顧及對(duì)方，只考慮自己，那么即使有人愛著你，你也根本不會(huì)感覺到?！?/p>
這讓我想起林徽因拒絕徐志摩的原因，大概就是徐志摩看到的林徽因是帶有詩(shī)性的理想女性，并不是真實(shí)的林徽因。許多人覺得是婚姻是愛情的墳?zāi)?，就是因?yàn)榛榍爸豢吹綄?duì)方好的一面，沒有去接受對(duì)方壞的一面?；楹蠛雎詫?duì)方好的一面，放大對(duì)方差的一面。什么是愛？現(xiàn)在心中的答案大概是：愛是看見真實(shí)的對(duì)方后，還繼續(xù)愿意一直陪伴。
第三章：口不擇言是因?yàn)闆]有一顆柔軟的心
“自己內(nèi)心不柔軟，說了傷人的話，還從對(duì)方的態(tài)度上找原因，這只會(huì)讓互相的關(guān)系更加緊張。自己先決心擁有一顆溫暖柔軟的心，每當(dāng)感覺到與對(duì)方的關(guān)系變冷時(shí)，先考慮是不是自己的原因，從而加以改善。這樣一來，就算有時(shí)候我們深愛的人說話帶刺，發(fā)脾氣，我們反而能發(fā)自內(nèi)心地覺得他/她很搞笑。”活到100多歲，我對(duì)真正的自己都還沒完全搞清楚，別人不理解我很自然啊?！?/b>
很多人的不幸看似是別人造成的，其實(shí)是他們自己主動(dòng)參與的，苦難的童年讓他們有了一個(gè)消極的自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言，我注定會(huì)受苦。有了這個(gè)預(yù)言，他們會(huì)在潛意識(shí)力量的牽引下，不自覺的去實(shí)現(xiàn)它。
第四章：拒絕喪失自我的依賴
壞的依賴是指過度依賴，是喪失自我而依賴別人的做法。
好的依賴是指那種堅(jiān)持自我，拼命努力的人，在遇到確實(shí)無(wú)法解決的困難時(shí)，他們信賴比自己更強(qiáng)大的人，把自己確實(shí)無(wú)能為力的困難托付出去，然后以一種“絕對(duì)信任”的態(tài)度等待最后的結(jié)果。
第五章：信任孩子是最好的育兒方式
“日野原重明先生的母親一直相信重明是不用管教就會(huì)自覺學(xué)習(xí)的孩子。母親一直采取放任自由的態(tài)度。放任自由不是不關(guān)心，愛的反義詞是不關(guān)心，母親對(duì)我的放任自由是對(duì)我的全然信任，她在耐心的等待我成長(zhǎng)的那一天。”
有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子還小，什么也做不了。其實(shí)，孩子身上的潛能如同宇宙，深不可測(cè)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎你的想象。上天已經(jīng)賦予每個(gè)孩子特殊才能，家長(zhǎng)要做的是耐心等待。耐心，才是做好家長(zhǎng)最重要的因素。
結(jié)語(yǔ)：清風(fēng)拂過滿庭芳，細(xì)言漫語(yǔ)訴衷腸。得見此景唯言謝，悄然歸去又何妨？
