我可不是來說教的，這世上，總是感覺到悲傷和不快樂的只有聰明人，所以要多讀書。

那么總能讓自己感覺到開心和幸福的要么是不那么聰明的，要么的多讀書的聰明人，沒用第三種了。

小時(shí)候，父母總希望我們，多讀書，讀好書，但是他們內(nèi)心真正的書只有一條：教材課本。范圍僅限圍繞中考試卷，高考試卷的大綱提要展開，還不能太展，免得思維發(fā)散厲害收不回來，所謂的多讀書，無非就是多讀教材，多做習(xí)題而已，其他的么，肯定不是真心的，所以我們并沒有很“多”的書可以來讀，只有更多的教材配套解析與習(xí)題。

素質(zhì)教育大法好啊，學(xué)生可以打著素質(zhì)教育的“名義”開始“博覽群書”了，什么知音，故事會(huì)的，甲看完了給乙，乙看完了給丙，物物交換。等到自己成年離校的“獨(dú)立自主成家立業(yè)”以后的現(xiàn)代社會(huì)，那就更好了，孩子們?nèi)耸忠徊渴謾C(jī)，熄燈后躲在被窩里，課間午休什么的躲在廁所里，想看什么看什么，多讓人羨慕。

羨慕他們這么小就有這么多的渠道可以讀到更多的書，學(xué)到更多的生活道理，而我到了而立之年才讀到，毀不當(dāng)初也無濟(jì)于事。

人活著，除了要學(xué)習(xí)謀生的技能，還要學(xué)生活的技能。除了吃喝拉撒睡，還有心靈。想要身體吃飽穿暖并不難，難的是心靈的吃飽穿暖。而有的書，就是教我們?cè)趺次桂B(yǎng)好我們的心靈，比如楊絳的《我們仨》。

其實(shí)很早就聽過這本書，更知道錢鐘書這個(gè)近現(xiàn)代史上的大文人，但我一直沒用機(jī)會(huì)認(rèn)真讀這本書，還以為是一部像《悲慘世界》這種會(huì)讓人生澀難懂的世界巨著，不敢輕易的翻開去讀，總覺得這種大作應(yīng)該先從身體上做足一切準(zhǔn)備，沐浴更衣，正襟危坐，靜靜讀來，當(dāng)然，巨著也是巨著，只不過是，充滿人間煙火氣的巨著，我后悔太晚讀到它。

書中只是記錄日常生活種的趣事，名文化人的生活常態(tài)，細(xì)細(xì)想來，也無非是普通人家的煙火氣息，逗娃，做學(xué)問，干工作，家常便飯，喝茶，生病看醫(yī)生……而這每一件日常生活里平凡無奇的事情，在筆下，卻能讓人感覺到“我們仨”無比幸福的甜蜜時(shí)光，事情還是那些事，在不同的人心里，卻會(huì)有不同的印記，物質(zhì)豐裕的時(shí)候，他們溫和的開心過輕簡(jiǎn)的日子，物質(zhì)不豐裕的時(shí)候，也有過不得不面對(duì)家人短暫別離，早出晚歸，幸福卻依然相伴，從未遠(yuǎn)離。在戰(zhàn)亂的年代，為了生計(jì)，早已在翻譯界編劇界威名遠(yuǎn)揚(yáng)的楊絳去小學(xué)代課，清華教課的錢鐘書也因?yàn)槠渌蜻h(yuǎn)赴他方任教，輾轉(zhuǎn)反側(cè)才一家人在上海團(tuán)聚。解放后的生活更是一波三折，從知識(shí)分子到被批斗，再到被平反，他們依然平淡如故，柴米油鹽，教書，寫書，翻譯。

在國(guó)外留學(xué)的時(shí)候，不僅兢兢業(yè)業(yè)，提早完成學(xué)業(yè)，也沒少學(xué)會(huì)自己生存的本領(lǐng)，自創(chuàng)美食，布置租房，還“順便”生了唯一的女兒。

從錢媛的成長(zhǎng)點(diǎn)滴來看，他們的育兒也是值得借鑒的，父母造就的環(huán)境和對(duì)待人生的態(tài)度，無時(shí)無刻不在影響著孩子，相比于過去物質(zhì)貧乏的年代，我們現(xiàn)代人仿佛物質(zhì)貧乏感更強(qiáng)烈了，我們下要更大的房子，更好的車子，更多的錢，唯獨(dú)沒用時(shí)間去感受生活，感受柴米油鹽和鳥語花香。

人生遇見愛，遇見恨，都不稀奇，稀奇的是，遇見理解。錢鐘書告楊絳：遇見你之前，我從未想過結(jié)婚，遇見你之后，我從未想過別人，曠世愛戀的背后，也是柴米油鹽醬醋茶，生活不是缺少幸福，是缺少發(fā)現(xiàn)，缺少感悟。多讀讀像《我們仨》這樣的生活書話，渡過自己的獨(dú)有生命。