帝曰：余聞上古圣人，論理人形，列別臟腑；端絡(luò)經(jīng)脈，會(huì)通六合，各從其經(jīng)；氣穴所發(fā)，各有處名；谿谷屬骨，皆所起；分部逆從，各有條理；四時(shí)陰陽，盡有經(jīng)紀(jì)。外內(nèi)之應(yīng)，皆有表里。其信然乎？

皇帝問，我聽說上古的圣人，談?wù)撊梭w的形態(tài)，分辨內(nèi)在的臟腑，了解經(jīng)脈的分布，交會(huì)、貫通有六合，各依其經(jīng)之循行路線；氣穴之處各有名稱；肌肉空隙以及關(guān)節(jié)，各有起點(diǎn)；分屬部位或逆或順，各有條理，與天地四時(shí)陰陽，都有經(jīng)緯紀(jì)綱；外面的環(huán)境和人體內(nèi)部相關(guān)聯(lián)，都互有表里。這些說法都是正確的嗎？

岐伯對曰:東方生風(fēng)，風(fēng)生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心。肝主目。其在天為風(fēng)，在地為木，在體為筋，在臟為肝，在色為在，在音為角，在聲為呼，在變動(dòng)為握，在竅為目，在味為酸，在志為怒。怒傷肝，悲勝怒；風(fēng)傷筋，燥勝風(fēng)；酸傷筋，辛為酸。

岐伯答道：東方屬春，陽生而日暖風(fēng)和，草木生發(fā)，木氣能產(chǎn)生酸味兒，酸味兒能滋養(yǎng)肝氣，肝氣又能滋養(yǎng)筋，筋又能養(yǎng)心，肝氣上通于目。它變化在天空中為風(fēng)氣，在地面上為木氣，在人體為筋，在五臟為肝，在五色為蒼，在五音為角，在五聲為呼，在病變的表現(xiàn)為握，在七竅為目，在五味為酸，在情志為怒。怒能傷肝，悲能抑制怒；風(fēng)能傷筋，燥能抑制風(fēng)；過食酸味能傷筋，辛味能抑制酸味。

今天的學(xué)習(xí)，切記怒會(huì)傷肝！細(xì)細(xì)回想我自己的過往經(jīng)歷，我從小就比較懦弱，遇事敢怒不敢言，愛生悶氣，當(dāng)時(shí)年輕看不出來。到年老了，一切問題都顯現(xiàn)出來了，肝功能的好多指標(biāo)偏高，雖然沒有到肝炎的地步，但顯示肝功能已近有點(diǎn)異常了，所以導(dǎo)致我的筋骨疼痛，心臟有毛病也是源自于肝提出抗議了.因此奉勸現(xiàn)在的年輕人要及早注意，學(xué)會(huì)控制自己的情緒，學(xué)會(huì)宣泄自己的情緒。