網(wǎng)上有則消息，北大校長說，孩子每天放學(xué)回家強調(diào)4句話，孩子將來一定會有出息。分別是：
01. 學(xué)校有什么好事發(fā)生嗎？
02. 今天有什么好的表現(xiàn)？
03. 今天有什么好收獲嗎？
04. 有什么需要爸媽的幫助嗎？
這么簡單，我當(dāng)天下午等兒子寫完作業(yè)，正在放松，我湊過去，開始問上述四句話。
第一句，兒子回答說“好事倒是沒有，某某同學(xué)和某某同學(xué)打架了”兒子正想眉飛色舞地介紹打架過程。
“啊，小孩子怎么能打架呢，你沒參與吧?！蔽掖驍嗔怂?/p>
他怏怏不樂，“不跟你說了?！弊唛_了，后面的話我只好咽回肚子里。
第二天,我又開始問四句話了,這一次,順利地問到了第二個問題。
兒子答:“沒有呀，每天都是上課，沒意思呀?！?/p>
“學(xué)習(xí)就是這樣……?！蔽野衫舶衫舱f了一堆大道理。兒子又走開了。
第三天、第四天也是一樣。
我納悶，看來北大校長的話也不管用。
直到有一天我讀了史蒂夫?柯維寫的《高效能人士的七種習(xí)慣》,里面提到習(xí)慣之一:知彼解己,你真的了解孩子嗎?你有讓孩子了解你嗎?
你懂得聆聽嗎? 你懂得聆聽的五個層次嗎？你是不是充耳不聞，只顧自己說教。你是不是邊忙邊裝模作樣地回應(yīng)，“是的，嗯，沒錯”。你是不是只聽了你想聽的部分。你真的聚精會神地聽了，可是你了解他的感受嗎？最高的層次就是移情聆聽，站在孩子的角度聆聽，理解他們的感受。
認(rèn)真聆聽后，你懂的回應(yīng)嗎？大多數(shù)父母都是對孩子進行自傳式回應(yīng)，先下個價值判斷，對的還是錯的；追根究底，依自己的標(biāo)準(zhǔn)探查孩子的隱私；好為人師，說一堆大道理；自以為是，反正我說的就是對的，你按照我說的做就對了。這個時候孩子要不就遁走，要不就左耳進右耳出了。
于是，我改變了方法。關(guān)于打架，我不再妄下價值判斷，聚精會神聽兒子講完，問。
“你是不是覺得看別人打架很酸爽”
“有點，不過某某打完后痛的不行，我是不會參與打架的?！?/p>
關(guān)于學(xué)習(xí)無聊，我不再好為人師。我的回應(yīng)是。
“你覺得學(xué)習(xí)太無聊”，“你不想上學(xué)了”，“你是不是這次語文沒考好呢”。兒子低著頭。我順著兒子的思路，感受他的情緒，適當(dāng)加以引導(dǎo)，兒子竟然答應(yīng)去補習(xí)了。
你看，問什么話不重要，重要的是你是不是了解孩子的想法，感知到他的情緒，并作出知音式的回應(yīng)，知彼就是這么簡單，問什么話都是套路。
