19.24釋讀

19.24 ?叔孫武叔毀仲尼。子貢曰;“無(wú)以為也!仲尼不可毀也。他人之賢者,丘陵也,猶可逾也;仲尼,日月也,無(wú)得而逾焉。人雖欲自絕,其何傷于日月乎?多見(jiàn)其不知量也?!?br>

叔孫武叔,魯國(guó)大夫,三桓之一。

叔孫武叔誹謗仲尼。子貢說(shuō):“(這樣做)是沒(méi)有用的!仲尼是毀謗不了的。別人的賢德好比丘陵,還可超越過(guò)去,仲尼的賢德好比太陽(yáng)和月亮,是無(wú)法超越的。雖然有人要自絕于日月,對(duì)日月又有什么損害呢?只是表明他不自量力而已?!弊迂晫?duì)孔子十分敬重,認(rèn)為他高不可及。所以他不能容忍別人對(duì)孔子的毀謗。子貢把孔子的精神和人格比作日月,無(wú)人能夠超越。只有像子貢這樣真正了解、尊敬孔子的人,才能對(duì)孔子的偉大作出正確的評(píng)價(jià)。有些人并不了解孔子,卻隨意點(diǎn)評(píng),恰如子貢所言“多見(jiàn)其不知量也”!

孔子在死前所見(jiàn)的最后一個(gè)學(xué)生也是子貢,師生間之高誼可見(jiàn)一斑。《史記》記載:孔子病,子貢請(qǐng)見(jiàn)。孔子方負(fù)杖逍遙於門(mén),曰:“賜,汝來(lái)何其晚也?”孔子因嘆,歌曰:“太山壞乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!”因以涕下。謂子貢曰:“天下無(wú)道久矣,莫能宗予。夏人殯於東階,周人於西階,殷人兩柱間。昨暮予夢(mèng)坐奠兩柱之間,予始殷人也。”後七日卒。

子貢能遇到孔子這樣的老師,真是三生有幸!同樣,孔子有子貢這樣的學(xué)生,孔門(mén)幸甚!如果沒(méi)有子貢兼具財(cái)富與智慧的極力推崇,勢(shì)必沒(méi)有此后孔門(mén)的發(fā)揚(yáng)與榮光!

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